العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-11, 01:49 AM   رقم المشاركة : 181
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   يبدو أن يريد أن يرى ما لايسره ..........

ويبدو أنه مجرد بوق لا يقرأ ولايفقه ......فليثبت كلامه إن استطاع

صدقت يامشرفنا العزيز
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا على وقفتك القوية والشجاعة ضدهم وعدم تقصيرك أمام هؤلاء الكلاب الذين ينبحون خلف معمميهم بلاتعقل






 
قديم 12-06-11, 01:53 AM   رقم المشاركة : 182
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


كحل عينك

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...4&postcount=13

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...E1%C3%E3%D1%CF

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...E1%C3%E3%D1%CF

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...E1%C3%E3%D1%CF


وهذه .......

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...E1%C3%E3%D1%CF


ولدينا مزيد







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» رؤية الله من كتب الإسماعيلية
»» بعد تكفير الخميني وتكفير أهل السنة .محب المعرفة يؤكد تكفير أهل السنة
»» جعفر منصور اليمن يرد على عقائدي ..ويأتي بطامة على مذهبه..شاهد أعجب سيناريو في التاريخ
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا / 5
»» مسلم يهز أركان النصرانية / لن تشاهد مثل هذا إذا اردت ان تفحم النصارى
 
قديم 12-06-11, 01:58 AM   رقم المشاركة : 183
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   كحل عينك

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...4&postcount=13

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...e1%c3%e3%d1%cf

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...e1%c3%e3%d1%cf

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...e1%c3%e3%d1%cf


وهذه .......

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...e1%c3%e3%d1%cf


ولدينا مزيد

الله أكبر
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
بارك الله فيك لنرى ان كان الروافض يستطيعون تبرئة أنفسهم من ربهم الأجوف ومن التجسيم المثبت في كتبهم






 
قديم 12-06-11, 02:00 AM   رقم المشاركة : 184
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني مشاهدة المشاركة
   الله أكبر
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
بارك الله فيك لنرى ان كان الروافض يستطيعون تبرئة أنفسهم من ربهم الأجوف ومن التجسيم المثبت في كتبهم


صدقني يا أخي لو دخل في هذا الموضوع لسيرى ما لايستطيع أن يتحمله ..........وسيرى فريته على ابن تيمية رحمه الله كيف ستقلب عليه ........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» يا ذاكر الأصحاب / نشيد رائع بكل ما تعنيه الكلمة من معانٍ
»» قصة من كتاب سرائر وأسرار النطقاء
»» اتحاد الله والعياذ بالله
»» كارثة : النبي محمد ليس هو النبي الحقيقي...ولكنه شخص آخر ..
»» من كتاب أدعية الأيام السبعة
 
قديم 12-06-11, 02:38 AM   رقم المشاركة : 185
شيعي حتى الموت
موقوف






شيعي حتى الموت غير متصل

شيعي حتى الموت is on a distinguished road


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد....

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   [/color][/size][/b]

لا تزكي نفسك ........



قبل أن تتكلم عن اليهود .......حاول أن تنقح ما هو في تراثك .........خاصة ما يتعلق بالتجسيم الصريح .......

ولا تستطيع إثبات قولك بالصحيح .........



مرة أخرى كيف ستحاجهم بقولك وأنت لاتملك الصحيح .........


لا بل يستطيع ..........وستعرف ذلك من خلال إكمالك للموضوع .



هل يلزم الإيمان بقول اليهود هنا القضية .......وهل ماذكروه في القرآن الكريم .......

ولو فرضا أنهم أولوا على هواهم فهل سنؤمن بتأويلهم .......



زميلي يبدو أنك لا تعرف أن أهل السنة مذهبهم التوقف وعدم الخوض في الغيبيات ......لأن الله لن يسألنا عنها ........ولم نرى الله حتى نصفه والعياذ بالله ..........إنما من خلال الكتاب والسنة الصحيحة ..........

وعطفا على كلامك السابق .....ما الذي إذن جعلك تفتح هذا الموضوع .......أليس هذا تناقض منك ....وهذه المسألة يتحرز كثير من أهل السنة الخوض فيها حتى لانقع كما وقع غيرنا وأتى بالطوام ........


أي علماء تقصد.........



أنا أريد قولك أنت أولا ثم........سأكمل معك في هذا القول ...........فقول ابن بطال لابد من التوقف عنده .....



لا أدري يا زميلي هل نحن من أتى بذلك .....وهل ستؤولون كل صفات الله .......



هذا ماوجدته عندهم ........أما أنا فلقد أجبتك سابقا وقلت لك لا علم لدي ولم أتوقف على ذلك .......

يا زميل.....
أولا: اليهودي يؤمن بأن توراته المحرفة والتلمود هي كتب إلهية سماوية ليس فيها أي خطأ.... فهل تستطيع أن تثبت له أن كتبه هي كتب وضعية محرفة لا أساس لها من الصحة لما تقول من خلال القول أن إلهه له لسان وأظافر ودم؟
لا.... لأنه سيقول لك مثلما أن ربك له يد ووجه لكنهما ليستا كأيدي ووجوه البشر وتؤمنون بهما بلا تمثيل ولا تكييف ولا تشبيه فأيضا نحن بأن ربنا له لسان وأظافر ودماء ليست كألسنة ودماء وأظافر البشر ونؤمن بها بلا تمثيل ولا تكييف ولا تشبيه.
ثانيا: لماذا فتحت الموضوع؟ لسببين:
الأول هو أنه إن لم يكن هذا الموضوع طعنا في كل المذاهب السنية.... فهو يطعن في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وأتباعها.
الثاني هو أن ربنا عز وجل أمرنا بأن لا نسب آلهة الوثنيين حتى لا يسبوا الله.... فعلى الأقل إن لم نتمكن من هداية الناس للتشيع....فليبقوا سنة لكن دون تجسيم أو إساءة للذات الإلهية.
ثالثا: علماء السنة الذين يؤلون الصفات هم:
(الرازي-القرطبي-الزمخشري-ابن حجر العسقلاني)... وقد قرأت عدة تفاسير أخرى..ومعظمهم وضع مختلف الآراء دون أن يبين موقفه.
رابعا: ابن بطال قال أن احتجاج الله على إبليس بكونه خلق آدم عليه السلام بيديه دليل على إثبات اليدين لله عز وجل..... القرطبي والرزاي بينا أن المقصود هنا هو العناية والاهتمام... فالسيد لا يفعل شيئا بيديه إلا إذا كان هذا الأمر يكتسي عنده أهمية بالغة واعتنى به اعتناء شديدا.






 
قديم 12-06-11, 02:43 AM   رقم المشاركة : 186
شيعي حتى الموت
موقوف






شيعي حتى الموت غير متصل

شيعي حتى الموت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   عفوا يا زميلي لم تكن موفقا في هذه الإجابة ..........بل أنت تنتقي للأسف ........فمثلا لم تجبني حين سألتك هل ما استدليت به صحيح عندك........ولم تجبني عن الصفات التي سألتك عنها.........وليس هذا معي فقط.......



طبعا المكر المقصود هو المكر المحمود ........لا السيئ

لكن .........


وقوله تعالى: (ومكروا مكرًا ومكرنا مكرًا وهم لا يشعرون)

وقوله: (أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون) [الأعراف: 99].


(( وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ))


أضف للآيات السابقة التي تؤكد هذه الصفة .........


أن الفرق بين مكر الله و مكر البشر :

1- طبعا مكر الله أشد و محكم - خير الماكرين -
2- مكر الله يكون لتحقيق أهداف مشروعة - حسنة - لكن مكر البشر قد يكون لتحقيق أهداف شريرة

و مكر الله هو دفاع عن الايمان و المؤمنين في مواجهة مكر أعداء الله و إيصال للعقوبة لمن يستحقها فهو عدل ورحمة‏

(وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ ٱللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ ٱلْجِبَال)



(لما كان غالب استعمال هذه الألفاظ في المعاني المذمومة ظن المعطلون أن ذلك هو حقيقتها، فإذا أطلقت لغير الذم كانت مجازاً. والحق خلاف هذا الظن، وأنها منقسمة إلى محمود ومذموم، فما كان منها متضمناً للكذب والظلم فهو مذموم، وما كان منها بحق وعدل ومجازاة على القبيح فهو حسن ممدوح، فإن المخادع إذا خادع بباطل وظلم، حسن من المجازي له أن يخدعه بحق وعدل، وكذلك إذا مكر واستهزأ ظالماً متعدياً، كان المكر به والاستهزاء عدلاً حسناً…) ثم قال: (فعلم أنه لا يجوز ذم هذه الأفعال على الإطلاق، كما لا تمدح على الإطلاق، والمكر والكيد والخداع لا يذم من جهة العلم ولا من جهة القدرة، فإن العلم والقدرة من صفات الكمال؛ وإنما يذم ذلك من جهة سوء القصد وفساد الإرادة، وهو أن الماكر المخادع يجور ويظلم بفعل ما ليس له فعله أو ترك ما يجب عليه فعله)، ثم قال: (والمقصود أن الله سبحانه لم يصف نفسه بالكيد والمكر والخداع إلا على وجه الجزاء لمن فعل ذلك بغير حق، وقد علم أن المجازاة على ذلك حسنة من المخلوق، فكيف من الخالق سبحانه، وهذا إذا نزلنا ذلك على قاعدة التحسين والتقبيح العقليين؛ وأنه سبحانه منزه عما يقدر عليه مما لا يليق بكماله، ولكنه لا يفعله لقبحه وغناه عنه، وإن نزلنا ذلك على نفي التحسين والتقبيح عقلاً؛ وأنه يجوز عليه كل ممكن ولا يكون قبيحاً، فلا يكون الاستهزاء والمكر والخداع منه قبيحاً البتة، فلا يمتنع وصفه به ابتداء، لا على سبيل المقابلة على هذا التقدير، وعلى التقديرين فإطلاق ذلك عليه سبحانه على حقيقته دون مجازه)


مختصر الصواعق المرسلة ص 292










أنت قلت هنا .........








أريد وصفا واحدا ......

كذلك فسر لي.........

‏(‏فلما آسفونا انتقمنا منهم‏)

وقوله تعالى (غير المغضوب عليهم)




ومن منها الصحيح ...........وهل سنؤول هكذا ونقع في هذه التصادمات اللا نهائية




(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)

حسنا فسر لي الآية كاملة .........واعتقادك فيها بما فيها الصفتين التي ذكرتا......

أنا لست هنا للدفاع عن تأويل علماء الشيعة للصفات.....
أنا قلت أنه من غير المعقول القول أن نقول أن الله يمل لكن ملله ليس كملل البشر.... فقلت لي ماذا عن الغضب والمكر والحب....
فبينت أنه حتى بدون تأويل:
الغضب والمكر والحب ليس فيها أي انتقاص من رب العالمين مثل الملل....






 
قديم 12-06-11, 02:46 AM   رقم المشاركة : 187
ام مشعل الحربي
عضو فضي






ام مشعل الحربي غير متصل

ام مشعل الحربي is on a distinguished road


لله درك يااباياسين
نرى الرجل تراجع رويدا رويدا
ونسي ان اصل الشيعه ومؤسسها يهودي
فكيف يريدنا التشبه بهم وان نكون مثل الرافضه اليهوديه الاصل والمنشا






التوقيع :
لا تعتقد دين الروافض إنهم *** أهل المحال وشيعة الشيطان



إن الروافض شر من وطئ الحصى *** من كل إنس ناطق أو جان


مدحوا النبي وخوَّنوا أصحابه *** ورموهم بالظلم والعدوان


حبوا قرابته وسبوا صحبه *** جدلان عند الله منتقضان


فكأنما آل النبي وصحبه *** روحٌ يضم جميعها جسدان


فئتان عقدهما شريعة أحمد *** بأبي وأمي ذانك الفئتان


فئتان سالكتان في سبل الهدى *** وهما بدين الله قائمتان
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف يتعبدالشيعه ؟؟
»» على ماذا تستندون ؟
»» موسى عليه االصلاة والسلام يثبت العلو لله وفرعون ينفيه فمن اشبهتم يااسماعيلية؟!
»» هل يؤمن الاسماعيليه بهذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» ابناء الرسول صلى الله عليه وسلم ماتوا جميعا
 
قديم 12-06-11, 03:16 AM   رقم المشاركة : 188
شيعي حتى الموت
موقوف






شيعي حتى الموت غير متصل

شيعي حتى الموت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مشعل الحربي مشاهدة المشاركة
  
لله درك يااباياسين
نرى الرجل تراجع رويدا رويدا
ونسي ان اصل الشيعه ومؤسسها يهودي
فكيف يريدنا التشبه بهم وان نكون مثل الرافضه اليهوديه الاصل والمنشا

أين تراجعت؟






 
قديم 12-06-11, 09:41 AM   رقم المشاركة : 189
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
يا زميل.....
أولا: اليهودي يؤمن بأن توراته المحرفة والتلمود هي كتب إلهية سماوية ليس فيها أي خطأ.... فهل تستطيع أن تثبت له أن كتبه هي كتب وضعية محرفة لا أساس لها من الصحة لما تقول من خلال القول أن إلهه له لسان وأظافر ودم؟

لازلنا نناقش من لا يفهم النقاش
أولا أثبت أن اليهود إدعوا ذلك ولك مقام مقال
إلا إذا كنت تقصد هذا http://www.youtube.com/watch?v=xfF6d7ABLr8
فهذا ليس يهودي بل اليهودي أشرف منه

اقتباس:
ثانيا: لماذا فتحت الموضوع؟ لسببين:
الأول هو أنه إن لم يكن هذا الموضوع طعنا في كل المذاهب السنية.... فهو يطعن في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وأتباعها.

لا لا يطعن فيهما لأنهما تكلما بالكتاب والسنة ولم يتجاوزا قيد أنمله
ولم يخالفا النبي صلى الله عليه وسلم
زميلنا كما قلت سابقا أن التأويل ضرورة لاخيار
نريد صفة واحده أولها عليه السلام وإلا أعتبرتم أفقه منه عليه السلام
وأتيتم بشي نسي عليه السلام أن يبلغه الأمه

وإن كنت تقصد أن صاحب هذا المقطع يطعن بالله أنا معاك
http://www.youtube.com/watch?v=_6ETWqGNpyM
اقتباس:
الثاني هو أن ربنا عز وجل أمرنا بأن لا نسب آلهة الوثنيين حتى لا يسبوا الله.... فعلى الأقل إن لم نتمكن من هداية الناس للتشيع....فليبقوا سنة لكن دون تجسيم أو إساءة للذات الإلهية.

وأمرنا أن لانكذب ماجاءبه القران وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
فقال (قال ياإبليس ممانعك أن تسجد لما خلقت بيدي) فصدقنا وأمن وأطعنا ولم نتجاوز قيد أنمله
وقال جل في علاه (الرحمن على العرش إستوى )فصدقنا وأمنا وأطعنا ولم نتجاوز قيد أنمله
وقال جل في علاه (تجري بأعيننا) فصدقنا وأمنا وأطعنا ولم نتجاوز قيد أنمله

وإذا كان هذا مقصد ك فأنا معالك ولا أخالفك قيد أنمله http://www.youtube.com/watch?v=XfGlf9f6bI8
اقتباس:
ثالثا: علماء السنة الذين يؤلون الصفات هم:
(الرازي-القرطبي-الزمخشري-ابن حجر العسقلاني)... وقد قرأت عدة تفاسير أخرى..ومعظمهم وضع مختلف الآراء دون أن يبين موقفه.

يا بني العبره بقول النبي صلى الله عليه وسلم وقول الصحابه
لا بقول فلان وفلان ولا ننكر أنهم علماء ولكن قولهم ليس قران
وليس حديثا شريفا وهو مردود لا زلنا بإنتظار
دليل واحد لتأويل النبي صلى الله عليه وسلم






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» الجهات الأمنية بالكويت تستدعي المتطاولين على الشيخ ابن باز رحمه الله
»» الجنود الشرفاء
»» الكذاب الحيدي
»» ترددات وصال صفا وشدا على النايل
»» احباط عملية اغتيال للشيخ عدنان العرعور بعمان
 
قديم 12-06-11, 10:17 AM   رقم المشاركة : 190
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغداد مشاهدة المشاركة
   انا لم افتر على احد

هذا الكلام موجود في كتب الوهابية وابن تيمية هومن قال ذلك

لو كنت لست وهابي فالكلام لا يخصك

لو كنت وهابي ابحث عن كلام ابن تيمية

تقصد في كتب الرافضة

- محمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن سعيد، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا:
دخلنا على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فحكينا له أن محمد (صلى الله عليه وآله) رأى ربه في
صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد
محمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن سعيد، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا:
دخلنا على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فحكينا له أن محمد (صلى الله عليه وآله) رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» نفديكـ يارسول الله
»» الاختراق الإيراني للكويت يتصاعد : القبض على عقيد كويتي متقاعد يُدخل إيرانيين إلى حقول
»» الجزائر تستعين بإيران لتكوين إطاراتها الدينية وتدريب مؤذنين
»» ترددات وصال صفا وشدا على النايل
»» احباط عملية اغتيال للشيخ عدنان العرعور بعمان
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
www.hikm4.com

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:53 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "