صراط الحق وباقي الشيعة الإمامية/ أثبتوا بسند صحيح قراءات آل البيت

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزلزل الشيعه     بعد إذن صاحبه المووضوع ههل تقرا انت ياصراط الحق بقراءه أهل البيت ....؟

على الرحب والسعة فكلنا نبغي الدعوة

سؤالك هام
أي هل عنده قرآن أهل البيت يقرأه ؟

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صراط الحق     لماذا كل واحد هنا أجهل من الاخر .؟؟؟؟؟؟؟؟ عمو انا شيعي اخباري ولست اصولي يعني لاأقلد ولا أحد يضللني بينما انتم والشيعة الاصوليين تقلدون مشائخكم والفرق بينكم وبينهم انهم يعترفون به بالسنتهم بينما انتم تقره افعالكم باتباعكم لمشائخكم وتقدسيكم لهم وعملكم بفتواهم . يبدو ان الشيعة الاصولية هم وحدهم من تفرحون انكم قادرين على اسقاطهم بالحوار ولذلك كل مادخل هنا شيعي تقولون مقلد لا ادري جهل ام غباء وطبعا انتم وهم سواء لان كلكم مقلدين وبالتالي انتم وهم على باطل

الجاهل من يعتبر من يأخذ منه الدين عالم وهو يجهل صحة مصدره وكيف وصل إليه .

هذا كلام أحد أعمدة دينكم الطوسي يعترف بوجود روايات متناقضة :
أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه "تهذيب الأحكام" وهو أحد كتبهم الأربعة إذ قال ما نصه: "الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد ?آله وسلم تسليماً ذاكرني بعض الأصدقاء ابره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه حتى جعل مخالفونا ذلك من اعظم الطعون على مذهبنا ..".

ــــــــ
العدو لله من نسب للأئمة ما لم يقولوا ليحرفوا دينه
وما زلت بالانظار

[آملة البغدادية]

بارك الله فيكم أهل التوحيد
شرفني مروركم

[محب ابو بكر و عمر]

وهل الرافضة تعترف بالدليل؟
الرافضة لا تعيش الا في الشبهات.

[صراط الحق]

اقتباس: الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد ?آله وسلم تسليماً ذاكرني بعض الأصدقاء ابره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه حتى جعل مخالفونا ذلك من اعظم الطعون على مذهبنا ..".

يامحترمة تعلمي لغة العرب أولا يقول الطوسي ( ذاكرني بعض الاصدقاء ) اي ان الذي يعتبر ان هناك تناقضات في روايات اهل البيت ليس الشيخ الطوسي وانما ( بعض اصدقائه ) ,, والرد عليكِ وعلى اصدقاء الشيخ الطوسي ان التناقضات ليست الا في مخيلاتكم جميعا ..
ومن يريد ان يقول ان هناك تناقضات يأتيني بروايتين متناقضتين لأبين له ان التناقض في عقله وفي فكره الفاسد .

اما عفير فهو موجود في كتب السنة أيضا . يبدو انكم اجهل مما ظننت

[صراط الحق]

اقتباس: يا صراط الحق بداية نسأل الله لنا ولك الهداية ثم ان القراءات الموجودة عندنا هي قراءات منقولة بأسانيد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقبل في ديننا الا ما قاله الله او مما ثبت عن رسوله صلى الله عليه وسلم

هذه فعلا سالفة جديدة , شغل مخك قليلا يامسولف , كيف تصح 10 قراءات عن رسول الله ورسول الله لم يقرأ الا بقراءة 1 واحدة واحدة واحدة واحدة واحدة واحدة .
يعني 1 صحيحة من قراءاتكم العشر واما الباقي فهي تحريف سواء صح سندها ام لم يصح , بل ان صح سندها فهذه طامة كبرى لان هذا يثبت بطلان الاعتماد على السند فقد يصح السند ولكن تبطل الرواية .

[طرابلسي سني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صراط الحق     يامحترمة تعلمي لغة العرب أولا يقول الطوسي ( ذاكرني بعض الاصدقاء ) اي ان الذي يعتبر ان هناك تناقضات في روايات اهل البيت ليس الشيخ الطوسي وانما ( بعض اصدقائه ) ,, والرد عليكِ وعلى اصدقاء الشيخ الطوسي ان التناقضات ليست الا في مخيلاتكم جميعا .. ومن يريد ان يقول ان هناك تناقضات يأتيني بروايتين متناقضتين لأبين له ان التناقض في عقله وفي فكره الفاسد . اما عفير فهو موجود في كتب السنة أيضا . يبدو انكم اجهل مما ظننت

(1)

وعن يحيى بن أبي العلاء عن أبي عبد الله (ع) " قال : إن الحسن بن علي (ع) طلق خمسين امرأة فقام علي (ع) بالكوفة فقال : يا معاشر أهل الكوفة لا تنكحوا الحسن (ع) فإنه رجل مطلاق فقام إليه رجل فقال : بلى والله أنكحنه إنه ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وابن فاطمة (ع) فإن أعجبته أمسك وإن كره طلق "

(2)

حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن محمد بن زياد بن عيسى عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال : إن عليا قال وهو على المنبر : لا تزوجوا الحسن فإنه رجل مطلاق فقام رجل من همدان فقال : بلى والله لنزوجنه وهو ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وابن أمير المؤمنين ع فإن شاء أمسك وإن شاء طلق.

(3)

علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما من شئ مما أحله الله عزوجل أبغض إليه من الطلاق وإن الله يبغض المطلاق الذواق.

(4)

محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن محمد ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله عزوجل يحب البيت الذي فيه العرس ، ويبغض البيت ، الذي فيه الطلاق ، وما من شئ أبغض إلى الله عزوجل من الطلاق.

[صراط الحق]

شفاك الله ياطرابلسي .
قال الله تعالى : ( ولاتقتلوا أولادكم )

ونبي الله ابراهيم ماذا فعل ؟( قال يا بني ان ارى في المنام أني اذبحك فانظر ماذا ترى )

أي ان التناقض في مخيلتك فقط فان ابرااهيم امتثالا لامر الله أراد ذبح ابنه .

وكذلك هو حال صاحب نبي الله موسى عندما ( قتل الغلام )

قال ( مافعلته عن أمري ) .

وكذلك الامام الحسن ع مايفعل الا بأمر الله

[طرابلسي سني]

(1)

عن أبي جعفر: إن الله خلق أربعة عشر نوراً من نور عظمته قبل خلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فهي أرواحنا: محمد، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين، وتسعة من أولاده.

(2)

عن الصادق قال: كنا أشباحَ نورٍ حول العرش نسبح قبل أن يخلق آدم بخمسة عشر ألف عام.

[طرابلسي سني]

(1)

عن العسكري أنه قال لحكيمة: أما علمت أنا معشر الأوصياء ننشأ في اليوم ما ينشأ غيرنا في الجمعة، وننشأ في الجمعة ما ينشأ غيرنا في السنة

(2)

فروى أن العسكري قال: يا عمتي، أما علمتِ أنا معاشر الأئمة ننشأ في اليوم ما ينشأ غيرنا في السنة