أيها الشيعي شاركنا

[سني بفضل الله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صياد المجوس     يا بن المتعه، يا من تجهل دينك وتجهل من هو أباك. نعم أنتم أساتذه في الشرك وبيع الأعراض بإسم المتعه. أما أن تلتزم الأدب أو نطيرك من المنتدى إلى الزبالة التي جئت منها.

بارك الله فيك اخي صياد المجوس

إخسى يا عدوالله فلن تعدو قدرك

[فطرس]

طبعا المداخلات الخارجة عن المتن الحقيق للموضوع لا أرد عليها...

أجيب عن هذه النقطة أما غيرها فابحثوا عن شخص غير فطرس يتقن المراء والجدال،ن لأني غير متفرغ لأناقش سبعين موضوع في موضوع واحد!
أنا أناقش موضوع واحد فقط في هذا الموضوع، ولا أناقش موقع البرهان كله...

اقتباس: لا ياغبي أنا سألتك سؤال واضح ولا يبغا لها ذكاء لما علم النبي بمخططات اليهود أجلاهم عن المدينه لما علم بمخططات الروم كانت غزوة تبوك ما ذا حصل عندما علم بمخططات عمر المزعومه ؟ أو أنه ماعلم بها لاهو ولا علي رضي الله عنه مع أنهم يعلمون مافي نفسك !!

أنت لم تفهمني جيدا، قلت بأن العلم ليس علة، يعني النبي عندما يعلم ما في قلبي أوقلبك لايحاسبنا على مافي قلوبنا، لأن العلم ليس علة في ذلك...
لنفرض أنك قاضي شرعي، وشاهدت رجلا يزني هل من حقك أن تقيم الحد عليه؟
أنت تعلم أنه زاني... لكن علمك ليس عله وليس حجة شرعية لتقيم عليه الحد...

هناك ضوابط وقواعد شرعية تحكم البشر، والنبي صلى الله عليه وآله يسير وفق تلك القواعد، والخطط... فيطرد اليهودي لأن اليهودي يظهر انحرافه ويبقي المسلم وإن كان يبطن الكفر... لأنه يظهر الاسلام والنبي لايحاسبه عما في قلبه... بل يحاسبه على مافي ظاهره... لماذا؟
لأن العلم ليس عله

[Tigero]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس     أما التوسل فهو موضوع آخر... نحن نتوسل بمن أمرنا الله بالتوسل بهم

اين امر الله بالتوسل بالأئمة يا ابن المتعة؟

[يرموك]

اقتباس: طبعا المداخلات الخارجة عن المتن الحقيق للموضوع لا أرد عليها...

أنت الذي خرجت عن الموضوع و بدأت بالإستفزازات والآن تتهرب عن النقاط وتجيب عن نقطة ..

اقتباس: أنت لم تفهمني جيدا، قلت بأن العلم ليس علة، يعني النبي عندما يعلم ما في قلبي أوقلبك لايحاسبنا على مافي قلوبنا، لأن العلم ليس علة في ذلك... لنفرض أنك قاضي شرعي، وشاهدت رجلا يزني هل من حقك أن تقيم الحد عليه؟ أنت تعلم أنه زاني... لكن علمك ليس عله وليس حجة شرعية لتقيم عليه الحد...

أولاً أنت تقيس القضاه على الأنبياء وهذا قياس فاسد ....[ القياس عندكم لايجوز ]
معنى كلامك أن النبي سكت ولم يفعل أي شئ طوال سنواته الشريفه التي قضاها قائداً وموجهاً وحاكماً حتى
توفي ثم حصلت الطامه بزعمكم فنحي الولي وكسر الضلع ومنع الميراث و شرد الأبناء حتى اليوم !

وقبل ذلك تزوج من أبنته حفصه وكذلك تزوج من أبنة أبي بكر عائشة رضي الله عنهم ..

يعني الرافضه يزعمون أن الأمور في عهد النبي كانت تسير بإتجاه معين وأنا الذي ألاحظه أن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم تخالف بل تعاكس ما يدعية الرافضه ..ثم تجدهم يؤولون الأحداث بشكل غير منطقي تماماً ..

لم يحذر منهم ولا في خطبة من خطبة أو في مجلس من مجالسة طوال عشر سنين قضاها في المدينه ...هذا طعن بإدارة النبي صلى الله عليه وسلم لشؤون المدينة وسكانها ...

[فطرس]

الأخ يرموك...

أنت لم تفهمني جيدا، أنا لا أقيس... أنا أوضح لك قاعده عامة:

"العلم ليس علة"


وطرحت لك مثالا، ولم أقس بل هو مجرد مثال...

النبي يريد طرد الكافرين من المدينة... يعاملهم على ظاهرهم على مافي قلوبهم؟؟؟

طبعا على ظاهرهم...

لأنه لايحاسب عما في القلوب، بل حتى الله قد يعفو عن ما يكون من سوء عمل في القلوب ما لم يظهر للناس...

هذا أمر طبيعي، أن لا يحاسب عما في قلب الإنسان...




الأخ Tigero وجميع الأخوان...

تأكدوا أنكم لن تنجحوا في استدراج "فطرس" للخروج عن الموضوع أكثر من ذلك




وشكرا

[الالمعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس     وطرحت لك مثالا، ولم أقس بل هو مجرد مثال... النبي يريد طرد الكافرين من المدينة... يعاملهم على ظاهرهم على مافي قلوبهم؟؟؟ طبعا على ظاهرهم...

اذا كان يعلم ما في القلوب ، فهو يعلم ما في قلب عمر ...
فلماذا تزوج ابنته وهو عدو له ؟؟؟
ألم يعلم بأنه كافر ؟؟؟
ألم يعلم أن زواج المسلم من الكافرة حرام وهو من نزل عليه الشرع ؟
قل تقيّة فأقول لك أنك تصف نبي الهدى عليه السلام بالجبن .
وقل إن الزواج من ابنته جائز لكون عمر ظاهره مسلم فأقول لك أنك تصفه بالغباء ... ( هل من قلّة البنات أو النساء حتى يتزوج ابنة عدوّه اللدود كما تزعمون ؟؟؟ )

[فطرس]

اقتباس: وقل إن الزواج من ابنته جائز لكون عمر ظاهره مسلم فأقول لك أنك تصفه بالغباء ... ( هل من قلّة البنات أو النساء حتى يتزوج ابنة عدوّه اللدود كما تزعمون ؟؟؟ )

لا ياشيخ

هو تزوج ابنة أحد أصحابه...

أما عن فلسفة هذا الزواج فالله العالم به، قد يكون لدفع شره، أو محاولة منه لهادايته هو ابنته، أو لأي سب...

ليس من حقنا أن نحاسب النبي على تصرفاته، لكن نحاول فهمها بقدر المستطاع

[حركة حماس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس     لا ياشيخ هو تزوج ابنة أحد أصحابه... أما عن فلسفة هذا الزواج فالله العالم به، قد يكون لدفع شره، أو محاولة منه لهادايته هو ابنته، أو لأي سب... ليس من حقنا أن نحاسب النبي على تصرفاته، لكن نحاول فهمها بقدر المستطاع

الله يــعـــيـــنـــك عـــلى هــــل مــــــذهب

[يرموك]

جوابك يا فطرس يقودنا للسؤال الأساسي

اقتباس: -- ما الحكمه من كون النبي صلى الله عليه وسلم و أئمتك تعرض عليهم أعمالك ..؟ لماذا.. ولا تنسى .. {مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ }..

وأكرر يا من تظن أنك تدافع عن أهل البيت هداك الله ...

اقتباس: معنى كلامك أن النبي سكت ولم يفعل أي شئ طوال سنواته الشريفه التي قضاها قائداً وموجهاً وحاكماً حتى توفي ثم حصلت الطامه بزعمكم فنحي الولي وكسر الضلع ومنع الميراث و شرد الأبناء حتى اليوم ! لم يحذر منهم ولا في خطبة من خطبة أو في مجلس من مجالسة طوال عشر سنين قضاها في المدينه ...هذا طعن بإدارة النبي صلى الله عليه وسلم لشؤون المدينة وسكانها ...

أنا لا أظن أن النبي تزوج بنت أبي جهل لكي يتسبب في هدايته مثلاً ..مع أنه كان لذلك أحوج منه له في المدينة

اللهم اهد ضال المسلمين ...

[فطرس]

أنا لا أجيب على كل نقطه ثلاثين مرة


مرة واحده تكفي للاجابة