العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-04-05, 03:57 PM   رقم المشاركة : 1
المشارك
مشترك جديد








المشارك غير متصل

المشارك is on a distinguished road


ما هو حكم الرافضة في الصحابة الذين قاتلوا مع معاوية ؟

[overline][align=center]الذين قاتلوا مع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ضد علي بن أبي طالب رضي الله عنه في صفين

ماهو حكمهم عند الرافضة ؟


هل يعدوهم مسلمين ولكنهم إرتكبوا معصية لاتخرجهم من الملة ؟



أم أنهم يعدوهم كفاراّ ؟ [/align]
[/overline]؟







 
قديم 22-04-05, 07:57 PM   رقم المشاركة : 2
المشارك
مشترك جديد








المشارك غير متصل

المشارك is on a distinguished road


تكفون يا إخوان من يعرف لا يبخل علي







 
قديم 22-04-05, 08:22 PM   رقم المشاركة : 3
Abd
عضو





Abd غير متصل

Abd


يعدوا كفار عندهم والله أعلم







 
قديم 22-04-05, 08:23 PM   رقم المشاركة : 4
purity of Islam
Guest





purity of Islam غير متصل

purity of Islam is on a distinguished road


حياك الله أخوي المشارك،


والله أنك غريب ياخي، أو شكلك مستجد في عالم المجوسية لووووول .



الحين أنت ما تدري أنهم يكفرون جميع الصحابة إلا خمسة او ستة فقط؟؟؟؟؟



يعني ما تركوا إلى علي رضي الله عنه وأهل بيته (في الظاهر يألهونهم وفي الباطن يتهمونهم ويقذفونهم)، وسلمان الفارسي (لأنه من عندهم من فارس رضي الله عنه وهو بريء من أكاذيبهم، وعمار بن ياسر علشان الحديث إن عمار تقتله الفئة الباغية، وما أتذكر أحد غيرهم والله اللي يتذكر يعلمني ياناس.


تعالى الله عن ما يقولون علواً كبيراً، فقد نزلت تزكية بعضهم في القرآن ثم يكفرونهم أبناء المتعة قبح الله وجوههم، ولسان حالهم يقول لا يهمنا من يثبت الله طهره ونزاهته يهمنا من يحب الخميني ومن يبغض نفعل مثله.


أرجو أني أكون عطيتك معلومة صحيحة أخوي.







 
قديم 22-04-05, 09:06 PM   رقم المشاركة : 5
sofiane
رافضــــــي






sofiane غير متصل

sofiane is on a distinguished road


علي هو نفس الرسول حسب اية المباهلة ``و انفسنا و انفسكم ``
فما هو حكم من قاتل الرسول







 
قديم 23-04-05, 03:43 AM   رقم المشاركة : 6
خادم الفاروق
عضو ذهبي






خادم الفاروق غير متصل

خادم الفاروق is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofiane 
   علي هو نفس الرسول حسب اية المباهلة ``و انفسنا و انفسكم ``
فما هو حكم من قاتل الرسول

هل في هذه الآية دلالة على أن علي رضي الله عنه هو نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم






التوقيع :
http://www.geocities.com/anasbaj/alfarooq3.gif

سلمت يمينك أختي الكريمة وافدة النساء على هذا التوقيع الرائع
من مواضيعي في المنتدى
»» العضو موالي حيدري أو أي عضو رافضي أنا أدعوك للمباهلة
»» هل أوجعت منتدياتنا بني رويفضة حتى يقوموا بتدميرها
»» عقيدة الطينة
»» وداعا شيخي منقول
»» ياشيعة : هل للإمام المعصوم الحق في تعطيل الحكم والحدود ؟ ( مقطع مرئي )
 
قديم 23-04-05, 07:31 AM   رقم المشاركة : 7
المشارك
مشترك جديد








المشارك غير متصل

المشارك is on a distinguished road


[align=center]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة purity of Islam 
   حياك الله أخوي المشارك،


والله أنك غريب ياخي، أو #FF0000 لووووول .

الحين أنت ما تدري أنهم يكفرون جميع الصحابة إلا خمسة او ستة فقط؟؟؟؟؟

يعني ما تركوا إلى علي رضي الله عنه وأهل بيته (في الظاهر يألهونهم وفي الباطن يتهمونهم ويقذفونهم)، وسلمان الفارسي (لأنه من عندهم من فارس رضي الله عنه وهو بريء من أكاذيبهم، وعمار بن ياسر علشان الحديث إن عمار تقتله الفئة الباغية، وما أتذكر أحد غيرهم والله اللي يتذكر يعلمني ياناس.

تعالى الله عن ما يقولون علواً كبيراً، فقد نزلت تزكية بعضهم في القرآن ثم يكفرونهم أبناء المتعة قبح الله وجوههم، ولسان حالهم يقول لا يهمنا من يثبت الله طهره ونزاهته يهمنا من يحب الخميني ومن يبغض نفعل مثله.

أرجو أني أكون عطيتك معلومة صحيحة أخوي.

مشكور أخي الكريم على مداخلتك أنت والأخوة الكرام

وقد أصبت في قولك : ( شكلك مستجد في عالم المجوسية )

نعم
ولكن ولله الحمد والشكر فطرتي سليمة [/align]






 
قديم 23-04-05, 02:22 PM   رقم المشاركة : 8
sofiane
رافضــــــي






sofiane غير متصل

sofiane is on a distinguished road


اقتباس:
هل في هذه الآية دلالة على أن علي رضي الله عنه هو نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقد طالعت بعض كتب التفسير و وجدت ان الاية نزلت في خمسة اشخاص ابناءنا: الحسن و الحسين ,نساءنا: فاطمة, انفسنا: الرسول ثم يبقى علي فلمن نضيفه للابناء ام النساء ام الانفس و اليك نموذج من التفاسير:
1.تفسير ابن كثير
وقال أبو بكر بن مردويه عن جابر‏:‏ قدم على النبي صلى اللّه عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما إلى الملاعنة، فواعداه على أن يلاعناه الغداة، قال‏:‏ ثم أرسل إليفغدا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين هما فأبيا أن يجيباً وأقرا له بالخراج، قال، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏والذي بعثني بالحق لو قالا‏:‏ لا لأمطر عليهم الوادي ناراً‏)‏ قال جابر‏:‏ وفيهم نزلت‏:‏ ‏{‏ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم‏}‏ ‏"‏رواه ابن مردويه والحاكم في المستدرك ورواه الطيالسي عن الشعبي مرسلاً، قال ابن كثير‏:‏ وهذا أصح‏.
2.اسباب النزول الإمام أبو الحسن علي الواحدي النيسابوري
قوله ‏{‏فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم‏}‏ الآية أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد الرهجائي أخبرنا أحمد بن جغفر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي قال‏:‏ حدثنا حسين قال‏:‏ حدثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن قال‏:‏ جاء راهبا نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهما‏:‏ أسلما تسلما فقالا‏:‏ قد أسلمنا قبلك فقال‏:‏ كذبتما يمنعكما من الإسلام سجودكما للصليب وقولكما اتخذ الله ولداً وشربكما الخمر فقالا‏:‏ ما تقول في عيسى قال‏:‏ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن ‏{‏ذَلِكَ نَتلوهُ عَلَيكَ مِنَ الآياتِ وَالذِكرِ الحَكيمِ‏}‏ إلى قوله ‏{‏فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأبناءَكُم‏}‏ الآية فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الملاعنة وقال‏:‏ [color=#990000]وجاء بالحسن والحسين وفاطمة وأهله [/color]وولده عليهم السلام قال‏:‏ فلما خرجا من عنده قال أحدهما لصاحبه‏:‏ اقرر بالجزية ولا تلاعنه فأقر بالجزية قال‏:‏ فرجعا فقالا نقر بالجزية ولا نلاعنك‏.‏

أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الحافظ فيما أذن لي في روايته حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الأشعث حدثنا يحيى بن حاتم العسكري حدثنا بشر بن مهران حدثنا محمد بن دينار عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال‏:‏ قدم وفد أهل نجران على النبي صلى الله عليه وسلم العاقب والسيد فدعاهما إلى الإسلام فقالا أسلمنا قبلك قال‏:‏ كذبتما إن شئتما أخبرتكما بما يمنعكما من الإسلام فقالا‏:‏ هات أنبئنا قال‏:‏ حب الصليب وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير فدعاهما إلى الملاعنة فوعداه على أن يغادياه في بالغداة فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم [color=#990000]فأخذ بيد علي وفاطمة وبيد الحسن والحسين [/color]ثم أرسل إليهما فأبيا أن يجيبا فأقرا له بالخراج فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ والذي بعثني بالحق لو فعلا لمطر الوادي ناراً‏.‏

قال جابر‏:‏ فنزلت فيهم هذه الآية ‏{‏فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم‏}‏ قال الشعبي‏:‏ أبناءنا‏:‏ الحسن والحسين ونساءنا فاطمة وأنفسنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم‏.

انا اتيتك بالدليل على ان علي هو نفس الرسول فان كان لديك دليل عكس ذلك فات به







 
قديم 25-04-05, 01:07 AM   رقم المشاركة : 9
خادم الفاروق
عضو ذهبي






خادم الفاروق غير متصل

خادم الفاروق is on a distinguished road


أنت لم تأتي بأي دليل فالخطاب ((أنفسنا وأنفسكم))تعني لغويا نحن وأنتم والمقصود بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه مقابل رجال من باهلهم ولكن هذا ليس دليل على كون مرتبة علي رضي الله عنه مساوية لمرتبة الرسول صلى الله عليه وسلم
((نساءنا ونساءكم)) فاطمة الزهراء رضي الله عنها مقابل نساء من باهلهم
(أبناءنا وأبناءكم)) الحسن والحسين رضي الله عنهما مقابل أبناء من باهلهم
ولكن أين الدليل في الآية على كون مرتبة علي رضي الله عنه مساوية لمرتبة النبي صلى الله عليه وسلم.







التوقيع :
http://www.geocities.com/anasbaj/alfarooq3.gif

سلمت يمينك أختي الكريمة وافدة النساء على هذا التوقيع الرائع
من مواضيعي في المنتدى
»» من طرائف فتاوى السيستاني يجيز أن يصلي الرجل عن الآخر بالإيجار
»» eee
»» وثيقة سرية: محققات أميركيات استخدمن تكتيكات جنسية لكسر عزيمة معتقلي غوانتانامو
»» هل أوجعت منتدياتنا بني رويفضة حتى يقوموا بتدميرها
»» عقيدة الطينة
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:21 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "