العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-02-15, 11:15 PM   رقم المشاركة : 1
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


Smile الحيدري يتراجع عن القول بالعصمة في آية ( أولي الأمر )!!







التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» مؤسس "فيس بوك": أنا أؤيد إسرائيل
»» أركان الاسلام من القرآن (الزكاة + الصلاة ) ابوإلياس تفضل
»» مالفرق بين منهج الأزارقة ومنهج قتلة سيدنا عثمان -رضي الله عنه- ؟؟
»» جريدة الرؤية العمانية تفتري على شيخ الاسلام ابن تيميه ..
»» كيف اضيف فيديو في التويتر ؟
 
قديم 15-02-15, 01:27 PM   رقم المشاركة : 2
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


بداء يخجل من خزعبلاته السابقه
فحتى الاطفال يعلمون انه لا عصمة لأئمتكم في هذه الاية ولا الايات الأخرى







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» من قال إن الحسين قتل أو مات ,,, إنهم يكذبون
»» سؤال للشيعه لن يجيبوا عليه ,, وهو بسيط جدا جدا
»» ا شيعه أي شرك هذا , سلختم مالله وألبستموه لعلي
»» نص خطبة فدك برواية الشيعه وكيف وصفت فاطمه علي وعنفته
»» ‏رافضي and شيعي : من الإمام الذي تتبعه الآن
 
قديم 16-02-15, 01:53 AM   رقم المشاركة : 3
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


الجميل في الامر أن كمال الحيدري أتى على أكبر أدلة الرافضة من أساساتها
قبل أن يعلن هدايته كما فعل المرجع حسين المؤيد
الظاهر أنه لن يعلن تسننه الا بعد مزيداً من الدعس







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» هل تريد أن تعرف لماذا يقوم المجوس برمي جثة السني في المزابل بعد قتله في ايران والعراق
»» سئلت احد أتباع مذهب المراجع لماذا تعالج السيستاني في لندن وترك التربة الكربلائية فقال
»» الرافضي حسن الصفار يلتقي ببعض الجواسيس والخونه في قم
»» لماذا لم يولد المحسن من الفخذ الايسر مثل الحسن والحسين؟
»» سعد بن أبي وقاص الأسد في براثنه الصحابي الذي احدث غصة في حلق الرافضي السبئي الكوراني
 
قديم 16-02-15, 08:28 AM   رقم المشاركة : 4
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي سالم

كلام الحيدري أشد تأثيرا على الرافضة من كلامنا ان وافقه

الذي شد انتباهي في كلام الحيدري بعد اقراره بعدم دلالة الآية على العصمة قوله في الدقيقة 2:4 " لعل عندنا آيات أخرى تدل على العصمة أو روايات قطعية تدل على العصمة "

أقول : الحيدري يطبطب على نفسه بعد ان اعجزته الحجة بقوله " لعل عندنا آيات أخرى " فهو لم يقشع عنه غمامة الشك , فلماذا لا يزال متمسكا بعقيدة العصمة ؟

هذا دليل على صحة كلامنا حين نقول بأن الرافضة يعتقدون ثم يأدلجون الأدلة ويفتشون عنها ويحرفونها عن معناها لتناسب أهوائهم واغراضهم .







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الإعجاز القرآني والرد على الزنديق المغالي (صولة الزندقة)
»» أيها الشيعة / أثبتوا أفضلية الثقل الأكبر على الثقل الأصغر بعقيدتكم ؟!
»» وقفات مع المرجع السبحاني في هامش رده على كتابّي عبد الملك الشافعي (الفصام النكد ...)
»» ريالينهو تفضل هنا ودافع عن دينك
»» هل النبي من ضمن الذين أراد الله تطهيرهم في هذه الآيه
 
قديم 16-02-15, 02:30 PM   رقم المشاركة : 5
خالد ایرانی
عضو نشيط







خالد ایرانی غير متصل

خالد ایرانی is on a distinguished road


وَقَدْ قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ في شَيْء فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ)، فَرَدُّهُ إِلَى اللهِ أَنْ نَحْكُمَ بِكِتَابِهِ، وَرَدُّهُ إِلَى الرَّسُولِ أَنْ نَأْخُذَ بسُنَّتِهِ; فَإِذَا حُكِمَ بِالصِّدْقِ فِي كِتَابِ اللهِ، فَنَحْنُ أَحَقُّ النَّاسِ بِهِ، وَإِنْ حُكِمَ بِسُنَّةِ رَسُولِِ اللّه صَلَّي عَلَيْهِ وَآلِهِ فَنَحْنُ أَوْلاَهُمْ بِهِ.







 
قديم 16-02-15, 11:45 PM   رقم المشاركة : 6
بحار400
عضو ماسي







بحار400 غير متصل

بحار400 is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







التوقيع :
تعريف في دين الشيعة
القرآن في دين الشيعة محرف
يدعي الشيعة اتباع الائمة وليس لدي الشيعة رواية صحيحة السند من الامام الي النبي فكيف تتبعون اهل البيت وليس لدي الشيعة رواية صحيحة عنهم
يدعي الشيعة التمسك بالثقلين
الثقل الاول القرآن محرف
الثقل الثاني العترة اين العترة الذين يدعي الشيعة التمسك بهم اين الامام الحي الظاهر يقولون غائب في السرداب منذ 1200 عام
دين الشيعة المضروب
لاقرآن لاسنة لاامام لانه غائب في السرداب فمن اين ياخذ الشيعة دينهم
الذي هو من صنع البشر دين مضروب
من مواضيعي في المنتدى
»» فدك من اموال الدولة و هل هي هبة و نحلة ام ارث
»» تنبيه الي المخاطر الصحية من الوشم و ملعون من وضع الوشم كما ورد في الحديث
»» صور نكاح الجهاد في دين الشيعة
»» ادخال النار المجوسية في طقوس الشيعة في عاشوراء
»» ملف مظلومية اهل السنة على يد الشيعة في ايران العراق لبنان سوريا
 
قديم 17-02-15, 01:17 AM   رقم المشاركة : 7
اف 16
عضو ذهبي






اف 16 غير متصل

اف 16 is on a distinguished road


الحيدري يمهد لنسف العصمه تدريجا الان يقول ليس من شروط التشيع الايمان بالعصمه نسف اصل من اصول الامامه







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الناطق الرسمي باسم الشيطان السيد السستاني يحل قضيه فلكيه عجز عنها العلماء
»» الحرس الثوري يحذر العرب من دعم الثوار في سوريا
»» زي الرز .... زي البرميل
»» إيران بعيون عربية مهم جداااا
»» المسلمون يتسائلون لماذا غضبو لسب رسول الله ولم يغضبو لسب رب رسول الله ؟؟؟
 
قديم 17-02-15, 10:59 AM   رقم المشاركة : 8
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


-فتى الشرقية
-ابن الخطّاب
-ابوسند
-خالد ايراني
-بحار400
-اف16

بارك الله بكم جميعا







التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال كفيل بكشف الكثير من خفايا مايعتقده الخوارج الإباضية
»» يا إباضية : هل ستكون فاطمة رضي الله عنها زوجة الإمام علي في الجنة؟
»» الخليلي يتهرّب من سؤال المقُدّم "هل البراءة تعني خلوده في النار"؟
»» التوحيد ... وكلمة مسددة للشيخ الفاضل/ إبراهيم السكران
»» يارافضه هل عقيدتكم توافق عقيدة هذا الشيعي ؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "