العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > Islamic English Discussion

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-07-11, 03:12 PM   رقم المشاركة : 1
هدايه تلاقينا مرادي
مشترك جديد






هدايه تلاقينا مرادي غير متصل

هدايه تلاقينا مرادي is on a distinguished road


مسيحيه تريد الاسلام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مسيحيه فلبينيه تريد الدخول فى الاسلام

لاكن بعد الاجابه على اسئلتها وهي كالتالي :

1-What are the 4 benefits of Islam ?

2- Prophet Muhammad lived a simple life .Support this statement with examples?

3-what is one miracle of the prophet Muhammad?

4-what bible said about prophet of Islam ?

5- what happens to the embryo when 42 nights pass over it ?

6- what are the three stages of clouds before the rain comes? How is it stated in the Quran?

7- At which depth there is no light in the sea?

8- with what Allah compared the darkness in the sea ?

9- what two kind of water are Mediterranean and Atlantic ocean made of ?




10 -why Allah says in the quran for an evil unbeliever, that he'll be punished by front of head ?How does it relate to science?


11 when was the Quran revealed?Is it still preserved in original state?Do you think it is a miracle?



12- what is the universe made from ?

13- what are the mountains said to resemble,in the Quran ?

14- what are the 3 meanings of alaqah ( an Embryonic stage),and how they relate to the embryo?

15- what is the embryo like in the mudghah stage ?

16- it is possible to memorize Quran letter by letter ?


ارجو عدم نقل الموضوع لانه مهم بالنسبه لي

واذا نقل الموضوع ارجو افادتي


فمان الله







 
قديم 28-07-11, 02:19 AM   رقم المشاركة : 2
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


حياك الله أختي تلاقينا .. ومرحبا بعودتك .. !

هذه المناظرة الممتعة جدا تجيب عن أغلب أسئلة النصرانية :





وهذه القناة للدكتور زاكر نايك مفيدة جداً







 
قديم 29-07-11, 05:05 AM   رقم المشاركة : 3
الثقافة الاسلامية
عضو فضي






الثقافة الاسلامية غير متصل

الثقافة الاسلامية is on a distinguished road


يا اختي كانها اسئلة اختبار هذه وليست اسئلة شخص يريد ان يسلم بدليل انه يتوقع اجابة معينة؟ مثلا السؤال الاول يقول ما هي الفوائد الاربعة للاسلام وكانه يتوقع اربع نقاط معينة وفييه سؤال عن ثلاث مراحل للسحاب في القرآن ويسال ما هي! وعن ثلاث معاني ل "اللعلقة" في مراحل تكون الجنين!

كلها اسئلة تدور حول الاعجاز العلمي في القرآن. اتوقع الاجوبة موجودة في الكتاب







 
قديم 29-07-11, 09:10 PM   رقم المشاركة : 4
هدايه تلاقينا مرادي
مشترك جديد






هدايه تلاقينا مرادي غير متصل

هدايه تلاقينا مرادي is on a distinguished road


الله يجزاكم خير يااارب بس ياليت كنتو جاوبتو على الاسئله لانها مصممه عليها وانا ماعرف اجاباتها







 
قديم 29-07-11, 11:38 PM   رقم المشاركة : 5
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


طيب يا أختي ولا يهمك ..

لكن أسئلتها غامضة وكأنها تختبرنا وليست أسئلة جاهل فتنبهي .. !

وكان الأفضل أن تضعي هذه الأسئلة مترجمة في قسم العقيدة ليجيبها من هم أكثر علماً .

عموماً سأجيب بما أظنها تتوقعه :

1-What are the 4 benefits of Islam ?

سؤالها عن الفوائد الأربع للإسلام ..

وأظن والله أعلم أنها تشير إلى هذه الآية :
{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَءَامِنُواْ بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } الحديد - آية 28

تفسير ابن كثير :
( قد تقدم في رواية النسائي عن ابن عباس أنه حمل هذه الآية على مؤمني أهل الكتاب وأنهم يؤتون أجرهم مرتين كما في الآية التي في القصص وكما في حديث الشعبي عن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران ورجل أدب أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران " أخرجه في الصحيحين ووافق ابن عباس على هذا التفسير الضحاك وعتبة بن أبي حكيم وغيرهما وهو اختيار ابن جرير وقال سعيد بن جبير لما افتخر أهل الكتاب بأنهم يؤتون أجرهم مرتين أنزل الله تعالى عليه هذه الآية في حق هذه الأمة " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين" أي ضعفين " من رحمته " وزادهم " ويجعل لكم نورا تمشون به " يعني هدى يتبصر به من العمى والجهالة ويغفر لكم ففضلهم بالنور والمغفرة رواه ابن جرير عنه وهذه الآية كقوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم " وقال سعيد بن عبد العزيز سأل عمر بن الخطاب حبرا من أحبار يهود أفضل ما ضعف لكم حسنة قال كفل ثلاثمائة وخمسين حسنة قال فحمد الله عمر على أنه أعطانا كفلين ثم ذكر سعيد قول الله عز وجل " يؤتكم كفلين من رحمته" قال سعيد : والكفلان في الجمعة مثل ذلك رواه ابن جرير ومما يؤيد هذا القول ما رواه الإمام أحمد حدثنا إسماعيل حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح إلى نصف النهار على قيراط قيراط ؟ ألا فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من صلاة الظهر إلى صلاة العصر على قيراط ؟ قيراط ؟ ألا فعملت النصارى ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر إلى غروب الشمس على قيراطين قيراطين ؟ ألا فأنتم الذين عملتم فغضبت النصارى واليهود وقالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من أجركم شيئا ؟ قالوا لا قال فإنما هو فضلي أوتيه من أشاء " قال أحمد وحدثناه مؤمل عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر نحو حديث نافع عنه انفرد بإخراجه البخاري فرواه عن سليمان بن حرب عن حماد عن نافع به وعن قتيبة عن الليث عن نافع بمثله وقال البخاري حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استعمل قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم فعملوا إلى نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا في أجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا أكملوا بقية عملكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا واستأجر آخرين بعدهم فقال أكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلوا العصر قالوا ما عملنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا فيه فقال أكملوا بقية عملكم فإنما بقي من النهار يسيرا فأبوا فاستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس فاستكملوا أجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور" انفرد به البخاري .) ا. هـ .

والرواية التي يقصدها ابن كثير في بداية تفسيره ذكرها في تفسير الآية السابقة :
( وقال ابن جرير وأبو عبد الرحمن النسائي واللفظ له أخبرنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن سفيان بن سعيد عن عطاء ابن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان ملوك بعد عيسى عليه السلام بدلت التوراة والإنجيل فكان منهم مؤمنون يقرءون التوراة والإنجيل فقيل لملوكهم ما نجد شيئا أشد من شتم يشتموناه هؤلاء إنهم يقرءون " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" هذه الآيات مع ما يعيبوننا به من أعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرءوا كما نقرأ وليؤمنوا كما آمنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل أو يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون إلى ذلك دعونا فقالت طائفة منهم ابنوا لنا أسطوانة ثم ارفعونا إليها ثم أعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طائفة دعونا نسيح في الأرض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا وقالت طائفة ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ونحرث البقول فلا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا له حميم فيهم ففعلوا ذلك فأنزل الله تعالى " ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها " والآخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان وهم على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا بها فلما بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبق منهم إلا القليل انحط منهم رجل من صومعته وجاء سائح من سياحته وصاحب الدير من ديره فآمنوا به وصدقوه فقال الله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته " أجرين بإيمانهم بعيسى ابن مريم ونصب أنفسهم والتوراة والإنجيل وبإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم وتصديقهم قال " ويجعل لكم نورا تمشون به " القرآن واتباعهم النبي صلى الله عليه وسلم قال " لئلا يعلم أهل الكتاب " الذين يتشبهون بكم " أن لا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم " هذا السياق فيه غرابة وسيأتي تفسير هاتين الآيتين الأخيرتين على غير هذا والله أعلم . ) ا. هـ .






 
قديم 30-07-11, 12:03 AM   رقم المشاركة : 6
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


2- Prophet Muhammad lived a simple life .Support this statement with examples?


تريد أمثلة على بساطة حياة النبي عليه الصلاة والسلام ..

إنا يوم الخندق نحفر ، فعرضت كدية شديدة ، فجاؤوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : هذه كدية عرضت في الخندق ، فقال : ( أنا نازل ) . ثم قام وبطنه معصوب بحجر ، ولبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقا ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم المعول فضرب الكدية ، فعاد كثيبا أهيل ، أو أهيم ، فقلت : يا رسول الله ، ائذن لي إلى البيت ، فقلت لامرأتي : رأيت بالنبي صلى الله عليه وسلم شيئا ما كان في ذلك صبر ، فعندك شيء ؟ قالت : عندي شعير وعناق ، فذبحت العناق ، وطحنت الشعير حتى جعلنا اللحم في البرمة ، ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم والعجين قد انكسر ، والبرمة بين الأثافي قد كادت تنضج ، فقلت : طعم لي ، فقم أنت يا رسول ورجل أو رجلان ، قال : ( كم هو ) . فذكرت له ، قال : ( كثير طيب ، قال : قل لها : لا تنزع البرمة ، ولا الخبز من التنور حتى آتي ، فقال : قوموا ) . فقام المهاجرون والأنصار ، فلما دخل على امرأته قال : ويحك جاء النبي صلى الله عليه وسلم بالمهاجرين والأنصار ومن معهم ، قالت : هل سألك ؟ قلت : نعم ، فقال : ( ادخلوا ولا تضاغطوا ) . فجعل يكسر الخبز ، ويجعل عليه اللحم ، ويخمر البرمة والتنور إذا أخذ منه ، ويقرب إلى أصحابه ثم ينزع ، فلم يزل يكسر الخبز ، ويغرف حتى شبعوا وبقي بقية ، قال : ( كلي هذا وأهدي ، فإن الناس أصابتهم مجاعة ) .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4101
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا هو وأهله ، لا يجدون عشاء ، وكان أكثر خبزهم خبز الشعير
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: مختصر الشمائل - الصفحة أو الرقم: 125
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة فيجيب ، ولقد كان له درع عند يهودي فما وجد ما يفكها حتى مات
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: مختصر الشمائل - الصفحة أو الرقم: 287
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: مختصر الشمائل - الصفحة أو الرقم: 123
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كان يدعى إلى خبز الشعير و الإهالة السنخة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4939
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هل رأيت النقي قال ما رأيت النقي حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت فهل كان لهم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت منخلا حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت فكيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول قال نعم كنا ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه
الراوي: أبو حازم سلمة بن دينار المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2711
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كان يجلس على الأرض ، و يأكل على الأرض ، و يعتقل الشاة ، و يجيب دعوة الملوك على خبز الشعير
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4915
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ما كان رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم – يعمل في بيته قالت : كان يخيط ثوبه, ويخصف نعله, ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم .
الراوي: عائشة المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1562
خلاصة حكم المحدث: صحيح






 
قديم 30-07-11, 12:07 AM   رقم المشاركة : 7
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


3-what is one miracle of the prophet Muhammad?

تقول ما هي المعجزة الوحيدة للنبي عليه الصلاة والسلام ..

وطبعاً القرآن الكريم ليس المعجزة الوحيدة له صلى الله عليه وسلم ..

ولكنه أعظم معجزاته .






 
قديم 30-07-11, 12:14 AM   رقم المشاركة : 8
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


4-what bible said about prophet of Islam ?

هذا سؤال غامض .. !

فهي تسأل ماذا يقول bible عن النبي عليه الصلاة والسلام ..

والغموض يتمثل في عدم معرفة ماذا تريد بالضبط :

فهل هي تريد ما ذكر بالقرآن عن بشارة الإنجيل بالنبي عليه الصلاة والسلام .. ؟

أم تريد المذكور في bible ( الإنجيل المحرفة ) .. ؟






 
قديم 30-07-11, 12:44 AM   رقم المشاركة : 9
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


5- what happens to the embryo when 42 nights pass over it ?

تسأل ماذا يحدث للجنين بعد مرور 42 ليلة ..

وهي غالبا تشير إلى هذا الحديث :

أنه سمع عبدالله بن مسعود يقول : الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره . فأتى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقال له حذيفة بن أسيد الغفاري . فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال : وكيف يشقى رجل بغير عمل ؟ فقال له الرجل : أتعجب من ذلك ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا . فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها . ثم قال : يا رب ! أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما شاء . ويكتب الملك . ثم يقول : يا رب ! أجله . فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك . ثم يقول : يا رب ! رزقه . فيقضي ربك ما شاء . ويكتب الملك . ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده . فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص " .
الراوي: أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2645
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ولكن يفضل الإطلاع على المشاركة رقم 4 في هذا الرابط :



كذلك بالنسبة لهذا السؤال والأسئلة الأخرى المتعلقة بالجنين وأطواره أو الأسئلة العلمية الأخرى فمن الأفضل أن تطلبي من النصرانية مشاهدة فيديو المناظرة التي وضعتها سابقاً .

وهي موجودة مدبلجة أو مترجمة كما أعتقد .






 
قديم 30-07-11, 12:50 AM   رقم المشاركة : 10
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


سأعود لاحقاً إن شاء الله لاستكمال البقية إن لم يتطوع أحد غيري ..

وأتمنى من إخوتي من يجد خطأ أو ملاحظة على كلامي أن ينبهني وجزاكم الله خيراً .






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:55 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "