العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى الحديث وعلومه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-12-14, 04:28 PM   رقم المشاركة : 1
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


شرح حديث احثوا في وجوه المداحين التراب ...

شرح حديث احثوا في وجوه المداحين التراب.
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له أما بعد :
فإنّ مما دفعني لشرح هذا الحديث والبحث فيه، أنّي سمعت بعض الإخوة الدكاترة يذكره على المنبر ، ويقول :
هو كناية عن الخيبة والحرمان ، وليس هو على حقيقته!! ، فأزمعت شرح الحديث ، وإليكم خلاصته :
حديث (( احثوا في وجوه المداحين التراب )) :
رواه : أحمد في المسند ، ومسلم في صحيحه ، والبخاري في الأدب المفرد ، وأبو داود والترمذي وابن ماجه في سننهم وابن أبي شيبة في مصنفه ، وابن حبان في صحيحه ، والبيهقي في السنن الكبرى ، والآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ، والطبراني في المعجم الكبير .
قال الإمام مسلم في صحيحه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ رَجُلاً جَعَلَ يَمْدَحُ عُثْمَانَ فَعَمِدَ الْمِقْدَادُ فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ - وَكَانَ رَجُلاً ضَخْمًا - فَجَعَلَ يَحْثُو فِى وَجْهِهِ الْحَصْبَاءَ !
فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : مَا شَأْنُكَ ؟!
فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:
« إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِى وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ ».
ورواه أحمد ،والبخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وابن أبي شيبة ، والطبراني وفي رواية له :
(فَمَا زَالَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو عَلَى الرَّجُلِ التُّرَابَ حَتَّى اسْتَتَرَ عُثْمَانُ بِمُطرَفٍ(1) مِنْ خَزٍّ).
وفي رواية له: (بعث وفد من أهل العراق إلى عثمان ، فجعلوا يثنون عليه ، فجعل المقداد يحثو في وجوههم التراب ) .
وفي رواية لأحمد :
(عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ: جَعَلَ يَمْدَحُ عَامِلًا لِعُثْمَانَ، فَعَمَدَ الْمِقْدَادُ فَجَعَلَ يَحْثُو التُّرَابَ فِي وَجْهِهِ).
وقال الترمذي في جامعه:
((حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ نَحْثُوَ فِي أَفْوَاهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ)).
وقال الطبراني في المعجم الأوسط :
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : نا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة قال : نا مؤمل بن إسماعيل قال : نا عمارة بن زاذان ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :
« إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ».
في المسند:
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح قال : كان رجل يمدح بن عمر قال فجعل بن عمر يقول هكذا يحثو في وجهه التراب قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:
(( إذا رأيتم المداحين ، فاحثوا في وجوههم التراب )).
ورواه الطبراني في الكبير ، وابن حبان في صحيحه، وابن أبي شيبة ، وفي روايته :
يونس بن محمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح أن رجلا كان يمدح رجلا عند ابن عمر ، فجعل ابن عمر يحثو التراب نحو وجهه بأصابعه وقال :
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
(إذا رأيتم المادحين فاحثوا في أفواههم التراب) .
قوله صلى الله عليه وسلم :

(( فاحثوا في وجوه المداحين التراب )).
(فاحثوا) :
قال النووي في شرح صحيح مسلم :
(( قَالَ أَهْل اللُّغَة : يُقَال : حَيْثُ أَحْثِي حَثْيًا ، وَحَثُوث أَحْثُو حَثْوًا ، لُغَتَانِ "..."
وَالْحَثْو هُوَ الْحَفْن بِالْيَدَيْنِ))اهـ.
قال النووي في شرح "صحيح مسلم " :

[هَذَا الْحَدِيث قَدْ حَمَلَهُ عَلَى ظَاهِره الْمِقْدَاد الَّذِي هُوَ رَاوِيه ، وَوَافَقَهُ طَائِفَة ، وَكَانُوا يَحْثُونَ التُّرَاب فِي وَجْهه حَقِيقَة .

وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَاهُ خَيِّبُوهُمْ ، فَلَا تُعْطُوهُمْ شَيْئًا لِمَدْحِهِمْ . وَقِيلَ : إِذَا مَدَحْتُمْ فَاذْكُرُوا أَنَّكُمْ مِنْ تُرَاب فَتَوَاضَعُوا وَلَا تُعْجَبُوا ، وَهَذَا ضَعِيف] اهـ.

وقال السندي في حاشيته على المسند :

((حمل الحديث على ظاهره –أي:ابن عمر- وهكذا جاء عن المقداد أنه استعمل الحديث على ظاهره))اهـ.

قال الحافظ في الفتح :

[وَلِلْعُلَمَاءِ فِيهِ خَمْسَة أَقْوَال :

أَحَدهَا: هَذَا وَهُوَ حَمْله عَلَى ظَاهِره ، وَاسْتَعْمَلَهُ الْمِقْدَاد رَاوِي الْحَدِيث .

وَالثَّانِي: الْخَيْبَة وَالْحِرْمَان ، كَقَوْلِهِمْ لِمَنْ رَجَعَ خَائِبًا رَجَعَ وَكَفّه مَمْلُوءَة تُرَابًا .

وَالثَّالِث:قُولُوا لَهُ: بِفِيك التُّرَاب ، وَالْعَرَب تَسْتَعْمِل ذَلِكَ لِمَنْ تَكْرَه قَوْلَه .

وَالرَّابِع:أَنَّ ذَلِكَ يَتَعَلَّق بِالْمَمْدُوحِ ، كَأَنْ يَأْخُذ تُرَابًا فَيَبْذُرهُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَذَكَّر بِذَلِكَ مَصِيره إِلَيْهِ فَلَا يَطْغَى بِالْمَدْحِ الَّذِي سَمِعَهُ .

وَالْخَامِس: الْمُرَاد بِحَثْوِ التُّرَاب فِي وَجْه الْمَادِح : إِعْطَاؤُهُ مَا طُلِبَ لِأَنَّ كُلّ الَّذِي فَوْق التُّرَاب تُرَاب ، وَبِهَذَا جَزَمَ الْبَيْضَاوِيّ ، وَقَالَ : شَبَّهَ الْإِعْطَاء بِالْحَثْيِ عَلَى سَبِيل التَّرْشِيح وَالْمُبَالَغَة فِي التَّقْلِيل وَالِاسْتِهَانَة.

قَالَ الطِّيبِيُّ : وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد رَفْعُهُ عَنْهُ وَقَطْع لِسَانه عَنْ عِرْضه بِمَا يُرْضِيه مِنْ الرَّضْخ ، وَالدَّافِع قَدْ يَدْفَع خَصْمه بِحَثْيِ التُّرَاب عَلَى وَجْهه اِسْتِهَانَةً بِهِ]اهـ
قال ابن أبي شيبة في مصنفه:
وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال : كنا جلوسا عند عمر ، فأثنى رجل على رجل في وجهه حين أدبر ، فقال :

((عقرت الرجل ، عقرك الله)).

قلت(...) : و ظواهر النصوص دالة على حمله على حقيقته -و لا ريب – بل لو ذكره الذاكر إجماعا للصحابة فإنه لم يُبعد النجعة ، وذلك لما مرّ معك من آثار عن الصحب الكرام تدل على أنهم فهموا ذلك على حقيقته ولا مخالف لهم-فيما أعلم- من الصحب الكرام، ولا شك أن القاعدة المشهورة تقول :

إن الأصل في الكلام الحقيقة.

ولكن إنما يكون ذلك كذلك إذا لم يكن ثمة مفسدة مترتبة على مثل هذا الفعل –كما هو معلوم من قواعد الشريعة-

و الله أعلم.

_______________________
(1) قال في (لسان العرب) :
(والمِطْرَفُ والمُطْرَفُ واحد المَطارِفِ ، وهي أَرْدِية من خز مُرَبَّعة لها أَعْلام ، وقيل ثوب مربع من خزّ له أَعلام الفراء)اهـ.






التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» هذا حال الرافضة وأضرابهم وتلاعب الشيطان بهم ... قال شيخ الإسلام ابن تيمية ...
»» مسألة هامة : أشكلت على الناس بينها العلامة الألباني..مسألة ذكر الله في حمامات اليوم
»» من فضائل زوجات الرسول الكريم (أمهات المؤمنين) ...
»» بعض دروسي في تفسير القرآن العظيم...
»» سبب النجاة يا أهل العراق !
 
قديم 16-12-14, 04:51 PM   رقم المشاركة : 2
نصر الدين 65
عضو فضي







نصر الدين 65 غير متصل

نصر الدين 65 is on a distinguished road


اخي لم افهم جيدا..
هل مدح عالم رباني او داعية صادق يدخلوا في الحديث
وبارك الله فيكم.







التوقيع :
دين واحد لغة واحدة تاريخ واحد ولكن.......
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...cbyKCJdNz-gEJ3
من مواضيعي في المنتدى
»» هل صحيح ما قاله الامامين؟
»» شاهد مسؤول امريكي رفيع الحرب ضد الدولة الاسلامية دينية لمنع الخلافة.
»» الشيعة والسنة اخوة!!!
»» الشيخ حجاج العجمي...
»» من صنعوا ماساة اليمن هم من ارساوا "حفتر" الى ليبيا
 
قديم 16-12-14, 07:25 PM   رقم المشاركة : 3
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصر الدين 65 مشاهدة المشاركة
   اخي لم افهم جيدا..
هل مدح عالم رباني او داعية صادق يدخلوا في الحديث
وبارك الله فيكم.

هذا أخي الكريم إنما إذا كان في وجهه !
وأما أن يثنى على الإنسان في غيبته فهو من عاجل بشرى المؤمن وهي من الذكر الحسن.
ويستثنى من هذه الأحاديث بأحاديث أخرى من أمنت عليه الفتنة!بأن يكون عنده إيمان وكمال يقين فلا يفتتن قلبه ولا يدخله الرياء،وإلا فلا!
والله أعلم.






التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» شيء من فقه حديث كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفيه ثم نفث فيها فقرأ ... مجموعة من العلماء
»» وجه قوي يذكره شيخ الإسلام في إبطال العصمة عند الرافضة!
»» شرح حديث: «ويل للذي يحدث، فيكذب، ليضحك به القوم، ويل له، ثم ويل له».
»» محاضرة قصيرة : (فضيلة الصبر) .
»» هام : نصيحة غالية! تنبيه على خطر الجوالات والإنترنت ...
 
قديم 07-02-19, 05:05 PM   رقم المشاركة : 4
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


يرفع للفائدة !







التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» لا مجاملة في التوحيد .
»» حديث مستريح ومستراح منه.
»» كلام عظيم لابن تيمية في كيفية تلاعب الشياطين وإضلالهم لبني آدم !
»» صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم (جديد). علي الفضلي
»» الأذان والإقامة في أذن المولود.
 
قديم 27-02-19, 09:25 AM   رقم المشاركة : 5
شهد الشام
عضو ماسي







شهد الشام غير متصل

شهد الشام is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا







التوقيع :
مهما فرح الخائن وتألم المغدور !
تذكر !!
أن عقارب الساعة تدور ،،
.
.
.

﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ﴾
من مواضيعي في المنتدى
»» كلمة للنساء اللاتي يعتبرن بأن المنزل سجن - العثيمين رحمه الله
»» حكم الإخوان .. دروس وعبر لشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله 26 شعبان 1434
»» الشك يكاد أن يهدم حياتي... نصيحة غالية لكل أخت مسلمة
»» موجة عداء للاجئين السوريين في دول عربية عدة
»» أساب الصبر على أذى الخلق - ابن تيمية رحمه الله
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:48 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "