نقض مذهب أهل السنة و الجماعة في "لقيمات" صغيرة من الكلام.

[اطلس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم.

في البدأ أحب أن أعرف بمذهبي و اعتقادي. أنا مسلم، من عائلة سنية، اقتنعت بعد أعوام من البحث أن عقيدة أهل السنة و ان كانت الاقرب للحق من ناحية المفهوم، الا أن طريقتها في البحث و التحقيق " باطلة " بطلان انجيل النصارى و تلمود اليهود.

و بالدليل القاطع، التاريخي و "النبوي"، سوف أثبت بإذن الله أن السنة و الشيعة، في طريقهما الى ديانة جديدة مثلها مثل النصرانية و اليهودية.

و نبدأ باذن الله رحلتنا تجاه الصواب الحق. فأرجو من الإخوة الملاحظة و القراءة بتمعن، أرجو من الاخوة عدم الذهاب الى مواقع أخرى، و نسخ و لصق كميات فلكية من اقوال العلماء. فأنا ها هنا أحدد منهجيتي : (غير القرآن لا أقبل، وغير الحديث الموافق للقرآن طبعاً و طابعاً لا أقبل).

أي ان اي حديث، لا سياق له في القرآن، أو يخالف القرآن، أو غير مذكور، فهو لا يلزمني و "إن صح سنده". فإن السند لا يغنيني من الله في شيء.

معلومات عني :

1- أئمتي و شيوخي : ليس لدي .
2- مذهبي : غير مسجل تبع المذاهب المختلفة، أنا لا مذهب لي، أصدق بالقرآن و الرواية التي طابقت القرآن في المعنى و الروح ؛ و ان صح سندها، لا انسبها للنبي، بل اكتفي بقول : "قيل ان النبي قال"، ولا اجزم، و ان حلف لي كل علماء الارض. فلا يعلم الغيب الا الله.
=====

نواقض مذهب أهل السنة و الجماعة : ( سوف اذكرها واحدة واحدة، كل في مشاركة متفرقة، حتى يتسنى للاخوة السنة الرد على الشبه، كلما يرد على شبهة نطرح أخرى، الى ان ينتهي ما عندي -قرابة ال5 شبه- )

1- السنة، اتبعوا طريقة يعيبون بها الشيعة في أخذ الدين : ألا و هي طريقة "السند" و اعتبار الأقاويل المتناقلة "حق".

القرآن، أنكر أخذ القول من أفواه البشر عن طريق النقل. و دليله سورة الكهف، تبياناً من الله على مصير الرواية ان لم تكتب، و ان تركت في افواه البشر.

قال الله سبحانه و تعالى : ( ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمداً ) و بعد ذكر قصة اصحاب الكهف، قال الله سبحانه و تعالى : (سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا)

الآية، تذكر مدى التدليس الذي يدلسه البشر في الرواية و النقل. أصحاب الكهف، هم حدث تاريخي قديم. و قصتهم تناقلها البشر "بالرواية"، سواء من عند النصارى أو من أطراف أخرى.

لذلك، يخبرنا الله بمدى التدليس و الكلام بغير علم. فالبعض قد سمع عن أصحاب الكهف، فلم يكتفي، بل اخذ يزيد و ينقص، البعض جهل فأخذ العدد الخاطئ كما هو.

أهل السنة و الجماعة، خالفوا الآية خلافاً صريحاً، فجادلوا في الغيب، و نسبوا الاقوال الى اشرف الخلق، بل و جمعوها في كتب ( جازمين يحلفون بأنها الحق و أن النبي قالها)، مع العلم ان اصحاب الصحاح جائوا بعد النبي ب 300 سنة ( لا علاقة للرقم بالآية، حتى لا يتذاكى احد الاخوة و يتهمني بأني اجسد مؤامرة ماسونية للربط بين اصحاب الكهف و السنة -ـ- " )

فبالرغم أن السنة يعلمون تمام العلم، أن ما جمعه البخاري كان حرفياً " أقاويل" قيل أن النبي عليه الصلاة والسلام قالها، يعلمون ذلك تمام المعرفة.. و لكنهم جادلوا و حلفوا بالأيمان المغلظة، أنها حق و أنها من قول النبي.

ففي هذه الشبهة، نسأل الاخوة السنة سؤالاً :

الصلاة، -مثلاً-، لم ترد صفتها في القرآن.. ولكن اسمها، فرضها، بل و في أحيان وقتها، قد ذكر بالنص في كلام الله، فلا مانع عندها، من متابعة أقاويل الناس عن الصلاة، و أخذ الأقوى و المتواتر، لا مانع على الاطلاق.

ولكن سؤالي : الصلاة ذكرت...فكيف تتجرأون على ان تأخذوا رواية لا سياق لها في القرآن ولا اصل ولا فصل ؟

مع العلم أن الله قد اكمل للناس دينهم "بالقرآن".........و الدليل بالنص العريض في متن الكتاب ؟؟

اتمنى ان تجيبوا على سؤالي..من أين جائتكم الجرأة في اعتبار الاقاويل "حق منزل من الله" ؟ مع أن الله قد ذكرنا في سورة الكهف، انه حتى المعجزة الربانية، اذا تناقل خبرها البشر، دلسوا فيها وزادوا و أنقصوا "رجماً بالغيب" كما قال الله؟ ؟

[مواطن مسلم]

هل أنت قراني أم شيعي مستتر بالتقية لتقدح في البخاري أم أباضي فلسفي؟!

أفصح عن مذهبك حتى نعرف نحاججك أما أنك سني لا أظن


و إذا كنت صاحب نقاش عليك بالاستمرار وليس عند العجز تتخذ الهروب مسلك لك

[اطلس]

اقتباس: معلومات عني : 1- أئمتي و شيوخي : ليس لدي . 2- مذهبي : غير مسجل تبع المذاهب المختلفة، أنا لا مذهب لي، أصدق بالقرآن و الرواية التي طابقت القرآن في المعنى و الروح ؛ و ان صح سندها، لا انسبها للنبي، بل اكتفي بقول : "قيل ان النبي قال"، ولا اجزم، و ان حلف لي كل علماء الارض. فلا يعلم الغيب الا الله.

بعضنا يتأنى في الكتابة، و لديه دراسات جامعية، و ليس "فاضي" ليجلس امام النت لساعات ينسخ و يلصق.
أجب ، عزيزي..

و عندها ننزل الشبهة الثانية.
و لن اكرر كلامي. اجب بدل من ان تلف و تدور و تتهم...

[مواطن مسلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اطلس     بعضنا يتأنى في الكتابة، و لديه دراسات جامعية، و ليس "فاضي" ليجلس امام النت لساعات ينسخ و يلصق. أجب ، عزيزي.. و عندها ننزل الشبهة الثانية. و لن اكرر كلامي. اجب بدل من ان تلف و تدور و تتهم...

لا علي من خثرتك وأني أعلم في قرارة نفسي أنك لست الا من أهل البدع والضلال

لكن سأرد حتى لا تنتشر شبهتك لضعفاء النفوس وأنا لست ألا عامي من أهل السنة ليس لديه من العلم الا قليلاً


واعلم انك بعيداً عن القران يا من تتدعي إتباعه

اقتباس: لكن سؤالي : الصلاة ذكرت...فكيف تتجرأون على ان تأخذوا رواية لا سياق لها في القرآن ولا اصل ولا فصل ؟

أولا يجب عليك أن تعرف الفرق بين القران والسنة

أن القرآن متعبد بتلاوته معجز في نظمه متحدى به ويكتسب المؤمن بقراته الأجر المضاعف
أما قول النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولاً من لسانه


وكلاهما وحياً من الله لكن القران من كلام الله والسنة كلام النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى إلهي

قال تعالى (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ) فهذا دليلاً على أن قوله حق والايمان به حق

وتركه كفر والعياذ بالله

قال تعالى ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ )

أنظر إلى حرف الواو وهو يفيد الأشتراك إذا اننا بحاجة إلى السنة كحاجتنا إلى القران

وقال تعالى=(وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ )=

وقال الله تعالى (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ )

وهذا أيضاً دليلاً على الاشتراكية في الحث على القران والسنة فلو قلنا كقولك

فلاحاجة لنا كي نتعلم السنة مازال أن القران موجود


وأنظر معي بتمعن في هذه الاية جيداً

قال تعالى وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَـٰزَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَٱصْبِرُواْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ [الأنفال:45].
قال الطبري: "يقول تعالى ذكره للمؤمنين به: أطيعوا أيها المؤمنون ربكم ورسوله فيما أمركم به ونهاكم عنه ولا تخالفوهما في شيء، ولا تنازعوا فتفشلوا، يقول: ولا تختلفوا فتفرقوا وتختلف قلوبكم فتفشلوا، يقول: فتضعفوا وتجبنوا وتذهب ريحكم

(( قول تعالى ذكره للمؤمنين به: أطيعوا أيها المؤمنون ربكم ورسوله فيما أمركم به ونهاكم عنه ولا تخالفوهما في شيء))

لم يقل الله عز وجل أطيعوا الله بما أتاكم به الرسول بل أشرك بطاعته طاعة الرسول

( ولا تخالفوهما في شيء) فهذا دليلاً على ماسبق توضيحه ويتضح منه إن طاعته فرضاً كـطاعة الله

وطاعة الله مباشرة ناخذها من القران وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم طاعة مستقلة تابعة لطاعة الله

ونحن ملزومين بأبتباع السنة لقوله تعالى ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا )

وقولك أين دليل أن السنة من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم

وهذا سوال غير منطقي .. وكانك لاتعلم أن القران وصلنا بالتواتر و أن الذي نقل القران

هم من نقل الحديث !!!!






وقولك أني فقط أطابق الاحاديث بالقران فهذه حجة واهية والحديث لايتصادم بالقران الأ عند
أصحاب الفكر السقيم نسال الله لكم الهداية


وإختصر في قولك وأتي باالاحاديث التي تظنها تتصادم مع القران

[الاعمش]

قال تعالى

((أَطِيعُوا أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ رَبّكُمْ وَرَسُوله فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ , وَلَا تُخَالِفُوهُمَا فِي شَيْء))

[/quote]

أخي هذه ليست آية من القرآن فلعله سهو منك.


بالنسبة لصاحب الموضوع رأيت العنون , والمقدمة فتشوقت لأرى ما ينبثق عن هذه الثقة فإذا بي أرى كلاما من تهافته لا يحتاج أن يرد عليه , خصوصا استدلالك بالآية مضحك من ضعفه ,إذا مانظرنا إلى العنون والمقدمة.

[مواطن مسلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش     قال تعالى ((أَطِيعُوا أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ رَبّكُمْ وَرَسُوله فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ , وَلَا تُخَالِفُوهُمَا فِي شَيْء))

أخي هذه ليست آية من القرآن فلعله سهو منك.


بالنسبة لصاحب الموضوع رأيت العنون , والمقدمة فتشوقت لأرى ما ينبثق عن هذه الثقة فإذا بي أرى كلاما من تهافته لا يحتاج أن يرد عليه , خصوصا استدلالك بالآية مضحك من ضعفه ,إذا مانظرنا إلى العنون والمقدمة.[/quote]

فعلاً جزاك الله خير أنا قلت تفسير الطبري باالاية وتم مسح الاية خطاء

[اطلس]

اقتباس: ا علي من خثرتك وأني أعلم في قرارة نفسي أنك لست الا من أهل البدع والضلال لكن سأرد حتى لا تنتشر شبهتك لضعفاء النفوس وأنا لست ألا عامي من أهل السنة ليس لديه من العلم الا قليلاً واعلم انك بعيداً عن القران يا من تتدعي إتباعه

(.....) لا تعليق

اقتباس: أولا يجب عليك أن تعرف الفرق بين القران والسنة أن القرآن متعبد بتلاوته معجز في نظمه متحدى به ويكتسب المؤمن بقراته الأجر المضاعف أما قول النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولاً من لسانه وكلاهما وحياً من الله لكن القران من كلام الله والسنة كلام النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى إلهي قال تعالى (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ) فهذا دليلاً على أن قوله حق والايمان به حق وتركه كفر والعياذ بالله

افهم من كلامك، أن كلام النبي عليه الصلاة و السلام - كله بمجمله- وحي يوحى.

جميل جداً..
فيم نزلت سورة التحريم ؟
لو كان كلام النبي -بمجمله- وحي يوحى، فكيف حرم النبي على نفسه ما حلل الله ؟ و لماذا نزلت سورة عتاب كاملة في النبي عليه الصلاة و السلام ؟

فيم نزلت سورة عبس ؟

(عبس و تولى -النبي- أن جاءه الأعمى) عتاب رباني..

فان كان محمداً عليه الصلاة و السلام، قد حرم بل و عبس في وجه أناس، بدون هدي مباشر، بل و تمت معاتبته من الله رب العالمين أمام المؤمنين ( و لاحظ : هذا محمد أشرف الخلق)..

فكيف تدعي أن كل ما قاله أو فعله النبي وحي، و القرآن يخالفك في ذلك تمام المخالفة ؟

اقتباس: قال تعالى ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ) أنظر إلى حرف الواو وهو يفيد الأشتراك إذا اننا بحاجة إلى السنة كحاجتنا إلى القران وقال تعالى=(وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ )= وقال الله تعالى (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ) وهذا أيضاً دليلاً على الاشتراكية في الحث على القران والسنة فلو قلنا كقولك

لو عرجت في السماء، محاولاً تفسير "الحكمة" بالسنة، لما استطعت، و لكن الحكمة في كلام الله، و أعجب لأمرك اذ أنك تخالف جمهور المسلمين، و تفرض رأيك على الناس، محاولاً أن تثبت أن الحكمة هي السنة ؟؟؟؟؟

و هي مسألة خلاف ؟؟؟؟؟؟؟

بل و مالك نفسه، قال أن الحكمة هي معرفة الدين ؟ فكيف فسرتها بأنها السنة ؟ و في القرآن ما يدعوا للتدبر و القراءة ، بل ووعد رباني بأن القرآن واضح شديد الوضوح، مفهوم للعامة بعد الدراسة، !

اقتباس: ((أَطِيعُوا أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ رَبّكُمْ وَرَسُوله فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ , وَلَا تُخَالِفُوهُمَا فِي شَيْء)) لم يقل الله عز وجل أطيعوا الله بما أتاكم به الرسول بل أشرك بطاعته طاعة الرسول وقوله ( وَلَا تُخَالِفُوهُمَا فِي شَيْء) فهذا دليلاً على ماسبق توضيحه ويتضح منه إن طاعته فرضاً كـطاعة الله وطاعة الله مباشرة ناخذها من القران وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم طاعة مستقلة تابعة لطاعة الله

طاعة النبي ليست مستقلة. طاعة النبي من طاعة الله، لا خلاف في ذلك، و لكن من قال أن طاعة النبي تشذ عن القرآن وتتبع منحنى جديد نسميه بالسنة ؟

سنة النبي كانت القرآن. وليست مستقلة، بل القول في استقلالها (باب من أبواب الشرك)، اذ أن النبي هاهنا ان جعلناه مستقلاً عن الله، وطاعته شيء مستقل، فنحن ها هنا نقول ان النبي مصدر تشريع جديد ؟؟؟

و هذا من نواقض دين النصارى، اذ انهم اتخذوا الاحبار و الرهبان مصادر تشريع، طاعتهم مستقلة عن طاعة الله، وبذلك عبدوا عيسى عليه السلام.

و القرآن يرد عليك ، في قوله سبحانه و تعالى :

(و لو تقول علينا بعض الأقاويل () لأخذنا منه باليمين () ثم لقطعنا عنه الوتين )، إشارة الى ان النبي لم يزد و لم ينقص عما اكمل الله.
ولم يكمل الله في الدين سوى القرآن. و دليله قول الله سبحانه : اليوم اكملت لكم دينكم ...

اكتمال الدين في القرآن. و كل ما خرج عنه (باطل، لم يقله النبي أصلاً).

فكيف تتدعي أن النبي مصدر طاعة مستقل، و القرآن يخالفك بأن النبي أصلاً لم يقل شيئاً سوى القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس: وطاعة الله مباشرة ناخذها من القران وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم طاعة مستقلة تابعة لطاعة الله ونحن ملزومين بأبتباع السنة لقوله تعالى ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا )

باب من أبواب الشرك
قال تعالى : ( و لو تقول علينا بعض الأقاويل )

فلو قال النبي زيادة عن كلام الله، لعذبه الله و أماته أمام الناس.
قال الله سبحانه و تعالى : ق و القرآن المجيد () بل عجبوا أن جائهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيئ عجيب .

بالقرآن استفتح الله الآية، و بالقرآن كذب الكفار....فعن أي سنة تتحدث ؟؟؟؟

فما كان للنبي سنة غير القرآن. وسبيلنا الى سنته (القرآن).

اقتباس: وهذا سوال غير منطقي .. وكانك لاتعلم أن القران وصلنا بالتواتر و أن الذي نقل القران هم من نقل الحديث !!!!

لا تكذب.

الحديث نقله البخاري و مسلم، القرآن كتبه عثمان ابن عفان منذ الازل، و تناقله المؤمنون (مكتوباً)، بل ونسخه كلها متطابقة على مر العصور الاسلامية !!

بل وكان مع النبي (كتاب وحي)، فالقرآن يا هذا ليس مقولة كالسنة !! كتب مباشرة و النبي حاضر موجود، و لك ان تقرأ عن "كتاب الوحي"، و منهم معاوية وغيره !!!

و لم نسمع عن صحابي كتب حديثاً او رواية !!! بل قيل انهم قالوا !!!!!!

فعن أي مقارنة تتحدث ؟؟؟ اعوذ بالله مما يصفون ! يشبه القرآن بالحديث والمرويات التي اخذت من فم البشر بعد ٣٠٠ سنة ! اعوذ بالله

[اطلس]

اقتباس: بالنسبة لصاحب الموضوع رأيت العنون , والمقدمة فتشوقت لأرى ما ينبثق عن هذه الثقة فإذا بي أرى كلاما من تهافته لا يحتاج أن يرد عليه , خصوصا استدلالك بالآية مضحك من ضعفه ,إذا مانظرنا إلى العنون والمقدمة.

ان كنت انا من وضع هذه الآية، لطردتموني من المنتدى بتهمة الكذب على القرآن، ولكن عندما يفعلها (سني ) مثلك ، تصبح "سهوة". وعلى العموم أنا سكت عن ذلك، وتكبرت عن ذكر هذه "الهفوة" ، واحسنت الظن في أخي .

اهرب.. وهو خير لي و لك. فالاستدلال من القرآن (بحق و بدون نشوز) هو امر مضحك، اليس كذلك ؟
قصة اصحاب الكهف مضحكة !! و الرجم بالغيب امر مضحك هين !

لا تتعب دماغك ، فأنا من يترفع عن نقاش الضحاكين الساخرين.

[درع الجزيرة 2]

اول فرخ لحسن الهالكي

[درع الجزيرة 2]

ثانيا ليس لديك أأئمة ولا شيوخ يعني انت درست العلوم من وين ؟ ولا ولدت متعلم !!؟؟