القرآن الكريم لا يعترف بمرتبة الأئمة

[سوالف ليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صراط الحق     اين لفظ صحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ فلايوجد لفظ صحابة

بل يوجد إشارة للصحابة وامرنا الله ان نتبعهم فما هو قولك

ذكرهم الله في قوله تعالى

{ والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } .

فتأمل : والذين إتبعوهم بإحسان

بينما لم يعبر القرآن ائمتك المزعومين إطلاقا حتى اذا نحن اختلفنا في شيء فإنه يحرم علينا ان نرده الى ائمتك المكذوبين وانما أمرنا الله ان نرده الى الله والرسول فقط

هل سمعت .. فقط

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيد     قال الزملاءالشيعة أن المجتمع الإسلامي في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ينقسم لثلاثة أقسام ( رسول ، أئمة ، مؤمنين )؟ ونحن نقول لهم القرآن يختلف معكم وأدلتنا هذه الآيات التي كانت تخاطب المجتمع الإسلامي باختلاف معانيها سواء في سرد الأحكام أو توجيه المؤمنين بالأمر أو النهي : قال تعالى (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِوَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ) لا يوجد أئمة قال تعالى ( يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ) لا يوجد أئمة قال تعالى (يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ) لا يوجد أئمة قال تعالى ( ولله العزّة ولرسوله وللمؤمنين ) أين الأئمة ؟ قال تعالى ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) لا يوجد أئمة قال تعالى ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )لا يوجد أئمة قال تعالى ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) لايوجد أئمة ؟ وهذا في سائر الآيات فسألنا : اذا كان القرآن لا يذكر إلا مرتبتين (رسول ومؤمنين ) فلماذا لا يعترف بمرتبة الأئمة ؟؟؟ وسألنا : لماذا نحن مطالبون أن ننظر لعلي والحسن والحسين والزهراء فاطمة رضي الله عنهم بمنظر الأئمة والقرآن لم ينظر لهم بهذه النظرة من خلال حصر الوصف عليهم بالمؤمنين فقط ؟ وطلبنا الإتيان بآية تُفرد مرتبة خاصة للأئمة من ضمن المجتمع الإسلامي في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لننظر لهم وفق منظور القرآن ونعترف بوجودهم كأئمة ؟ فلم تأتينا إجابة عن هذه الأسئلة ولم يأتينا الطلب وبهذا فإن أهل السنة يتفقون مع القرآن في نظرتهم لأهل البيت على أنهم ليسوا سوى مؤمنين ، وأن ما يزعمونه الشيعة من وجود مرتبة الأئمة لآل البيت مخالف للقرآن الكريم . والعاقبة للمتقين ،،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين
===
-قال تعالى:-
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59) سورة النساء -
المؤمنون مأمورون باطاعة الله واطاعة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وأولي الامر

-قال تعالى:-
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56) سورة المائدة
-
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[أبو أحمد الجزائري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56) سورة المائدة -

لماذا لا تلون "و الذين أمنوا" بالأحمر للأهمية؟؟؟

"وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ"

أُمرنا أن تولى :
الله و رسوله و الذين أمنوا "الكل معطوف "
و عند التنازع نرد الأمر إلى :

"فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِإِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً "

رد الأمور إلى الله و رسول يا زميلنا المكرم يعني إلى الكتاب و السنة
فهل إلتزمتم بالكتاب و السنة أم إتبعتم أسيادكم المعممين؟؟

اقتباس: المؤمنون مأمورون باطاعة الله واطاعة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وأولي الامر

لونت المؤمنون هنا باللون الأحمر لما؟؟؟؟
من هم أولو الأمر ؟؟؟؟؟

لا تنسى قال "الطاعةلله و رسوله اولي منكم"

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صراط الحق     استنتاج من جيوبكم الممزقة للاسف تقولين الايات في الصحابة وتصفهم بالمؤمنين بل هي في الائمة وتصفهم بالمؤمنين واتحداك ان تثبتي انها في الصحابة فهي كل ماقالت : مؤمنين ولم تقل صحابة وصحابة هذه للترقيع هذه من اهم الايات : انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون في الائمة وتصفهم بالمؤمنين اين لفظ صحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ هل ظننتم ان الائمة ليسوا مؤمنين حتى لاتخاطبهم الايات الا بلفظ امام هم المؤمنين والايات كثيرة وهم المتقين والايات كثيرة وهم الصادقين ( اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) وهم وهم هل رأيتم انكم بحاجة الى الاختراع لتقولوا انها في الصحابة فلايوجد لفظ صحابة فالعبرة اذن هي بالتفاسير لبيان معنى الايات وليس بالالفاظ يا شطار وهذه المشكلة بسببها جعلتم الناس اصحاب اللغات الاخرى تكره الاسلام بسبب تمسككم القشري باللفظ القراني دون المعاني لانكم قشريون متمسكون باللفظ دون المعنى طيب مارأيكم ان نأتي نتعامل بالالفاظ ولكن دون المعنى؟ هل تقبلون اذن اسمعوا قال تعالى هذا صراط علي مستقيم ماشاء الله أرى لفظ واسم علي مذكور في القران .

الزميل صراط الحق :
نطالبك بأسلوب هاديء خال من القدح لتثبت أنك على صراط حق أبتداءاً .

الحق أن يُفهم القرآن بلفظه الظاهر والمجازي كل في موضعه لا أن نأخذ بالتفسير اللفظي كالظاهرية ولا المجازي كالمأولة والباطنية كالشيعة .
كيف تسقط الصحابة من لفظ المؤمنين وتدخل الأئمة فيها وليس منهم سوى علي بن أبي طالب في عصر الرسالة ؟

أنتم تخالفون الله حيث أراد بتنزيل الآيات تثبيت المؤمنين في الغزوات خاصة ، فكيف تتجرأون ؟

(إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألفٍ من الملائكة مردفين ) الأنفال 9

الإمامة أعلى مرتبة من النبوة عندكم فوجب أن تفوق النبوة في القرآن بنص محكم قطعي ومتكرر حتى لا يحصل الشك وإلا ما كان هو الهدى الذي لا ريب فيه .

العقيدة ليست أمزجة ولا تأويلات باطنية إلا إذا رأيت أن القرآن فيه ظاهر وباطن خفي .

[صراط الحق]

اقتباس: نحن آمنا بكلام ربنا

الايمان ليس كلام نحن آمنا نحن فعلنا ( قالت الاعراب ءامنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) هذه الاية كما انطبقت على اسلافكم تنطبق عليكم 100%

[صراط الحق]

المؤمنين في الايات الكريمة = هم الائمة بدءا من الامام علي ع ولكن انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور.

اذن واضح جدا
تفسرون المؤمنين انهم ( الصحابة وانتم)
ونحن نفسر المؤمنين انهم الائمة عليهم السلام وحتى لانقول ان المؤمنين نحن كما تنسبون لانفسكم
اتعجب من هذا الذي يتحدث ويقول انه مؤمن ويزكي نفسه اما علمت يا هذا ان الله يزكي من يشاء وليس لك ان تقول انك مؤمن او انك متقي او انك من اصحاب الجنة .
قل فقط انك مسلم ( ولكن قولوا اسلمنا ) لان الاسلام بمجرد نطق الشهادتين .

[صراط الحق]

ليتضح الفارق الشاسع بين المذهب السني والمذهب الشيعي .
هذه قراءتكم للاية الكريمة ( واجعلنا للمتقين اماما )
بينما قراءة اهل البيت ع للاية هكذا ( واجعل لنا المتقين اماما ).

كيف تسألوا شيئا عظيما وتطلبون ان تكونوا ائمة للمتقين ؟؟
بينما الحمدلله اتباع اهل البيت فقط يدعون بان الله يجعل لهم المتقين ائمة .

[سوالف ليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صراط الحق     الايمان ليس كلام نحن آمنا نحن فعلنا ( قالت الاعراب ءامنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) هذه الاية كما انطبقت على اسلافكم تنطبق عليكم 100%

نعم الايمان ليس كلام ولكنه اتباع كتاب الله وسنة رسوله

في حين ان الرافضة ابتدعوا في دينهم ما لم يأذن به الله واخترعوا لهم أئمة يزعمونهم كذبا وزورا

ثم اطلق الرافضة مزاعم كلها فارغة

مزاعم لا توجد الا في عالم الخيالات والأوهام


فعلى سبيل المثال يزعمون انهم يتمسكون بالثقلين وفي الحقيقة فإن ثقليهم هما أحبارهم ومعمّميهم

نسال الله لك الهداية

[أبو أحمد الجزائري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صراط الحق     الايمان ليس كلام نحن آمنا نحن فعلنا ( قالت الاعراب ءامنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) هذه الاية كما انطبقت على اسلافكم تنطبق عليكم 100%

و ما هو الإيمان عند أسلافكم الفرس

اقتباس: بينما قراءة اهل البيت ع للاية هكذا ( واجعل لنا المتقين اماما ).

في أي سورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[لبيد]

الزميل صراط الحق :

لا تكن انتقائياً في ردودك ، إلا اذا كنت ترغب في تشتيت الموضوع فقط ، وهذا ما نربأ بك عنه .

لاحظ أنك لم تجب على سؤال الموضوع الرئيسي ، وهو لماذا لا يصف القرآن الأئمة في المجتمع الإسلامي بهذا الوصف لماذا يحصر الوصف عليهم بالمؤمنين فقط ؟

ننتظر الإجابة .....

لم يعجبك قولي ( نحن آمنا بكلام ربنا) فقل لنا ، هل أنت مؤمن بكلام الله أم لا ؟

ننتظر الإجابة ...

أتيت بنقطة ليست مدار النقاش هنا ورحت تعيدها تكرارا ومرارا ، وهي أن لفظ المؤمنين في القرآن حصرية على الأئمة في كافّة الآيات ولا تشمل أحداً غيرهم ، فنريد منك دليل قرآني يقول بمثل الذي تقوله أن لفظ المؤمنين في كل الآيات تعني الأئمة فقط ؟

ننتظر الإجابة

سأغض عن بعض ما قلتَه لأني أدرك أن عقلاء الشيعة لا يقولون بمثله ، كعبثك بآيات القرآن


أنت مطالب الآن أن تجيب على الأسئلة أعلاه .