العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 10-08-08, 12:50 AM   رقم المشاركة : 1
الحنبلي
عضو ذهبي







الحنبلي غير متصل

الحنبلي is on a distinguished road


درة عمــر رضي الله عنه

ثبت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أنه يضرب الاماء لأنهن كن يتحجبن , وما فعلــه لم يكن شيئا مناقضا للاسلام أو بدعة منه ودليل ذلك ما قاله

السيد جواد القزويني وكتب تحت اسمه ( عالم حوزيوي ومبلغ )




1- لما فُرض الحجاب في الشريعة الإسلامية فإنه فُرض للمرأة الحرة ولم يُفرض على الآمة المملوكة فأصبح الحجاب من علامات المرأة الحرّة في مقابل المملوكة ، حيث تكليف ارتداء الحجاب كان مختصاً بالمرأة الحرّة دون المملوكة والآمة ، فكانت الحرّة تفتخر أن تكون محجبة حتى يعلم محيطها أنها ليست مملوكة ، وكانت الآمة المملوكة تخرج سافرة فيعرف محيطها أنها كانت مملوكة ، فيجب أن تعرف المرأة اليوم أن الحجاب ليس انتقاصاً من أنوثتها أو من ذاتها ، بل هو تعزيزاً لمعنى الحرّية والكمال ، فلا تنظر المرأة إلى الحجاب بأنه قيد أو حاجز أو حتى سجن يسجنها الشارع المقدس داخله .


المشاركة رقم 8

http://www.yahawra.net/vb/showthread.php?p=38165



طلبي منكم وللضرورة القصوى هي اعترافات من هذا النوع من علماء الشيعة

وشكرا







التوقيع :
- مناقب آل ابي طالب - ابن شهر آشوب ج 1 ص 365 :

عن شبيكة قال : رأيت عليا يأتزر فوق سترته ويرفع ازاره الى انصاف ساقيه .
=====

- تفسير القمي - علي بن ابراهيم القمي ج 2 ص 393 :
قوله " وثيابك فطهر " قال : تطهيرها تقصيرها
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف يُعلمون الرافضة أطفالهم الراديكالية
»» عبد الرحمن بن ملجم
»» النصوص المتواترة في صلاة الجماعة الرجاء المساعدة
»» الأضرحة رمز التخلـــف .....
»» المجـــوس من أهل الكتاب ؟!؟!؟!؟!؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:50 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "