العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-02-11, 01:28 PM   رقم المشاركة : 1
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


العضو fadhel80 النطق بالشهادتين لا تكفيان لتحقيق الاسلام

كتب العضو "fadhel80" في موضوعه "دعوه الى التقريب بين مذاهب المسلمين" على الرابط

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=119389

وقد رددت عليه ولكنه في رده علي (صفحة 2 من الموضوع اعلاه) تبين انه يرى ان دين محمد صلى الله عليه وسلم قام بالشهادتين وهذا نص كلامه "قام دين محمد (ص ) بالشهادتين والرفض والتسنن بعد وفاته"

ولقد وقفت عند ذلك واردت ان ارد على إدعاءه ان الدين قائم بالشهادتين فكان هذا الموضوع

ما هي الشهادة ؟

حين يشهد إنسان فإن لسانه ينطق بما في قلبه مما هو مقتنع به عارفٌ بمعناه

فلو شهد إنسان بشيء وهو في داخل قلبه يعرف انه كاذب او يكون هو شاك وليس متأكد لما كانت شهادة او بمعنى آخر لكانه شهادة باطلة إذ انها نطق لا يعبر عن حقيقة ما في قلبه

فلابد من تطابق الشهادة مع ما في قلبه ويؤكد هذا قوله تعالى مخبراً عن المنافقين (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) ،،، فهنا يخبر الله ان المنافقين كاذبون في انهم يشهدون ان محمد بن عبدالله رسول الله ،،، فما في قلوبهم غير ما نطقت به ألسنتهم

هذا اولا

ثانيا الا يأتي بما يخالف الشهادة ،،، فمن شهد شهادة ويعتقدها من قلبه ثم جاء بقول او فعل او إعتقاد يخالفها فما كانت شهادة صحيحة مقبولة والا لو كان حقا يعتقد بها لما جاء بما يخالفها ،،، وكيف يخالف شيئا هو يعتقده في قرارة نفسه الا من كان لا يعقدها حقا او كان زاهدا فيها غير مبال بها او يعتقد بها ولكنه يجحدها عنادا واستكبارا ،،، وكذلك من إعتقد بعضها وجحد البعض الآخر فكان كالجاحد بها كلها ويؤيد ذلك قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا)

فإذن هناك عدة امور مهمة لتحقيق الشهادتين منها :
ان يكفر بالطاغوت
ان يؤمن بها المرء من قلبه ولسانه
الا يؤمن ببعض ويكفر ببعض
الا يؤمن او يأتي بما يضادها
وعلى ذلك فمن آمن بالله وآمن برسوله وبكتاب الله ثم كفر ببعض ما جاء عن الله او ثبت انه ورد عن رسوله لم يكن مؤمنا ويؤكد ذلك ما سبق في قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا) هذا من جهة كتاب الله ومن جهة اقوال رسوله صلى الله عليه وسلم فيؤكد ذلك عدة امور هي :

قوله تعالى (وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)

وقوله تعالى (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 13 ) وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ)

وفي الحديث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( كلُّ أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ). قالوا يا رسول الله، ومن يأبى قال ( من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى ) . البخاري

ومن هنا يتبّين معنى الشهادتين وانهما ليستا كلمتين تنطقان فقط فيكفي ذلك ،،، بل يجب ان يتحقق مع ذلك امور اخرى ،،، فالايمان بالله وحده لا يكفي بل يجب معه او قبله ان يتم الكفر بالطاغوت لقوله جلّ شأنه (لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) فقد قدّم الله جلّ شأنه الكفر بالطاغوت على الايمان به سبحانه وتعالى

وليس ادل على ذلك من قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ومسلم : (من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار) رواه البخاري (4497) ومسلم (92)

وهنا لم يستثن رسول الله صلى الله عليه وسلم احدا

وهذا يثبت ان النطق والايمان بالشهادتين وحدهما لا يكفي بل لا بد ان تتفق عدة امور ليحقق المرء رضاء الله ويفوز بالجنة

وحين نستعرض دين الرافضة نجد انه تحقق فيه عدة امور مما تنفي عن معتنقيه الايمان بالله واستحقوا بما هم فيه من سخط الله وعذابه من كذب على الله والكفر بكتاب الله او تحريفه او الكذب على الله بتأويلات باطلة لآياته والكذب على رسوله وتحريف اقوله صلى الله عليه وسلم وغير ذلك من امور ومنها ما يلي :

الكذب على الله حين زعموا ان الله جعل "معصومين" وخالفوا بذلك صريح "قال الله" "قال رسوله"

الكذب على الله حين زعموا ان من لم يؤمن بالولاية فقد اشرك ،،، فأين قال الله ذلك ؟

الكذب على الله حين زعموا ان القرآن محرّف وهو ليس كذلك

الكذب على الله حين زعموا ان هناك آيات وسور تم حذفها من القرآن وهذا غير صحيح

الكذب على الله حين زعموا ان القرآن الحقيقي فيه سبعة عشر الف آية

الكذب على الله حين قاموا بتأويل آيات بغير حقيقتها وتحريفها عن متقضاها بدون دليل شرعي ولا لغوي

الكذب على الله حين زعموا ان أئمتهم المزعومين يعلمون الغيب والله نفى ان احداً يعلم الغيب غيره

الكذب على الله حين زعموا "عقائد" ما انزل الله بها من سلطان في مهديهم المزعوم

الكذب على رسوله صلى الله عليه وسلم بتحريف أحاديثه صلى الله عليه وسلم عن حقيتها

الكذب على رسوله صلى الله عليه وسلم بإدعاءهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى لعلي من بعده

استغاثتهم بالحسين وبعلي رضي الله عنهما من دون الله وجعلهم وسائط بينهم وبين الله كما كان يفعل كفار قريش

وغير ذلك كثير

ولو قمت بتتبع كذب وتكذيب الرافضة لله وكذبهم وتكذيبهم لرسوله لما وسعنا الوقت ولما وسعت الصفحات

واختم بقوله جلّ شأنه:
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ﴿8﴾ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿9﴾ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿10﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿11﴾ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ ﴿12﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ ﴿13﴾ وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ ﴿14﴾ اللّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿15﴾ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ ﴿16﴾






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال (ليس) محيّر نوجهه للرافضة
»» سؤال للاثني عشرية واعلم انهم لن يستطيعوا الاجابة عليه
»» لماذا لم يأمرنا الله ان نرد ما نتنازع فيه إلى من يقال انهم ائمة معصومين
»» دلالات المنطق والتأريخ يؤكدان خلافة الصدّيق رضي الله عنه
»» ادلة الاثني عشرية تهالكها وسقوطها
 
قديم 26-02-11, 02:18 PM   رقم المشاركة : 2
مايهزك ريح
عضو ماسي







مايهزك ريح غير متصل

مايهزك ريح is on a distinguished road


بارك الله فيك ونفع بك
ننتظر الرافضي الكريم







التوقيع :
لا إله إلا الله
من مواضيعي في المنتدى
»» المهدي عند الشيعة قراءة عصرية
»» الرد على الفهم الواطي من أبناء مناف الناجي[في حق ابن عثيمين رحمه الله]
»» حوار مع رافضي حول الإمامة
»» عندما يسأل الشيعي شيخه فيجيبه!!
»» هل حفظ الله الثقل الأصغر كما حفظ الثقل الأكبر ؟
 
قديم 26-02-11, 03:25 PM   رقم المشاركة : 3
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


أي شهادتين !!

يريد أن يتقارب وهو لا يعرف الشهادتين

/

هذا الشيخ المجاهد " ياسر الخبيث "
يلقن الشهادتين لمن يتمتع بأخواتهم في لندن .


http://www.youtube.com/watch?v=IIx4erLGeak
نشيد وطني هذا مهو شهادة






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ( علي والكعبة ) من الذي تشرف بالولادة ؟
»» أولاد علي يوم القيامة ! ؟ !
»» لا يكون المؤمن مؤمناً حـتـى ....
»» عندما تتعطل الطائرة التكوينية
»» البهائي يُكذب الروايات - والمجلسي يقول يا رايح كثر الفضايح
 
قديم 26-02-11, 03:49 PM   رقم المشاركة : 4
ابوحسـ الـقعقـاع ـان
عضو ذهبي







ابوحسـ الـقعقـاع ـان غير متصل

ابوحسـ الـقعقـاع ـان is on a distinguished road


جزاك الله خير وأنا اتعجب حين مايسألوننا الرافضه نجاوبهم جوابا مقنعا اولا /نأتي بأيات من كتاب الله وثانيا/نأتي بأحاديث صحيحه ولاحظ عندما نسألهم يأتون برواياتهم الخرافيه الاسد والبوم والثور والبطيخه مواليه لاهل البيت ويعتبرون دينهم حق معتمدين برواياتهم تلك







 
قديم 26-02-11, 03:57 PM   رقم المشاركة : 5
مايهزك ريح
عضو ماسي







مايهزك ريح غير متصل

مايهزك ريح is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
  
أي شهادتين !!

يريد أن يتقارب وهو لا يعرف الشهادتين

/

هذا الشيخ المجاهد " ياسر الخبيث "
يلقن الشهادتين لمن يتمتع بأخواتهم في لندن .


http://www.youtube.com/watch?v=iix4erlgeak
نشيد وطني هذا مهو شهادة

تقول قصيدة والله
هذا ابن المتمتعه 5مرات في اليوم
يارب ينصدم بشاحنة وما يموت
ويخرج من المستشفى وتصدمه شاحنة ثانية وما يموت
ويخرج من المستشفى وتطيح فوقه طياره مصفحة ومايموت
ويدفنونه حي يفخذه ثعبان أسود
يارب






التوقيع :
لا إله إلا الله
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد الشافي على أحمد الحسن اليماني لكتابه مع العبد الصالح
»» حوار بيني وبين الامم الأخلاق في التوحيد بين الفرقتين
»» [رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا]هل قالها الإمام
»» باب مدينة العلم يغلق بابه على سائليه لأول مرة ..! / وثيقة
»» هل أثنى الله على الأئمة الإثني عشر كما أثنى على الصحابة المنتجبين ؟؟
 
قديم 27-02-11, 02:09 AM   رقم المشاركة : 6
أبو ريــان
عضو ذهبي








أبو ريــان غير متصل

أبو ريــان is on a distinguished road


وأعيد رأيي في موضوعه ،،،

وأقول له مرة ثانية ،،،

الشهادتين ليست باللفظ فقط يا فاضل وإنما مثلما أورد أخي العزيز رهين الفكر ،،،

وما زلت أطالبه بمعنى الشهادتين حسب مفهومه واعتقاده ودينه الذي يدعيه ،،،

ولا ننسى قول المصطفى (( اذهب بنعلي هاتين ، فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله [ إلا ] الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة ))

بارك الله فيك أخي رهين الفكر ،،، واسمح لي بمشاركتك في الموضوع حينما يأتي ويرد ،،،






التوقيع :
أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، وأشهد لابنتيهما بالطهارة


http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=58043&dateline=129833  1786
من مواضيعي في المنتدى
»» هل هناك تشابه أم فرق؟
»» هذه حقيقة أبناء المتعة
»» فضائح المعممين / مقاطع
»» يرجى الإجابة بالدليل
»» التقية فرض أم رخصة ؟
 
قديم 27-02-11, 12:09 PM   رقم المشاركة : 7
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك أخي رهين الفكر ،،، واسمح لي بمشاركتك في الموضوع حينما يأتي ويرد ،،،


وبارك فيك اخي الفاضل ،،،، واما بالنسبة للمشاركة فحقيقة انا يسعدني ان تقوم اخي الفاضل وايضا باقي الاخوة هنا بالمشاركة في الردود على الاعضاء الشيعة

كما يسعدني ان يشارك الشيعة في الردود والاخذ والعطاء ففي هذا مصلحة للجميع من جهة إظهار الحق وتوصيله للأخرين

ومصدر سعادتي اخي الفاضل حين يشارك إخواننا في الردود تنبع من عدة اسباب هي :
اولا : ربما يكون غيري افقه مني فيكون في رده إما يبطل محاولة فاسدة للتلبيس على الآخرين او ان يوضح حقيقة يهتدي بها احد من الضالين وهذا هو المطلوب ،،،، واحيانا ربما من يقوم بالرد ليس افقه ولكنه يُوفق للرد بما يؤدي إلى المطلوب وهذا ما اريده

ثانيا : لعل احدا ممن يكتب هنا آتاه الله اسلوب فيوضح الفكرة بشكل افضل وبالتالي يحصل الهدف الذي نسعى كُلُّنا إليه

ثالثا : لعل احدنا مشغول فيتولى احد إخوانه القيام بالواجب بدلا عنه
كما اتمنى من الاعضاء الشيعة مواصلة المشاركات حتى نتوصّل نحن وهم إلى تبيان الحق فيكون في ذلك خير لهم إن شاء الله

اتمنى مشاركاتك ومشاركة باقي الاخوة والله يوفقك ويهدي الأعضاء الشيعة للحق ،،، اللهم آمين






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هل باع محمود بيته
»» ما قولكم يا اثني عشرية لو انني قلت لكم او ان احدا قال لكم هذا فهل لكم القدرة على الرد
»» ماذا يوجد في كتب الرافضة !!!
»» شاهدوا كيف ان إبن تيمية سحق شبهات الرافضي سحقا
»» فدك بين شرع الله وبين الرغبات الدنيوية وحاشا فاطمة رضي الله عنها ان تخالف شرع الله
 
قديم 27-02-11, 07:11 PM   رقم المشاركة : 8
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك ونفع بك
ننتظر الرافضي الكريم


ننتظره

بارك الله فيك ورفع قدرك اخي الفاضل "ما يهزّك ريح"






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضي يعلم الغيب ،،، وبالادلة
»» وجه الشبة بين العنكبوت وعوام الشيعة الاثني عشرية
»» هذا هو منهج الرافضة في النقاش وفي المناظرات
»» نعم استشهاد الرافضة بحديث العترة باطل من اوجه كثيرة يا إثني عشري
»» هل اثني عشر معصوم فقط كافي لكل المسلمين
 
قديم 27-02-11, 07:46 PM   رقم المشاركة : 9
سلالة الصحابه ...
عضو ذهبي







سلالة الصحابه ... غير متصل

سلالة الصحابه ... is on a distinguished road


متابعين بمشيئة الله ... نفع الله بك ...






التوقيع :
قال ابن القيم -رحمه الله-:
احترزْ مِنْ عدُوَّينِ هلكَ بهمَا أكثَر الخَلق:
صادّ عن سبيلِ الله بشبهاتهِ وزخرفِ قولِه، ومفتُون بدنيَاه ورئاستِه .
من مواضيعي في المنتدى
»» الله خاب أمله في الحسن لذلك جعل الإمامة في عقب الحسين
»» يا شيعه هل أنتم كفار حتى تخمس أموالكم ؟
»» كيف علم النبي الأكرم بأمر الوصية قبل بعثته ؟
»» التبيان في مسألة أطيط عرش الرحمن
»» عن الرجال في زمن أوباما !!
 
قديم 27-02-11, 09:49 PM   رقم المشاركة : 10
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
  
أي شهادتين !!


يريد أن يتقارب وهو لا يعرف الشهادتين

/

هذا الشيخ المجاهد " ياسر الخبيث "
يلقن الشهادتين لمن يتمتع بأخواتهم في لندن .


http://www.youtube.com/watch?v=IIx4erLGeak

نشيد وطني هذا مهو شهادة


اخي الفاضل شمر طي

ومن حق الزميل "fadhel80" علينا ان نسعى معه للوصول
إلى الحق ونسأل الله له الهداية






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» ((الـخـلـل)) الظاهر في الادعاء بالمعصومية والمعصومين
»» العضو "رافضي حتى النخاع" ،،، ردي على ردك هــــــــنــــــــا
»» من اخطاء ابي تراب الموسوي في مناظرته مع شيخنا الجمال
»» حديث العترة هو حديث باطل من إثني عشر وجه
»» اللغة العربية (ذاتها) ترفض ولاية علي بن ابي طالب المزعومة فهل هي ناصبية
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:46 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "