العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-06-12, 04:44 PM   رقم المشاركة : 1
خلاد الجاحظ
عضو نشيط






خلاد الجاحظ غير متصل

خلاد الجاحظ is on a distinguished road


صفحات من التسامح الفاطمي والا سماعيلي

يقول المؤيد الشيرازي المجالس المؤيدية المائة الأولى ص 122 -123:


إن الأمة والسواد الأعظم هم الذين غرقوا في البدع والشهبات, وأهل بيت رسول الله (ص ) وأتباعهم على قلتهم أهل السنة والجماعة اجتمعوا وأتلفوا بعقائدهم وتحابوا وتواخوا في الله دون العدد الكثير الذين تفرقوا بقلوبهم ,وإن اجتمعوا بأبدانهم ,كما قال الله سبحانه (تَحْسَبُهُمْ حمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ) وسئل أمير المؤمنين (ع) من أهل السنة والجماعة ؟ فقال :أنا وأصحابي وإن قلوا! قيل ومن أهل البدعة والفرقة ؟المخالفون لي وإن كثرو.ا وقد ذم الله سبحانه في كتابه الكثرة فقال (وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ)


.......ثم قال :وإذا رجعنا من هذا الباب إلى المنصبة العقلية وجد في الأفاضل قلة, وفي الأراذل كثرة, فإن أخذ الشبه والقياس من السماء ونجومها عرف أن في المدبرات منها قلة ,وفي الأذناب كثرة,



**التعليق :مع ملاحظة الأخطاء الفاحشة الإملائية حتى في الآية الكريمة حيث حول جميعا إلى حميعا ,وهذه عادتهم دائما مؤلفين ومحققين ,بضعة كتب ما استطاعوا يحققوها ويخرجوها بشكل صحيح



يقول في نفس المرجع ص 444 وص 445


(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) فالعموم من هذا الوجه دون ما تأولته العامة أن المعني فيه جميع أمة محمد (ص) ممن تلقن كلمة الشهادة ,وأكثرهم لا تقبل شهادتهم في أقل شيء من عرض الدنيا فضلا عما يتعلق با لآخرة.





ويقول المؤيد الشيرازي في المائة الثالثة ص 81:


قال الصادق :جعفر بن محمد صلوات الله عليه : لا صيام لمن عصى الإمام ,ولا صيام لعبد أبق حتى يرجع ,ولا صيام لولد عاق حتى يبر ,ولا صيام لامرأة ناشز حتى تتوب. وقال الصادق ع.م. أيضا لبعض شيعته :أما ترضون أن تصلوا ويصلوا ,فيقبل منكم ولا يقبل منهم , وتصوموا ويصوموا فيقبل منكم ,ولا يقبل منهم ,وتزكوا ويزكوا فيقبل منكم ولا يقبل منهم ,وتحجوا و تحجوا ,فيقبل منكم ولا يقبل منهم ,والله ما يقبل الصلاة والزكاة والصوم والحج ,وأعمال البر كلها إلا منكم ,وما نزلت هذه الآية إلا فيكم . وقالوا: مالنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار ,اتخذناهم سخريا ,أم زاغت عنهم الأبصار ,إن هذا الحق تخاصم أهل النار.



ثم قال بعد ذلك عن من لم يطع الأئمة:


أمة خاذلة لآل نبيها ,تخوض بحارا طامية ,عاملة ناصية ,تصلى ناراحامية,ترفع رؤوسها إلى السماء تطلب هلالا, والهلال من صاموا ,وعلى عناده أقاموا ,ولو وفقوا فسمعوا له وأطاعوا لصلوا على بصيرة وصاموا ,فلا يشعرون أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الهلال الأنور ,والنور الأبهج الأزهر ,الذي تكشفت له أسرار الملكوت ,واتحد بكلمة اللاهوت ,...


**التعليق :أيضا أخطاء طباعية وهي الملونة بالأحمر ,أما المهزلة فهي في كتابة الآية الكريمة وأثبتُ النص كما هو ولو كنت أستطيع تنزيل الوثيقة لأنزلتها :


والآية كما أنزلها ربنا تعالى:وَقَالُوا مَا لَنَا لا نَرَى رِجَالاً كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الأَبْصَارُ (63) إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64) .


أما المضمون الإنساني ,والتسامح الذي كانت عليه الدولة الفاطمية وهذا الشيرازي أبرز دعاتها وواضعي مذهبها -با لإجازة طبعا- فظاهر جدا ,وأما عدم اهتمامهم بتخريج الآيات ,فلا عجب فقد قال لهم دعاتهم القرآن نصوص جامدة والمهم التأويل الباطني وموجود عند الدعاة .

يتبع...






 
قديم 08-06-12, 04:47 PM   رقم المشاركة : 2
خلاد الجاحظ
عضو نشيط






خلاد الجاحظ غير متصل

خلاد الجاحظ is on a distinguished road


أما المصدر الثاني فهو عيون الأخبار السبع الخامس ص رقم 7 بترقيم الجهاز لأن الطبعة غير مرقمة في بدايتها:


وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلى الله عليه أنه خطب الناس في الكوفة فندبهم إلى الجهاد ,وحذرهم الفشل ,وما يخفى من سوء عواقبه ,فلما فرغ من خطبته قام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين من ذا يرومنا ومن ذا يطيقنا وأنت فينا أخو رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وابن عمه ,وصهره , ومعنا لواء رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ورايته معنا , ومعنا ابنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة عليهما السلام , فلو اجتمعت الإنس والجن علينا ما أطاقوا ؟ فقال له علي صلوات الله عليه : وكيف يكون ذلك ولم يشتد البلاء ,وتظهر الحمية ,وتسبى الذرية ,وتطحنكم الفتنة طحن الرحى بثفالها حتى لا يبقى إلا نافع لهم ,أو غير ضار ,فإذا كان ذلك بعث الله عز وجل ابن خير هذه الأمة . وقال : البرية فيقتلهم هوجا حتى يرضي الله عز وجل ,وحتى يقول قريش والعرب لو كان هذا من آل محمد لرحمنا ,ويتمنون أنهم رأوني ساعة من نهار فأشفع لهم .


فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين متى يبلغ رضى الله؟


قال : يقذف الله في قلبه الرحمة فيرفع السيف عنهم . فقال : متى يكون ؟ قال : إذا شاء الله عز وجل .


ثم يقول الداعي بعدها:


فهذا قول أمير المؤمنين صلوات الله عليه ,وقد قام المهدي بالله صلوات الله عليه بعد أن اشتد البلاء عن الشيعة , واستتر الأئمة ,وخفي النور ,وظهرت الظلمة ,وقتل الحسين بن علي عليهما السلام ,وسبت بنو أمية ذرية رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم (وقتل الإمام العزيز بالله عليه السلام أهل الشام لما توجه إلى دمشق ), وكذلك وضع الإمام الحاكم بأمر الله سلام الله عليه السيف في المفسدين إلى أن ألقى الله عز وجل الرحمة في قلبه.


وأكثر ذلك يكون في المستقبل فإن الظلمة قد عمت ,والبلاء قد اشتد ,على شيعة أولياء عليهم السلام ,وسيعقب الظلمة النور ,ويكون بعد الستر الظهور ,ويظهر أولياء الله بعد غيبتهم ,ويخرجون من سترهم وتقيتهم ,ويكون كما وعد به أمير المؤمنين صلوات الله عليه فهو الصادق الذي وعده حق ,وقوله الصدق .



انتهى النقل من كلام الداعي عماد الدين القرشي.



التعليق : من العقائد التي يتفق عليها الاسماعيلية مع الروافض هي مثل هذه الأخبار المتعلقة بتكفير أهل السنة وأنهم على الضلال المبين بل يتجاوزون ذلك إلى الطعن بأعراضهم وقذفهم ونصوصهم في ذلك منشورة ومشهورة ومطبوعة.



**وكذلك من اتفاقاتهم هو ما يتعلق بالقائم وعن شغفه بسفك الدماء وذبح المسلمين ,وقد تتنوع العبارات ويختلف القائلون بها ما بين اثني عشري قديم أو باطني معاصر لكن الجميع يقر بأوصاف القائم هذا .


** يؤكد الداعي القرشي أن السفك والذبح لأهل السنة من شعائر أئمتهم ويذكر بما حدث في خلافة العزيز بالله من مذابح لأهل الشام وما حدث في عهد الحاكم بأمر بالله من الجرائم والفضائع على أهل مصر من قبل الحاكم, وحكم هذين كان في أواخر القرن الرابع الهجري ,فما شأن أهل الشام في ذلك الوقت وفي مصر بما حدث بين الصحابة , ولماذا هذا الشغف بدماء أهل السنة من المذهب الطاهر ,والدولة الفاطمية التسامحية كما صدع رؤوسنا بذلك مهرجي موقع الأخدود وغيرهم .


والمسألة لا تقتصر على نص الداعي القرشي الواضح الظاهر المعاني ,بل بغيره مما سنكتبه هاهنا من مراجعهم ومن غيرهم من المؤرخين الثقات ,حتى يعلم الجميع من يكفر من ,ومن يكره الآخر ,ويحرض عليه ,ويتربص به الدوائر ليمزقه أشلاء ,إشباعا لنسك وشعائر المجوس الحاقدة.

ولنا عودة إن شاء الله للتعليق والإضافة .






 
قديم 08-06-12, 08:54 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي وحبيبي في الله تعالى

وثائق مهمة لتبيان حقيقة القوم من المسلمين عامة

كذلك أتعجب من طريقة سندهم مايشتهون من القول
إلى سيدنا وإمَامُنا عليٌ رضي الله عنه !!!







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للإسماعيلية
»» إلى أين يهربون الإسماعيلية من هذا !!!!
»» سلسلة / الأقوال الكفرية من العقائد الإسماعيلية ((4))
»» بين الصليب والنجمة السداسية تقع الإسماعلية + صحيفة الصلاة الكبرى
»» سلسلة / الأقوال الكفرية من العقائد الإسماعيلية ((5)) سيدنا أدريس عليه السلام
 
قديم 09-06-12, 10:08 PM   رقم المشاركة : 4
خلاد الجاحظ
عضو نشيط






خلاد الجاحظ غير متصل

خلاد الجاحظ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاطي2009 مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك أخي وحبيبي في الله تعالى

وثائق مهمة لتبيان حقيقة القوم من المسلمين عامة

كذلك أتعجب من طريقة سندهم مايشتهون من القول
إلى سيدنا وإمَامُنا عليٌ رضي الله عنه !!!


بارك الله فيك أخي صاطي وأجزل لك الأجر ,فكل الكتب التي لدي حملتها من أحد مواضيعك السابقة .

ولكن لا أدري هل يوافق زملائنا ووجوه المذهب الإعلامية والدينية ومثقفيهم على هذا الكلام ,أم يعارضونه ؟ ليتنا نسمع لهم جوابا .


والموضوع سيستمر إن شاء الله بين حين وآخر.






 
قديم 10-06-12, 12:12 AM   رقم المشاركة : 5
خلاد الجاحظ
عضو نشيط






خلاد الجاحظ غير متصل

خلاد الجاحظ is on a distinguished road


أما هذا الرابط فهو رابط أساتذة ومثقفي نجران .

أتباع العترة ,الناصرين لأهل الحق ,ومن يحاربون الجور الذي يملأ الأرض !
شاهدوا ردودهم وتعليقاتهم عن ثورة سوريا ,وكيف يسمون أهل سورية ,أهل سنة أمية .
ولو قرأنا مواضيعهم لوجدتهم يتحدثون عن رسالية مذهبهم الاسماعيلي ,وكونه متخصص في إسقاط الطغاة والظلمة ,كما يكتب في منتداهم التاريخي والإسلامي .!

طيب يا مذهب ثوري وحركة رسالية ,ليش ما تقبلون ثورة سنية تحرر شعوب الإسلام من طواغيتهم؟؟
أما أن الثورة لن تبلغ رضى الله حسب رأي الداعي القرشي ,حتى يأتي حاكم إسماعيلي يذبح أهل مصر وأهل سوريا وبقية بقاع الإسلام ؟

شاهدوا الرابط واقرأوا تعليقاتهم عن مجزرة الحولة:




وشاهدوا هذا الرابط أيضا ,لكي نأخذ أكبر شريحة ممكنة ,كي لا يأتي أحد يقول مجرد مشاركة عابرة من شخص عابر ,ولا تمثلنا :



وآخرها كلمة للزملاء الاسماعيلية ,من أمثال الملك محمد ومن سلكوا مسلكه في التلبيس والخداع : التقية سقطت ,ومضى زمن الستر ,هذه عقائدكم واضحة ,وكتبكم مطبوعة منشورة ,والحوار يكون مع ما هو مقرر ومجمع عليه في مذهبكم ,وتنشره مواقعكم , لا بمرواغات تكتب هاهنا وهناك في المنتدى ,ونرجو منكم إذا لم يكن من الحوار فائدة ,بتقرير المذهب كما تنشرونه وتعرضونه وتطبعونه أو تقبلون طباعته ,أو فلتتركوا الكذب والمرواغات وتضييع الأوقات بالسفاهات,والمنتدى سيستمر ,لتحذير أمة المسلمين ,من قرمطية معاصرة ,وحوشبية متجددة .

والموضوع سيستمر ,وأسأل الله أن يهدي ضال المسلمين إلى صراطه القويم.






 
قديم 10-06-12, 12:23 AM   رقم المشاركة : 6
ابن نجران
عضو نشيط






ابن نجران غير متصل

ابن نجران is on a distinguished road


شل الله اركان الاسماعيليه
فهم فاسدون كلاب خونه
يجب علي الحكومه نفيهم لبليس
هم الاعداء اتباع السحره والشواذ

لعنهم الله
يجب ان تبليغ الحكومه ومراسلة ولاة الامر
فهم يريدون ايران ان تستعمر الخليج
ويمجدون الروافض
ويريدون ابادة الاسلام واهل السنه
ويتربصون بنا الدوائر







التوقيع :

الأسماعيليه الباطنيه زنادقه ملاحده
مجوس وكلاب ممطوره

ضاله نجسه
تجد ذلك بكتب الراوافض للكليني واالمحقق البحراني
من مواضيعي في المنتدى
»» هيشا وبريشا وراضيه بيشه ولا وراكم عيشه
»» اعتكاف الاسماعيليه لعج عوج حسام الدين
»» من خرق السفينة؟؟؟؟؟؟
»» النوراني طلاسم صاهود الكوراني
»» اعرف خطر الباطنيه الزنادقه الاسماعيليه للغزاالي
 
قديم 10-06-12, 01:15 AM   رقم المشاركة : 7
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن نجران مشاهدة المشاركة
   شل الله اركان الاسماعيليه
فهم فاسدون كلاب خونه
يجب علي الحكومه نفيهم لبليس
هم الاعداء اتباع السحره والشواذ

لعنهم الله
يجب ان تبليغ الحكومه ومراسلة ولاة الامر
فهم يريدون ايران ان تستعمر الخليج
ويمجدون الروافض
ويريدون ابادة الاسلام واهل السنه
ويتربصون بنا الدوائر

يا رجل

اقول اركد وسقها

واذكرك بكلمة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله في نجران عندما قال لن نسمح بشرذمه ان يشعلوا الفتنه بيننا وبين ابنائنا في نجران

فهمت يا شرذمه






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» الى الجميع
»» الى ابو هند
»» اقتراح مهم
»» ملحان ال مطلق
»» تركي الاشعري تعال
 
قديم 10-06-12, 08:53 AM   رقم المشاركة : 8
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   يا رجل

اقول اركد وسقها

واذكرك بكلمة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله في نجران عندما قال لن نسمح بشرذمه ان يشعلوا الفتنه بيننا وبين ابنائنا في نجران

فهمت يا شرذمه

ولما لا يكون يقصد شرذمة المكارمه [[[ لأنهم ليسوا مواطنين ]]]
فإستخفوا بعقول من يدعون الوطنيه وسلبوا منهم الولاء من الوطن للمكرمي






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» نظرية الامامة : بين سقوطها عند الشيعه وإستمرارها عند السنه ( من وجهة نظر الحيدري )
»» يا إسماعيلي بعد أن أضعتم شهر رمضان ,, تعالوا ننظر متى سيكون الحج عندكم
»» الملكه أروي / عندما يقول الإسماعيليه هذا ,, فعليهم أن يثبتوا لا أن يدلسوا
»» الأشتر , وكل شيعي , كذبة التقليد للأعلم ,و كيف تصدقونها
»» السستاني شيخ المتعه والزنا / بشرع للشيعه ,, ويناقض نفسه
 
قديم 10-06-12, 01:07 PM   رقم المشاركة : 9
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


نعم الحق مع الأقلية... عندك أي اعتراض على ذلك؟

((وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله انيتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون))الأنعام 116

((اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لايؤمنون)) البقرة 100

((وقالوا لولا نزل عليه ايه من ربه قل ان الله قادرعلى ان ينزل ايه ولكن اكثرهم لا يعلمون)) الأنعام 37

((فاذا جاءتهم الحسنه قالوا لنا هذه وان تصبهم سيئه يطيروا بموسى ومن معه الا انما طائرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون)) الأعراف 131

((وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياؤه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون)) الأنفال 34

((الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون)) يونس 55

((وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامهان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون))يونس 60

((ولئن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون)) العنكبوت 63

أما القائم فهو ومجود في تراثكم ونشترك في معظم أوصافه وان كنتم ترون أن محاربة الباطل باطلاً فهذه مشكلتكم.

((انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخره عذاب عظيم )) المائدة 33

((اذ يوحي ربك الى الملائكه اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان)) الأنفال 12

أما الآراء الشخصية من منتديات أخرى فليست بحجة ولا تعني أصول المذهب لا من بعيد ولا من قريب.






 
قديم 10-06-12, 05:04 PM   رقم المشاركة : 10
خلاد الجاحظ
عضو نشيط






خلاد الجاحظ غير متصل

خلاد الجاحظ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن نجران مشاهدة المشاركة
   شل الله اركان الاسماعيليه
فهم فاسدون كلاب خونه
يجب علي الحكومه نفيهم لبليس
هم الاعداء اتباع السحره والشواذ

لعنهم الله
يجب ان تبليغ الحكومه ومراسلة ولاة الامر
فهم يريدون ايران ان تستعمر الخليج
ويمجدون الروافض
ويريدون ابادة الاسلام واهل السنه
ويتربصون بنا الدوائر


شكر الله مشاركتك ,ولا حاجة للعن بارك الله فيك ,فيكفي تبيين ما في صدروهم ,وتوضيح المسرحية التي يتفنونها في منتدانا ,بينما طعنهم في الصحابة عليهم رضوان الله لا يتوقف ولا ينتهي ..






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:24 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "