أعتقد بأن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه : بشر يخطئ ويصيب : فهل أكون ناصبي ؟

[أبو سراج المهدي]

بدون مقدمات تطول أو تقصر هذا هو اعتقادي الذي أدين الله به إلى أن تخرج الروح من الجسد
نعم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه [ بشر يخطئ ويصيب ] فهل بإعتقادي هذا يا إمامية
أصبح ناصبياً مبغضاً لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أم لا ؟

ملاحظة / أرجوا قراءة ما ورد في التوقيع قبل الإجابة على السؤال .

[تقي الدين السني]

أنتَ ناصبي .

[مايهزك ريح]

للأسف الشديد
نعم

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     أنتَ ناصبي .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح     للأسف الشديد نعم

أنتم وهابية ولا أقبل إجابة من أحدكم .. بإنتظار أحد الإمامية ليجيبني ويريح بالي

نورتم الموضوع أساتذتي الكرام

[اخلاق عاليه]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
خياااااااااااااال
لا مو ناصبي
النواصب هم اللي يكرهون ال البيت ,
انت سني ما تغلوا في ال البيت مثل الشيعة

"

اقتباس: يقول الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه . [ فإني لست في نفسي بفوق أن أخطئ ولا آمن ذلك من فعلي ] نهج البلاغة صفحة 531

فيس منصدم بقوة
هم مايقرون كتبهم والا ايش !!!!!!!!!!!!!!؟

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخلاق عاليه     هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه خياااااااااااااال لا مو ناصبي النواصب هم اللي يكرهون ال البيت , انت سني ما تغلوا في ال البيت مثل الشيعة " فيس منصدم بقوة هم مايقرون كتبهم والا ايش !!!!!!!!!!!!!!؟

ربما يرى الإمامية في اعتقادي ما يدرجونه ضمن جرائم ( كرهـ آل البيت ) رضوان الله عليهم
ننتظر إجابة من أحدهم حتى نعلم في أي طريق نسير

[غدا نلتقي]

بارك الله فيك .
والرافضة لايهتمون بالكرار رضي الله عنه كصحابي جليل لأنه ذلك يعني عدم استفادتهم منه !
وكونه يحصل منه رضي الله عنه الخطأ والصواب فهذا أمر طبيعي وقد تعامل معه أهل عصره وفق هذا الأساس .

ولذلك فإن :
مذهب الرافضة للتجارة والمقاولات العامة سيعتبرك أخي الحبيب ناصبيا وعدوا ومخلدا في النار لأنك باعتقادك أعلاه تحب الكرار كمايريد هو رضي الله عنه وفي الوقت نفسه تسقط مذهب الرافضة للتجارة والمقاولات العامة وتكشف حقيقته .

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     بارك الله فيك . والرافضة لايهتمون بالكرار رضي الله عنه كصحابي جليل لأنه ذلك يعني عدم استفادتهم منه ! وكونه يحصل منه رضي الله عنه الخطأ والصواب فهذا أمر طبيعي وقد تعامل معه أهل عصره وفق هذا الأساس . ولذلك فإن : مذهب الرافضة للتجارة والمقاولات العامة سيعتبرك أخي الحبيب ناصبيا وعدوا ومخلدا في النار لأنك باعتقادك أعلاه تحب الكرار كمايريد هو رضي الله عنه وفي الوقت نفسه تسقط مذهب الرافضة للتجارة والمقاولات العامة وتكشف حقيقته .

وفيك بارك المولى أخي الكريم غدا نلتقي وحفظك ورعاك
في الحقيقة حتى اللحظة لا أعلم الصعوبة الكامنة في سؤالي البسيط
حتى يتم تجاهل الإجابة عليه حتى اللحظة من قبل الزملاء الإمامية .

[الإمامية]

لست ناصبي لأن اعقتادك بأنه يخطيء لا يعني أنك تكرهه

أنا شيعية لكني لا أقول بأن جميع أهل السنة يكرهون أهل البيت فأنا أعلم بأنكم تحبونهم لكن الفروقات التي وضعها بني أمية أعداء أهل البيت فرقت بيننا. بني أمية حرفوآ أحاديث كثيرة و محو أشياء كثيرة تتعلق بأهل البيت.

أئمة أهل البيت و هم من نسل الرسول صل الله عليه و آله و سلم هم من جاهد و كافح و ضحى حتى يحافظ علي الرسالة المحمدية.

أنا شيعية و أذهب إلى الحسينيات لكني لا أضرب نفسي و لا أقوم بالتطبير لأن التطبير حرام و قد وردت فتاوي كثيرة في تحريم التطبير.

أعترف بأن أغلب معممين الشيعة ليسوا على صواب لأن أغلبهم تفكيرهم دنيوي و همهم ملذات الدنيا.

و بالنسبة لمصدر التشريع فأنا أعتقد بالقرآن الكريم و بالأحاديث الواردة من أئمة أهل البيت عليهم السلام. أما ما نسمعه من فتاوي غريبة و عجيبة من أغلب المعممين لا أؤمن بها لأن لو رجعت إلى القرآن أو مصادر أهل البيت ستجد أن أغلب ما يقولونه غير صحيح.

و حتى الشيعة الذين يشتمون عائشة فهم مخطئين فكيف لنا أن نشتم زوجة رسول الله؟؟

حتى لو أخطأت عندما خرجت عن طاعة الإمام علي و عندما نزلت الآية الكريمة في عائشة و حفصة {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ}

فحسب الروايات فهي تابت و عرفت خطئها فلا يحق لنا أن نشتمها و الذي يشتمها و يتهمها بأي ذنب فهو مخطئ

و أختم حديثي و أٍقول ليش كل من قال أنا شيعي فهو على صواب و ليس كذلك من قال أنا سني هو على صواب

و في النهاية كلنا مسلمون و لنا عدو واحد و هم أعداء أمه محمد اليهود لعنة الله عليهم

فلنكن يدا واحدة و ندعوا الله أن يعجل بفرج المهدي حتى نحارب أعدائنا و حتى ينتشر العدل


اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[رقة الندى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية     لست ناصبي لأن اعقتادك بأنه يخطيء لا يعني أنك تكرهه أنا شيعية لكني لا أقول بأن جميع أهل السنة يكرهون أهل البيت فأنا أعلم بأنكم تحبونهم لكن الفروقات التي وضعها بني أمية أعداء أهل البيت فرقت بيننا. بني أمية حرفوآ أحاديث كثيرة و محو أشياء كثيرة تتعلق بأهل البيت. أئمة أهل البيت و هم من نسل الرسول صل الله عليه و آله و سلم هم من جاهد و كافح و ضحى حتى يحافظ علي الرسالة المحمدية. أنا شيعية و أذهب إلى الحسينيات لكني لا أضرب نفسي و لا أقوم بالتطبير لأن التطبير حرام و قد وردت فتاوي كثيرة في تحريم التطبير. أعترف بأن أغلب معممين الشيعة ليسوا على صواب لأن أغلبهم تفكيرهم دنيوي و همهم ملذات الدنيا. و بالنسبة لمصدر التشريع فأنا أعتقد بالقرآن الكريم و بالأحاديث الواردة من أئمة أهل البيت عليهم السلام. أما ما نسمعه من فتاوي غريبة و عجيبة من أغلب المعممين لا أؤمن بها لأن لو رجعت إلى القرآن أو مصادر أهل البيت ستجد أن أغلب ما يقولونه غير صحيح. و حتى الشيعة الذين يشتمون عائشة فهم مخطئين فكيف لنا أن نشتم زوجة رسول الله؟؟ حتى لو أخطأت عندما خرجت عن طاعة الإمام علي و عندما نزلت الآية الكريمة في عائشة و حفصة {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} فحسب الروايات فهي تابت و عرفت خطئها فلا يحق لنا أن نشتمها و الذي يشتمها و يتهمها بأي ذنب فهو مخطئ و أختم حديثي و أٍقول ليش كل من قال أنا شيعي فهو على صواب و ليس كذلك من قال أنا سني هو على صواب و في النهاية كلنا مسلمون و لنا عدو واحد و هم أعداء أمه محمد اليهود لعنة الله عليهم فلنكن يدا واحدة و ندعوا الله أن يعجل بفرج المهدي حتى نحارب أعدائنا و حتى ينتشر العدل اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

أهلاً بكِ أيتها الفاضلة العفيفة !

لكن عذراً
يبدو أنه يفوووتكِ الكثير من مذهبكِ
و لستِ مُلمة بعقائدنا !
والأرجح أنكِ من سكان المملكة
أو أنكِ وتعيشي وسط بيئة سُنية

لنترك الأخوة يستفيضوا معكِ