العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-06-11, 04:46 AM   رقم المشاركة : 11
ام مشعل الحربي
عضو فضي






ام مشعل الحربي غير متصل

ام مشعل الحربي is on a distinguished road


ولماذايبكي الله سبحانه وتعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نريدمعرفة السبب الذي يجعل الله يبكي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا كماتقول
ونحن اذاوردلدينا صفه اثبتناها لله واذانفى الله عنه صفه ننفيها كما نفاها الله

لكن ننتظر منك ان تخبرنا بالاسباب التي تجعل الله كما زعمت يبكي ؟؟؟؟؟
ننتظرك






التوقيع :
لا تعتقد دين الروافض إنهم *** أهل المحال وشيعة الشيطان



إن الروافض شر من وطئ الحصى *** من كل إنس ناطق أو جان


مدحوا النبي وخوَّنوا أصحابه *** ورموهم بالظلم والعدوان


حبوا قرابته وسبوا صحبه *** جدلان عند الله منتقضان


فكأنما آل النبي وصحبه *** روحٌ يضم جميعها جسدان


فئتان عقدهما شريعة أحمد *** بأبي وأمي ذانك الفئتان


فئتان سالكتان في سبل الهدى *** وهما بدين الله قائمتان
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف يكون حالهم ؟؟؟
»» ياشيعي بماذا ستجيب الله تعالى ؟؟؟؟
»» هل يؤمن الاسماعيليه بهذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» مالك ابوالهيثم دليلك على ماذكرت ؟؟
»» سؤال للروافض ؟؟؟؟
 
قديم 02-06-11, 04:55 AM   رقم المشاركة : 12
فالك طيب
عضو نشيط







فالك طيب غير متصل

فالك طيب is on a distinguished road


[quote=شيعي حتى الموت;1278244]أيها الزميل الفاضل....
من قال أن البكاء صفة سيئة في حين الضحك صفة حسنة؟
كثيرة هي المواقف التي بكى فيها رسول الله صلى الله عليه وآله!!
وكثيرة هي المواقف التي يكون فيها الحزن والبكاء صفات حسنة في حين الضحك والفرح الذان تنسبانهما لله عز وجل منقصة!!!
فمثلما تدعون أن الله عز وجل يفرح لما يتوب عبده.... فما المانع في أن يحزن لما يكفر ويرتد عبد آخر؟
وإن كان يضحك لأنه رأى أمرا أفرحه؟ فما المانع في أن يبكي لما يرى أمر يحزنه؟





يبدو أن الرافضي حتى الموت لا يستطيع تميز صفات البشر

عن صفات رب البشر لذلك هو يشبه رسول الله((صلى الله عليه وسلم)) والذي هو عبارة عن مخلوق

يشببه بالخالق جل وعلا,,,,,,,,,

أما قولك فما المانع في أن يحزن لما يكفر ويرتد عبد آخر

الجواب وهل هناك دليل على أن الله تعالى يحزن أم أنه مجرد أستدلال من تفكير سقيم؟؟

يعني بما أنه يفرح بالمقابل يجب أن يحزن اليس كذلك؟؟ الم أقل لك أنك تعتبر الله تعالى مشابه للمخلوقين؟؟

أنتم المشبهة فنحن الحمد لله لا يأتينا مثل هذا التفكير العقيم الذي يؤدي بنا الى نكران صفات الله تعالى,,,,






 
قديم 02-06-11, 05:03 AM   رقم المشاركة : 13
فالك طيب
عضو نشيط







فالك طيب غير متصل

فالك طيب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
  
لماذا لا تتأدب وتحسن قليلا من ألفاظك؟
كلامك تافه ولا حاجة للرد عليه....
لكن.... فقط أردت أن أذكرك أن ربك مهرول:
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج3ص196 : ( س : هل لله صفة الهرولة ؟ ج : نعم ، على نحو ما جاء في الحديث القدسي الشريف على ما يليق به قال تعالى : إذا تقرب إليّ العبد شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إليّ ذراعا تقربت منه باعاً وإذا أتاني ماشياً أتيته هرولة . رواه البخاري وسلم ).
والسؤال المطروح حاليا على "خدام الإسلام"...
حضرتك قلت أن الضحك صفة حسنة...في حين البكاء منقصة.....وقد بينت أن كلامك غلط في غلط....
أضف لذلك...
فهاهو شيخك ابن باز يقول أن الله عز وجل يهرول....... فهل الهرولة صفة حسنة في حين البكاء منقصة؟
وبما أن ربكم يهرول..... فما المانع في أن نكتشف أنه يقفز ويسبح ويطير؟؟؟ كل ذلك على ما يليق به



ولماذا لا يهرول؟؟؟؟


المشكلة التي تجعلك تجحد صفات الله تعالى هو سؤالكم المستمر عن الكيفية وهذا هو السبب الذي

يجعلكم الوقوع بالتشبيه وبالتالي نكرات صفاة الله تعالى لأنكم لا تستطيعون أن تميزون بين

صفاة الله تعالى وصفاة المخلوق لذلك تنكرون صفاة الله تعالى,,,,,,






 
قديم 02-06-11, 05:06 AM   رقم المشاركة : 14
فالك طيب
عضو نشيط







فالك طيب غير متصل

فالك طيب is on a distinguished road


أما كلامك لماذا لا يسبح ويقفز ويطير

فهذه الصفات لم يثبتها الله لنفسه فلا يبدأ مسلسل الكذب علينا من بداية الموضوع







 
قديم 02-06-11, 06:56 AM   رقم المشاركة : 15
رقة الندى
عضو ذهبي







رقة الندى غير متصل

رقة الندى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
   اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.....
من المعلوم أن السلفيين يدعون أن الله عز وجل يضحك.... ولما نعيب عليهم هذا القول... يردون بأن ضحكه ليس كضحك البشر... إنما هو ضحك يليق بجلاله وعظمته......
ومن هنا أتساؤل...
لماذا تعيبون على اليهود قولهم أن الله عز وجل يبكي؟


بطبع نعيب مئة مرة على اليهود قولهم القبيح
ونعيب على كُل من يقول بقولهم !
ومن هو على شاكلتهم كـ الروافض و الصوفية ... الخ

فالمعلوم إن كانت صفة الضحك واردة
بدليل قراني , او حديث صريح
فإننا نثبتها دون تحريف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تعطيل !

لأن نفي ذلك يقتضي عدة امور منها :
1) اننا نُشبه الله بالمخلوق فحينها نخاف ونعطل الصفة
والله ليس كمثله شيء ولا يُقاس على المخلوق
2) أننا ننفي صريح القرآن والسنة , والله قال عن كتابه
كتاب مُبين , لا يحتاج لتأويل باطل
3) أنه لم يرد على الرسول ولا على الصحابة
ولا على ال البيت
حديث صحيح بإسناده نفوا فيها هذا الصفات ,
وفسروا الصفة بأمر فسرها علمائكم !
4) أن نفي الصفة يعني تكذيب القرآن ,
والتقول على الله بما لم يقل ,أو إتهام الله
بأنه لم يُجيد التعبير والعياذ بالله ,
و انتم أجدتم تأويل ذلك !
5) إن صفات عموماً تنقسم لأقسام منها /
صفة كمال مُطلقة | وهذه نُثبتها لله
وصفة نقص مُطلقة | وهذه ننفيها تماماً
وصفة تحتمل الوجهين نقص وكمال
وفي هذه الصفات نثبت ما أثبته الله لنفسه
و نُنفي ما نفاه الله أو ما لم يثبته الله

وهُناك صفات مُقيدة ,
وهي صفات التي تأتي في المقابل
فلا يمكن أن نصف الله بها إلا إن كان على وجه المقابلة
كـ المكر في قوله [ ويمكروا ويمكر الله والله خير الماكرين ]
فـ الله لا يمكر إلا حين يقابله المكر


أتمنى أستوعبت الدرس
ولو رغبت زدنا من غيار الدروس






التوقيع :
آماه يا آماه لا لا تحزني
عرضي وعرض أبائي وكُل الأقربين !

جعلت فداكِ فـ أنتِ عنوان التُقى
والطهر والإيمان والعقل الرزين !

ولقد رماكِ المرجفون بفرية
تُنبأكِ عن غدرٍ وحقد دفين !

من مواضيعي في المنتدى
»» هدية لزميل مـهاجر : حول عصمة الأنبياء !
»» الأرواح التي في الأئمة !
»» سؤال للشيعة : هل يستلزم لكل مرجع أن يكون حافظ للقرآن !
»» قصة هداية !
»» التقية ما بين مطرقة الحق , و حبل الكذب !
 
قديم 02-06-11, 06:59 AM   رقم المشاركة : 16
رقة الندى
عضو ذهبي







رقة الندى غير متصل

رقة الندى is on a distinguished road


ومن المعلوم أنه سابقاً
ايام الجهل , والشركيات
و الإسلام حديث عهد
هُم كانوا أحوج لإيضاح معنى الصفات

فلماذا لم يأول رسول الله الصفات و يُفهم من حوله
أما هذا الأمر أنفرد فيه كبار علمائكم مأجورين






التوقيع :
آماه يا آماه لا لا تحزني
عرضي وعرض أبائي وكُل الأقربين !

جعلت فداكِ فـ أنتِ عنوان التُقى
والطهر والإيمان والعقل الرزين !

ولقد رماكِ المرجفون بفرية
تُنبأكِ عن غدرٍ وحقد دفين !

من مواضيعي في المنتدى
»» قناة البرهان , برنامج كُنت شيعياً
»» الأرواح التي في الأئمة !
»» سؤال للشيعة : هل يستلزم لكل مرجع أن يكون حافظ للقرآن !
»» التقية ما بين مطرقة الحق , و حبل الكذب !
»» قصة هداية !
 
قديم 02-06-11, 09:13 AM   رقم المشاركة : 17
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
  
لماذا لا تتأدب وتحسن قليلا من ألفاظك؟
كلامك تافه ولا حاجة للرد عليه....



مظلوميات قديمة ومكانها معروف .
http://www.youtube.com/watch?v=kXQ2Zj3WMtI



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
  
لكن.... فقط أردت أن أذكرك أن ربك مهرول:



مادام الله يقبل ويدبر وينزل ويصعد في الكافي والتهذيب وروضة المتقين فمالمانع !!

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ
الْمُؤْمِنَيْنِ إِذَا الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا أقـبـل اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِمَا بِوجهه
وَ تَسَاقَطَتْ عَنْهُمَا الذُّنُوبُ كَمَا يَتَسَاقَطُ الْوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ .
الكافي ج 2 باب المصافحة ( حسن كالصحيح )


وعنه عن محمد بن يحيى عن عبدالله بن محمد عن علي بن الحكم عن أبان عن أبي عبداللهعليه السلام قال: إن للجمعة حقا وحرمة فاياك أن تضيع أونقصر في شئ من عبادة الله تعالى، والتقرب اليه بالعمل الصالح، وترك المحارم كلها، فان الله يضاعف فيه الحسنات،ويمحو فيه السيئات، ويرفع فيه الدرجات قال: وذكر أن يومه مثل ليلته، قال: فان استطعت أنتحييه بالصلاة والدعاء فافعل فان ربك ينزل من أول ليلة الجمعة إلى سماء الدنيا فيضاعف فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات فان الله واسع كريم .
ملاذ الأخيار ج 4 ص 636 - صحيح





( ويسخط )
و في الصحيح عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
سمعته يقول من أعان ظالما على مظلوم لم يزل الله عليه ساخطا حتى ينزع عن معونته .



( ويلتفت )
و في القوي كالصحيح عن سعد أن قال: قال أبو عبد الله عليه السلام :
إن الله عز و جل يلتفت يوم القيامة إلى فقراء المؤمنين شبيها بالمعتذر إليهم فيقول:
و ....) الخ



( و يزور الحسين )









التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ والباحث يعلنها صراحة رواياتنا موجه لإمعاتنا فقط
»» آخر صرعة : دين الرافضة يؤخذ من !!
»» ومن شيخ إسلامهم ( وصفة من 3 سطور ) تبين حالهم .
»» بالتوسل إلى أنوار الأئمة إهتــــدى الأنبياء !!!
»» لــو كـان الـمـرض رجلاً لـكـان مـرجـع رافـضـي .
 
قديم 02-06-11, 10:14 AM   رقم المشاركة : 18
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


عوالي اللالي: عن النبي صلى الله عليه وآله ، انه قال:
(إذا ادني العبد من الله، يدني الله إليه ، ومن تقرب إليه شبرا ، تقرب إليه ذراعا ، ومن تقرب إليه
ذراعا، تقرب إليه باعا ، ومن اتاه مشيا ، جاءه هرولة ، ....)

الشيخ أبو الفتوح في تفسيره: ان الله تعالى انزل في بعض كتبه المنزلة: انا عند ظن عبدي، فليظن
بي ما شاء، وانا مع عبدي إذا ذكرني، فمن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في
ملا، ذكرته في ملا خير منه، ومن تقرب الي شبرا، تقربت إليه ذراعا ، ومن تقرب الي ذراعا ،
تقربت إليه باعا ، ومن اتاني مشيا ، اتيته هرولة ... )



مستدرك الوسائل 5 / 297 , 298
http://www.hashemya.com/hashemya33/n40/5.html







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» أقوى الأدلة لصحة دين الأذلة
»» قلب الجنس والرجس ( تعال وتعرف على المتعة الاسلكية )
»» وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار .
»» شهادات الرجالية بــ الفوائد المدنية .
»» لولا [ الدرزن ] لــ كنت كافراً .
 
قديم 02-06-11, 10:44 AM   رقم المشاركة : 19
ابوزيدالهلالي
مشترك جديد






ابوزيدالهلالي غير متصل

ابوزيدالهلالي is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل الرافضي ..عندما تتكلم عن الباريء عزوجل يجب ان تتأدب أولا..ثم أن كلامك الذي ذكرته واشكالك يدل علي سطحية التفكير عندك ..ولكي نحل لك هذا الاشكال ..يجب ان ترد علي هذا السؤال اولا

هل صفات الله سبحانه وتعالي توقيفية ام لا ومامعني توقيفية؟

اجب علي السؤال لكي نصل الي نتيجة







التوقيع :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا, وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ,هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا
من مواضيعي في المنتدى
»» قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
»» تحدي لكل الشيعة
»» ياشيعة لماذا تقولون هذا عن الزهراء رضي الله عنها
»» هل يعقل أن يموت النبي صلي الله عليه وسلم ويتركنا بلا أمام أوخليفة؟
»» سؤال مهم للرافضة اتمني ان يجيبوا عليه وبوضوح
 
قديم 02-06-11, 12:01 PM   رقم المشاركة : 20
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
   أيها الزميل الفاضل....
من قال أن البكاء صفة سيئة في حين الضحك صفة حسنة؟
كثيرة هي المواقف التي بكى فيها رسول الله صلى الله عليه وآله!!
وكثيرة هي المواقف التي يكون فيها الحزن والبكاء صفات حسنة في حين الضحك والفرح الذان تنسبانهما لله عز وجل منقصة!!!
فمثلما تدعون أن الله عز وجل يفرح لما يتوب عبده.... فما المانع في أن يحزن لما يكفر ويرتد عبد آخر؟
وإن كان يضحك لأنه رأى أمرا أفرحه؟ فما المانع في أن يبكي لما يرى أمر يحزنه؟

ياعجبا من عقول الروافض !!
البكاء من صفات البشر والنبي صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا
وأما عن قولك ان الانسان يرتد ويكفر فان هذا لن يضر الا صاحبه ولن يضر الله شيئا وهو سبحانه منزه ومقدس من كل عيب فاتق الله فيماتقول ياأخ شيعي
"وَلاَيَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177)"

وكعادتكم ياروافض تثبتون أنكم لاتقرؤن القرآن الكريم ولا تفهمون آياته






 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
www.hikm4.com

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:40 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "