الانسان عند الرافضة ليس عليه شئ حتى يبلغ الاربعين

[غمد السيف]

حدثنا ابي (رضي اللّه عنه ), قال : حدثنا سعد بن عبداللّه , عن احمد بن محمد بن عيسى , عـن عـلـي بـن الـحكم , عن داود بن النعمان , عن سيف التمار, عن ابي بصير, قال : قال الصادق ابو عبداللّه جعفر بن محمد (عليهما السلام ): ان العبد لفي فسحة من امره ما بينه وبين اربعين سنة , فاذا بلغ اربعين سنة اوحى اللّه عز وجل الى ملكيه : اني قد عمرت عبدي عمرا, فغلظا وشددا وتحفظا, واكتباعليه قليل عمله وكثيره , وصغيره وكبيره ((167)) .
62/2 ـ وسـئل الـصـادق (عليه السلام ) عن قول اللّه عز وجل : (اولم نعمركم مايتذكر فيه من تذكر) ((168)) فقال : توبيخ لابن ثماني عشرة سنة ((169)) .

المصدر : كتاب الامالي - الشيخ الصدوق

[غسان س]

والله ابن سبأعرف مع اى فئة من فئات البشر يتعامل
فئة ضالة مضلة لا يوجد فيها صدوق الكل كذوب ابن كذوب

[تقي الدين السني]

والله دين لعبة يا أخي بارك الله فيك .

[الدردور]

بارك الله فيك أخي غمد السيف

هذا دين الهشك بشك

[تاروت]

عمر الأربعين إن العبد إذا أذنب يمهل ساعات فان لم يتب كتب ذنبه ولكن بعد الاربعين لا يمهل
و من بعض هذه الروايات ما قاله الصادق سلام الله عليه بإن العبد لفي فسحة من أمره ما بينه وبين أربعين سنة فإذا بلغ الأربعين أوحى الله عز وجل الى ملكيه إغلظا عليه وشددا وتحفظا عليه بكتابة قليل عمله وكثيره صغيره وكبيره .

[شمري طي]

لا أربعين ولا خمسين ولا حتى مئة .

فالموآلي تارك الصلاة الواجبة شارب الخمر المجاهر
مؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤمن كامل الإيمان بولايته .


سؤال 1375 : لقب المؤمن خاص لشيعة أهل البيت عليهم السلام
هل يقال للشيعي مؤمن حتى لو ترك الواجبات ، كالصلاة مثلا ؟
الخوئي : نعم يقال له مؤمن
صراط النجاة ج 2 ص 435.

سؤال 1220: هل يجوز لعن شارب الخمر المتجاهر حتى لو كان مواليا ؟
الخوئي : لا يجوز لعن من هو مؤمن .
صراط النجاة ج1 ص442

طيب ماهي العلة وماهو السبب !!
مفتاح
http://www.youtube.com/watch?v=gJ9-TCL1Brw

وصك
http://www.youtube.com/watch?v=93Wn-sAjlSw
http://www.youtube.com/watch?v=ASc33DgMJkk
http://www.youtube.com/watch?v=jkCKPOYGlrk





ورقص ياموالي بصكك
7
7
http://www.youtube.com/watch?v=dCdFlbtFIcA

[المهندس احمد السامرائي]

سوف يصلون الى اليوم اللذي يذهبون فيه لمسك الشباك الحديدي للامام فيغفر لهم كما فعل النصارى ب مصطلح الاعتراف يذهب الذنب

[غمد السيف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاروت     عمر الأربعين إن العبد إذا أذنب يمهل ساعات فان لم يتب كتب ذنبه ولكن بعد الاربعين لا يمهل .

هذه جديدة مرة ولم نسمع بها من قبل .
قبل الاربعين ساعات وبعد الاربعين مافي ولا ساعة ...!!!!!
التآئب قبل الاربعين وبعد الاربعين وبعد الخمسين ....الخ اذا صدق الله في توبته فان العبد تقبل منه هذه التوبة اذا كانت بعد ساعات أويام او سنين من ارتكاب الذنب .

قال اللَّه تعالى (النور 31): {وتوبوا إِلَى اللَّه جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون.{

وقال تعالى (هود 3): {استغفروا ربكم ثم توبوا إليه.{
وقال تعالى (التحريم 8): {يا أيها الذين آمنوا توبوا إِلَى اللَّه توبة نصوحا.{

وعَنْ أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري خادم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <لله أفرح بتوبة عبده مِنْ أحدكم سقط عَلَى بعيره وقد أضله في أرض فلاة> مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.

[مجد العراق]

اشوفهم الملاعين يسرقون ويزنون ويحتالون ويعملون كل الفواحش ما ظهر منها وما بطن