العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-10-11, 08:18 PM   رقم المشاركة : 1
بو عمر العنزي
محب أهل الحديث







بو عمر العنزي غير متصل

بو عمر العنزي is on a distinguished road


أخينا المجاهد تفضل هنا ..

طرحت عليك سؤال سابقاً ولم تجب عليه وهو
- القول بخلق القرأن الكريم هل هو من الدين ؟!








التوقيع :
أهل الحديث هم اهل النبي وإن .......لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
سلامي على أهل الحديث فإنني ....نشأت على حب الأحاديث من مهد
أهلا وسهلا بالذين أحبهم .... وأجلهم في الله ذي الآلاء .
أهلا بقوم صالحين ذوي تقى .... غر الوجوه وزين كل ملاء
يا طالبي علم النبي محمد ... ما أنتم وسواكمُ بسواء.


قال الإمام الشافعي رحمه الله :-
( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا )
السير 10/ 70

*****

منتدى العلوم الشرعية
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد لملجم على القنوبي المجرم
»» الرد الملجم على القنوبي المجرم .. محرر
»» الصواعق السلفية على الخوارج الإباضية -1
»» الذب الأحمد عن الشيخ ابو العباس احمد.
»» الرد الهادئ على المخالف الإباضي . ( شبهات وردود )
 
قديم 08-10-11, 09:23 PM   رقم المشاركة : 2
المجاهدالعربي
اباضي






المجاهدالعربي غير متصل

المجاهدالعربي is on a distinguished road


أولا: حتى أجيبك, لتعلم أن موضوع سؤالك (مسألة خلق القرآن) في محل خلاف ليس بيني وبين مذهبك, وانما هو أيضا واقع بين مذاهب اسلامية لا يمكن الحكم على أية واحد منها بالانحراف.
فقبل أن أجيب أطرح عليك تعديلا بسيطا في السؤال لكي يتسنى لي الاجابة. فهل توافقني:
بدلا من: ((القول بخلق القرأن الكريم هل هو من الدين؟))
لنقل: ((
مسألة خلق القرأن الكريم هل هي من الدين؟؟))
لأن سؤال في تحيز وحصر للاجابة.
فهل توافق؟







 
قديم 08-10-11, 09:59 PM   رقم المشاركة : 3
المجاهدالعربي
اباضي






المجاهدالعربي غير متصل

المجاهدالعربي is on a distinguished road


وأنا أعلم أنك تريد أن تصل الى حالة فيها تكفرني, لكن لا عليك, فهي ليست المسألة الوحيدة التي اختلف فيها المسلمون والحمد لله أن الخلافات أغلبها لم تكن في أصول الدين...ولكن للأسف أن البعض لأجل التكفير يريد أن يأصلها....

واليك الجواب من الاباضية:
القضية ليست من أصول الدين ولا ينبني عليها عمل ...
إنّ هذه القضية لم تكن معروفة في عهد النبي (صلى الله عليه و سلم ) ولا في عهد الصحابة والتابعين ومن بعدهم حتى نهاية الدولة الأموية، كما أن القرآن الكريم لم يتحدث عنها وكذلك السنة النبوية وهي ليست من الأمور الاعتقادية التي لا يتم الإيمان إلا بها ولا ينبني عليها أي عمل والخوض فيها وخصوصا في هذا العصر من الأمور التي يجب أن ينهى عنها، ويكفينا ما أجمع عليه المسلمون بأن القرآن كلام الله تعالى ونحن مطالبون بحفظه وفهمه وتدبره والعمل به.

http://istiqama.net/aqida/khalq_alquran.htm







 
قديم 08-10-11, 10:11 PM   رقم المشاركة : 4
بو عمر العنزي
محب أهل الحديث







بو عمر العنزي غير متصل

بو عمر العنزي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدالعربي مشاهدة المشاركة
   وأنا أعلم أنك تريد أن تصل الى حالة فيها تكفرني, لكن لا عليك, فهي ليست المسألة الوحيدة التي اختلف فيها المسلمون والحمد لله أن الخلافات أغلبها لم تكن في أصول الدين...ولكن للأسف أن البعض لأجل التكفير يريد أن يأصلها....

واليك الجواب من الاباضية:
القضية ليست من أصول الدين ولا ينبني عليها عمل ...
إنّ هذه القضية لم تكن معروفة في عهد النبي (صلى الله عليه و سلم ) ولا في عهد الصحابة والتابعين ومن بعدهم حتى نهاية الدولة الأموية، كما أن القرآن الكريم لم يتحدث عنها وكذلك السنة النبوية وهي ليست من الأمور الاعتقادية التي لا يتم الإيمان إلا بها ولا ينبني عليها أي عمل والخوض فيها وخصوصا في هذا العصر من الأمور التي يجب أن ينهى عنها، ويكفينا ما أجمع عليه المسلمون بأن القرآن كلام الله تعالى ونحن مطالبون بحفظه وفهمه وتدبره والعمل به.

http://istiqama.net/aqida/khalq_alquran.htm

لا اريد تكفير احد وان بعض الظن إثم يا اخي ، اقول ؛-
اذاً حسب ما ذكرت لي انتم توافقوننا ان هذه المسألة بدعة أليس كذلك ؟!






التوقيع :
أهل الحديث هم اهل النبي وإن .......لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
سلامي على أهل الحديث فإنني ....نشأت على حب الأحاديث من مهد
أهلا وسهلا بالذين أحبهم .... وأجلهم في الله ذي الآلاء .
أهلا بقوم صالحين ذوي تقى .... غر الوجوه وزين كل ملاء
يا طالبي علم النبي محمد ... ما أنتم وسواكمُ بسواء.


قال الإمام الشافعي رحمه الله :-
( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا )
السير 10/ 70

*****

منتدى العلوم الشرعية
من مواضيعي في المنتدى
»» سل السنان في نحر من طعن بحديث العشرة المبشرين بالجنان
»» الصواعق السلفية على شبهات حفيد الخوارج الإباضية ( دفاعًا عن عثمان )
»» السلام علــيكم ..
»» استدلال المعتزلة بقوله تعالى [ قال لن تراني ] الأعراف : 143
»» صفعة علمية على قفا الخوارج الإباضية
 
قديم 08-10-11, 10:41 PM   رقم المشاركة : 5
المجاهدالعربي
اباضي






المجاهدالعربي غير متصل

المجاهدالعربي is on a distinguished road


بدعة, ابتدعها اليهود يوم كانت شوكتهم مكسورة, فأرادوا خلق الفتنة بين المسلمين.
وللأسف اختلف فيها المسلمون, بين من يقول بأنه مخلوق وبين من يعارض ذلك, وكل
طرف يأتي بحجة ليدمغ بها حجة الاخر.
ولم نقف الى هنا وحسب, بل المشكلة الاعظم أن ((البعض)) قد وصل اليه الحد الى مسألة تكفير المخالف.
والاباضية في بادئ الامر لم يخوضوا المسألة إلا بعد سنين, وللأسف تم تكفيرهم والقول بإنحرافهم
ولهذا أنا قد طرحت الموضوع, لا لأثبت لأحد ولا لأقنع أحد, ولكن للتوضيح أنه لا يجوز تكفير الاخرين بسبب هذه المسألة فكما أنت تملك الدليل, فأنا أيضا أملك دليلا, ومن هنا وجب علينا أن نتصالح....
كما أنني أظن بك خيرا,,, فأرجوا دعوة المسلمين الى ترك هذه القضية لما فيها من خلاف دام أكثر من 1200 سنة,, فهل يستطيع واحد من أن يحلها اليوم,,,لا أعتقد, ولعل الصلح لا يكون الا بتركها وهذا ظني ما أنت تسعى اليه
وشكرا لك







 
قديم 08-10-11, 10:50 PM   رقم المشاركة : 6
بو عمر العنزي
محب أهل الحديث







بو عمر العنزي غير متصل

بو عمر العنزي is on a distinguished road


أخينا مجاهد بما أنك اتفقت معي بأن القول بخلق القرأن هي بدعة بل بدعة يهودية فأنت بارك الله فيك يلزم منك ان تعلم بأن القائلين بهذه المقولة مبتدعة وعليهم التوبة وأن يتوقفوا في هذه المسألة ولا يعتقدوا بها ، الصراحة أحترمك لصراحتك وأتمنى أن اقرأ منك جواباً تقول فيه انك لا تعتقد بخلق القرأن وأنه بدعة وكل من يقول بذلك فهو مبتدع كما صرحت انفاً بان هذه بدعة







التوقيع :
أهل الحديث هم اهل النبي وإن .......لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
سلامي على أهل الحديث فإنني ....نشأت على حب الأحاديث من مهد
أهلا وسهلا بالذين أحبهم .... وأجلهم في الله ذي الآلاء .
أهلا بقوم صالحين ذوي تقى .... غر الوجوه وزين كل ملاء
يا طالبي علم النبي محمد ... ما أنتم وسواكمُ بسواء.


قال الإمام الشافعي رحمه الله :-
( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا )
السير 10/ 70

*****

منتدى العلوم الشرعية
من مواضيعي في المنتدى
»» دقة بدقة يا شباب !!
»» كتاب : ثلاث رسائل في الرد على الإباضية
»» سلسلة : تنبيه العوام , بجهالات الخوارج الانعام [ متجدد
»» السلام علــيكم ..
»» قول ابن عباس للخوارج " وليس فيكم منهم أحد "
 
قديم 08-10-11, 11:04 PM   رقم المشاركة : 7
المجاهدالعربي
اباضي






المجاهدالعربي غير متصل

المجاهدالعربي is on a distinguished road


أخي الكريم أنا أقول لك وبكل صراحة أن المسألة ذاتها ومن أساسها بدعة سواءا قلنا خلق أم لم يخلق.............يستطيع المسلم أن يقسم بأن القرآن كلام الله ولكن هل هناك من يستطيع أن يقسم بأنه مخلوق أو غير مخلوق؟ الله أعلم
اذا
ولا يجوز الخوض فيها لأننا مقيدون علميا(لم نؤتى من العلم الا قليلا) فلا يجوز البت فيها وحسم جوابها







 
قديم 08-10-11, 11:12 PM   رقم المشاركة : 8
المجاهدالعربي
اباضي






المجاهدالعربي غير متصل

المجاهدالعربي is on a distinguished road


فما أقول في النهاية إلا أستغفر الله ان قلت أن القرآن مخلق وأستغفر الله ان قلت أنه غير مخلوق

أنت بذاك أعلم يا الله وعفوك أنت ربي







 
قديم 08-10-11, 11:19 PM   رقم المشاركة : 9
بو عمر العنزي
محب أهل الحديث







بو عمر العنزي غير متصل

بو عمر العنزي is on a distinguished road


سبحان الله انت قلت جواباً على سؤالي انها بدعة وعندما اردت منك ان تعلنها صراحة ان القول بخلق القران بدعة ، اتيت بتفصيل جديد وهو القول بخلق القران أو عدمه من اساسه بدعة وليس هذا ما نتكلم عنه وانما نتكلم عن مسألة القول بخلق القرأن ، ذكرت لي مشكوراً انها بدعة يهودية واتفق معك على هذا لان سندها يتصل باليهود بما اننا متفقون على هذا ، أليس من قول الحق ان تقول بان القول بخلق القران بدعة والقائل بهذا والمعتقد له مبتدع ؟


لا تعقد المسألة فهي واضحة جداً اريد ان تكون صريحاً كما بدأت وتعلنها للقارئ ان القول بخلق القرأن بدعة ولا تناقض نفسك حفظك ربي****







التوقيع :
أهل الحديث هم اهل النبي وإن .......لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
سلامي على أهل الحديث فإنني ....نشأت على حب الأحاديث من مهد
أهلا وسهلا بالذين أحبهم .... وأجلهم في الله ذي الآلاء .
أهلا بقوم صالحين ذوي تقى .... غر الوجوه وزين كل ملاء
يا طالبي علم النبي محمد ... ما أنتم وسواكمُ بسواء.


قال الإمام الشافعي رحمه الله :-
( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا )
السير 10/ 70

*****

منتدى العلوم الشرعية
من مواضيعي في المنتدى
»» بخصوص يزيد ..
»» جديد كفر الرافضة : فاطمة الزهراء من حريم الله !
»» الردود العلمية على شبهات مسعور الجهمية [ متجدد ]
»» أخينا المجاهد تفضل هنا ..
»» الرد القوي على الخليلي الغوي
 
قديم 08-10-11, 11:21 PM   رقم المشاركة : 10
بو عمر العنزي
محب أهل الحديث







بو عمر العنزي غير متصل

بو عمر العنزي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدالعربي مشاهدة المشاركة
   فما أقول في النهاية إلا أستغفر الله ان قلت أن القرآن مخلق وأستغفر الله ان قلت أنه غير مخلوق

أنت بذاك أعلم يا الله وعفوك أنت ربي

مذهبك يقول بأنه مخلوق ويصرح بذلك والخليلي كتابه الحق الدامغ معروف بهذا المعتقد وهو صريح






التوقيع :
أهل الحديث هم اهل النبي وإن .......لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
سلامي على أهل الحديث فإنني ....نشأت على حب الأحاديث من مهد
أهلا وسهلا بالذين أحبهم .... وأجلهم في الله ذي الآلاء .
أهلا بقوم صالحين ذوي تقى .... غر الوجوه وزين كل ملاء
يا طالبي علم النبي محمد ... ما أنتم وسواكمُ بسواء.


قال الإمام الشافعي رحمه الله :-
( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا )
السير 10/ 70

*****

منتدى العلوم الشرعية
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد لملجم على القنوبي المجرم
»» احتجاج الإباضية بابن بطوطة للطعن في شيخ الإسلام ابن تيمية
»» الذب الأحمد عن الشيخ ابو العباس احمد.
»» قول ابن عباس للخوارج " وليس فيكم منهم أحد "
»» إبطال القول بأن الصفات هي عين الذات
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:43 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "