«علقة» ساخنة لمقيم انتقد معاوية في جامع بحفر الباطن

[سيوف العـز]

تحول حرم جامع معاوية بن أبي سفيان في حي الفيصلية بحفر الباطن، ظهر أمس الأول الجمعة، إلى ساحة عراك وضرب بـ «العقل» لمقيم عربي على يد عدد من المصلين. ووفقا لصحيفة الشرق بدأت الواقعة حين خالف المقيم ما قاله إمام الجامع في خطبته التي تمحورت حول فضائل الصحابي معاوية بن أبي سفيان وتوجيه الانتقادات لبعض الأصوات التي ظهرت وانتقدته أخيراً في بعض وسائل الإعلام. وقد أصيب المقيم بإصابات متفرقة بعد هجوم مجموعة من المصلين عليه، وتم طرده من المسجد إثر دخوله في نقاش حاد مع إمام الجامع بعد انتهاء الصلاة. وروى أحد المصلين القصة للصحيفة بقوله «إن خطبة الإمام ركزت على شخصية معاوية والدفاع عنه، والنيل من منتقديه عبر الفضائيات، الذين كان آخرهم الشيخ أحمد الكبيسي». وأضاف «بعد فراغنا من الصلاة دخل المقيم في نقاش مع إمام الجامع الذي نهره بصوت عال وطرده واتهمه بسب معاوية. وقد حاول البعض احتواء الموقف إلا أن بعض الشباب والمصلين انهالوا عليه ضرباً بـ «العقل». كما حصل تدافع بين المصلين قبل أن يتم إخراجه من المسجد تحت حماية بعض المصلين الذين يعرفونه». من جهته، قال إمام الجامع عبدالله بن صلفيق الظفيري أنه فوجئ بعد الصلاة باعتراض المقيم على الخطبة، وأخذ يجادل أمام الناس. وأضاف الظفيري قال لي الرجل إن «معاوية صحابي ولكن عليه انتقادات»، فذكرته بكلام النبي صلى الله عليه وسلم عن فضائل معاوية وأنه جعله كاتباً للوحي وأثنى عليه، وأن أهل السنة والجماعة أجمعوا على فضيلته، ولكنه قال لي: «معاوية قاتل بنات النبي صلى الله عليه وسلم «، فقلت له اترك السياسة واتبع الدين والعقيدة والشرع، وطلبت منه الخروج من المسجد لأنه يطعن في صحابة رسول الله، ثم حدث ما حدث من المصلين تجاه الوافد. وحاولت الصحيفة الوصول للمقيم لسماع وجهة نظره غير أن جميع المحاولات باءت بالفشل. في حين أكد مصدر في شرطة حفر الباطن أن بلاغا ورد لغرفة العمليات حول وجود مشاجرة بين المصلين بجامع معاوية في حي الفيصلية، وبعد وصول الدوريات الأمنية للموقع لم تجد سوى إمام المسجد الذي قال إن المشكلة بسيطة وتم حلها، وتم تحرير محضر للبلاغ من قبل عمليات الشرطة ولم تصل المشكلة لضابط الخفر.

منقول

[عالم بلا شيعة]

المفروض يحاكم ومن ثم يبعد لبلده

[خالد السلفي]

المفروض كان يحتووه ويفهموه بالتي هي احسن ,,,,, هو احسن الظن بالشيخ وسأل بكل اريحية وبكل عفوية ,,,,, لازم تعذروه لأن كثير من الناس احيانا تأخذ الشبهات مكانا في قلوبهم ,,,, وشيء اخر اهل السنة لا يعتبرون ان الصحابي معصوم ,,, فالصحابي قد تكون له اخطاء لكن السكوت عنها اولى ,,,, للأسف التصرف الذي اقدمو عليه سيء

[مبغض الخوارج]

كثر هذه الأيام وخاصة من الخوارج القطبية الذين تربوا على كتب سيد قطب على سب والطعن في معاوية أو
الإنتقاص منه ... اضافة للروافض والصوفية هؤلاء كلهم يطعنون في معاوية ... أقول جزى الله خيراً كل من ضرب
هذا الخبيث الذي يطعن في خير ملوك الدنيا وأمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه فليس للخبثاء من
أمثاله إلا التأديب بـ ( العُقل )

[آملة البغدادية]

حسب علمي حفر الباطن يكثر فيها الشيعة
فإن كان هذا الرجل من الشيعة يفترض أن لا يترك ويقفل الموضوع من قبل الخطيب

هذا معناه العودة للتطاول مجدداً وأنه ضعف في أهل السنة

إلى متى ؟

[أبو عـمـر الخالدي]

سلميت يديكم ..يآ احفاد الصحابة
يستآهل مآجآهـ سواء كآن ممن يدعي الإنتساب للسنة .. أو كآن رآفضي ..!

[خالد الازدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبغض الخوارج     كثر هذه الأيام وخاصة من الخوارج القطبية الذين تربوا على كتب سيد قطب على سب والطعن في معاوية أو الإنتقاص منه ... اضافة للروافض والصوفية هؤلاء كلهم يطعنون في معاوية ... أقول جزى الله خيراً كل من ضرب هذا الخبيث الذي يطعن في خير ملوك الدنيا وأمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه فليس للخبثاء من أمثاله إلا التأديب بـ ( العُقل )

اولا نحن بلاشك ضد كل من يتطاول على الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين

لكن كنت اتمنى انك تقف عند هذا الموضوع دون ان تتشعب لتثير الاحقاد التي بصدرك على فلان وعلان

فالمتابع لردك يتنبه بانك توظف هالمشكله حتى تثير المشاكل والفتنه والتحزب وتوظفه كهدف اساسي لك بهذه المداخله

ثانيا حتى لو اختلفنا مع الاخوان فيجب عليا ان ننتهج نهج السلف ونحاور باللتي هي احسن ونبحث عن مايجمعنا ويوحد صفوفنا لا مايفقرنا خاصة بايامنا العصيبه هذه

وهنا مثال على نهج السلف بالرد بالتي هي احسن مع من ادعيت انهم خوارج والعياذ بالله مما قلت

وهو رد العلامه ابن باز رحمه الله مع احاطته علما عن كتب وفكر سيد قطب رحمه الله بلا ادنى شك

وتصريحه بوقوع الخطا من اي عالم ولكن ماقال مثلك خارجي

قال انه غير معصوم وانه اجتهد للخير وترحم عليه

وبنا على كلام العلامه ابن باز فان ادعائك بان فكره وفكر اتباعه بانهم خوارج مثير للفتنه

فنصيحتي لك ان تقتدي بالعلامه ابن باز رحمه الله

وان تتثبت من كلامك وتترك اكل لحوم العلما واغتياب الناس وان تدعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وان تجادل باللتي هي احسن

http://www.youtube.com/watch?v=YvoaNiqwbvk

[مبغض الخوارج]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الازدي     اولا نحن بلاشك ضد كل من يتطاول على الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الازدي     لكن كنت اتمنى انك تقف عند هذا الموضوع دون ان تتشعب لتثير الاحقاد التي بصدرك على فلان وعلان فالمتابع لردك يتنبه بانك توظف هالمشكله حتى تثير المشاكل والفتنه والتحزب وتوظفه كهدف اساسي لك بهذه المداخله ثانيا حتى لو اختلفنا مع الاخوان فيجب عليا ان ننتهج نهج السلف ونحاور باللتي هي احسن ونبحث عن مايجمعنا ويوحد صفوفنا لا مايفقرنا خاصة بايامنا العصيبه هذه وهنا مثال على نهج السلف بالرد بالتي هي احسن مع من ادعيت انهم خوارج والعياذ بالله مما قلت وهو رد العلامه ابن باز رحمه الله مع احاطته علما عن كتب وفكر سيد قطب رحمه الله بلا ادنى شك وتصريحه بوقوع الخطا من اي عالم ولكن ماقال مثلك خارجي :d قال انه غير معصوم وانه اجتهد للخير وترحم عليه وبنا على كلام العلامه ابن باز فان ادعائك بان فكره وفكر اتباعه بانهم خوارج مثير للفتنه فنصيحتي لك ان تقتدي بالعلامه ابن باز رحمه الله وان تتثبت من كلامك وتترك اكل لحوم العلما واغتياب الناس وان تدعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وان تجادل باللتي هي احسن http://www.youtube.com/watch?v=yvoaniqwbvk

سلفيتك المميعة التي تعتبر الإخوان المسلمين اخوة لك احتفظ بها لنفسك لا أريدها

أما قولي خوارج وقطبية فالدعاة الذين يعظمون سيد قطب رحمه الله وغفر له
ويعظمون كتبه هم من ثبت عليهم الطعن في معاوية رضي الله عنه او الإنتقاص منه
كـ أمثال محسن العواجي وعائض القرني وبعض الكتاب الثوريين كمحمد الأحمري
فأنا مداخلتي اصلاً عن من يطعن في معاوية من المنتسبين لأهل السنة وهم بلاشك
من تربى على منهج الإخوان وكتب سيد قطب ... أما قول الشيخ بن باز في سيد قطب
فلماذا لم تأتي بقوله ايضاً عندما قرئ عليه استهزاء سيد قطب بالأنبياء : ( هذه ردة مستقلة )
أما الإخوان وسيد قطب فيحملون فكر الخوارج بلاشك وليس شرطاً أنهم يوافقون الخوارج
في كل عقائدهم وانا أبغض كل من ينتقص من صحابة رسول الله اياً كان سواءً كان ينتسب
لأهل السنة او من غيرهم ورحم الله عبدالله بن المبارك قال: ( معاوية عندنا محنة فمن رأيناه ينظر إلى معاوية شزرا اتهمناه على القوم )
فإذا أردت فضح المبتدع فما عليك إلا أن تذكر له معاوية
فلن يستطبع إلا أن يظهر حقده عليه مهما حاول أن يتظاهر بأنه معظم لجميع الصحابة
اجل قولي أن الإخوان متأثرين بفكر الخوارج فتنه أما الإنتقاص من معاوية فليس بفتنه عندك !
فنصيحتى لك أن تغضب لصحابة نبيك وتتبرأ ممن يشتمهم أو حتى يلمز أو ينتقص واحداً منهم
ولو كان من أهل السنة

[مُحبة الشيخين]

{كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ}

ضاق بنا ما نشاهده من أخطاء فلا يكون بوسعنا إلا أخذ حقاً قد أغتصب منا بأيدينا
وهو أضعف الإيمان بتغيير المنكر,
أظن مافعلوهـ خارج عن إرادتهم

والله المستعان

[خالد الازدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبغض الخوارج     سلفيتك المميعة التي تعتبر الإخوان المسلمين اخوة لك احتفظ بها لنفسك لا أريدها أما قولي خوارج وقطبية فالدعاة الذين يعظمون سيد قطب رحمه الله وغفر له ويعظمون كتبه هم من ثبت عليهم الطعن في معاوية رضي الله عنه او الإنتقاص منه كـ أمثال محسن العواجي وعائض القرني وبعض الكتاب الثوريين كمحمد الأحمري فأنا مداخلتي اصلاً عن من يطعن في معاوية من المنتسبين لأهل السنة وهم بلاشك من تربى على منهج الإخوان وكتب سيد قطب ... أما قول الشيخ بن باز في سيد قطب فلماذا لم تأتي بقوله ايضاً عندما قرئ عليه استهزاء سيد قطب بالأنبياء : ( هذه ردة مستقلة ) أما الإخوان وسيد قطب فيحملون فكر الخوارج بلاشك وليس شرطاً أنهم يوافقون الخوارج في كل عقائدهم وانا أبغض كل من ينتقص من صحابة رسول الله اياً كان سواءً كان ينتسب لأهل السنة او من غيرهم ورحم الله عبدالله بن المبارك قال: ( معاوية عندنا محنة فمن رأيناه ينظر إلى معاوية شزرا اتهمناه على القوم ) فإذا أردت فضح المبتدع فما عليك إلا أن تذكر له معاوية فلن يستطبع إلا أن يظهر حقده عليه مهما حاول أن يتظاهر بأنه معظم لجميع الصحابة اجل قولي أن الإخوان متأثرين بفكر الخوارج فتنه أما الإنتقاص من معاوية فليس بفتنه عندك ! فنصيحتى لك أن تغضب لصحابة نبيك وتتبرأ ممن يشتمهم أو حتى يلمز أو ينتقص واحداً منهم ولو كان من أهل السنة

اهااا يعني كلام الشيخ وترحمه عليه وعدم اطلاق لقب خارجي على قطب واتباعه والدعوه باللتي هي انت تسميها سلفيه مميعه ...لا والله عقلك هو المايع صراحة ومن غير مجامله يعني

وهالللقب جديد اول مره اسمع عنه ...وبما انك تجاوزت حدود الادب بالحوار وحزبت او صنفت واعتديت على لاني خالتفك بالحوار من غير ما ااتعرض لشخصكم الكريم

بابدا معك واقول موب انت اللي تعلمني كيف احترم الصحابه يامرجي

ونقطة خلافي معك حول اقحامك لخلافاتك الشخصيه مع المشايخ في موضوع يخص الصحابي الجليل معاويه
وفي تشهيرك واغتيابك لمن ترحم عليهم ابن باز ....وها انت الان تقحم المزيد والمزيد من المشايخ وهذا اكبر دليل انك توظف موضوع الصحابي لتنال من مشايخنا

والحمد لله وضحت موقفي مما قيل بالصحابي معاويه رضي الله عنه للاني كنت متوقع انك واحد منهم

من اهل الطييش والخلط الحابل بالنابل وكنت متوقع انك بتقحم المزيد من المشايخ كما فعلت تمام مثل اخوانك اكلي لحوم العلما للاسف الشديد

بالرغم اني وضعت لك رابط للشيخ ابن باز اللي يفهم لفكر قطب ولحركة الاخوان

(((((اكثر منك )))))).....ووضح الشيخ وقال رايه عن رمزهم قطب (((ولا قال عنه خارجي )) يمكن لانك معصب وكذا فاتتك هالنقطه او تعصبت لرايك لانك تبي تتبع اللي يعجبك واللي مايعجبك تتركه

فانصحك تترك الفلسفه على جنب لان الشيخ ابن باز قال كلمته وانتهى الامر عند ذلك

ثانيا انا ما احتاج لنصيحه من ادعيا السلفيه من امثالك ممن يتخذ التشيهر والغيبه بالمشايخ منهجا له ومن ثم يدعي اتباع العلامه ابن باز وابن عثيمين

بالرغم انهم نهوا عن منهجكم المثير للفتنه والفرقه بين المسلمين

فالشيخ ابن باز رحمه الله

نهى عن تصيد الاخطااا والتشهير باي عالم واعتبر ذلك غيبه له وعدد مساوي ماتقومون به بحق مشايخنا وكيف تحرضون العامه وتفتحون مدوناتكم العفنه لتحرضون العامه عليهم....واتحداك تنكر ذلك

ونحن هنا في المنتدي لتلقي العلم والدفاع عن الدين

وليس من اجل اتهام هذا الشيخ وذاك الشيخ والتشهير بهم واغتيابهم

وملاحظ عليك وعلى قل مشاركاتك الا ان اسلوبك في الحوار لايمت لمنهج السلف بصله

فتادب وحاور وجادل باللتي هي احسن

ولاتنسى كلامي عن مقولة الشيخ ابن باز رحمه الله ونهيه عن تصيد اخطا المشايخ

واذا انكرت ذلك راح اجيب كلامه مع المصدر

وانصحك بالمره بما انكم فتحتم مدونه كامله للقدح والاغتياب والتحريض على الشيخ ناصر العمر الله يحفظه

ان تقرا عن تزكية الشيخ ابن باز لرسالته اللي تتكلم فيها عن النهي عن اغتايب العلما

بالنهايه ااكد للجميع انني ملتزم باتباع نهج السلف باحترام علمائي اللذين هم اعلم مني ومن غيري في هذه المسائل

ونقطه اخيره حاول انك تلتزم باي موضوع تدخل فيه بعيدا عن تصفية الحسابات والتشهير بالمشايخ و اطلاق التهم وتصنيف من خالفك الراي كما فعلت معي

وكما فعل اخوك العتيق من قبل عندما قال لمن خالفه الراي ((ياخويرجي))

فلنرتقي بالحوار غفر الله لك