الرافضة ضرب الوالدين من مصاديق البر بهما

[الجالودي]

ويلكم ثم ويلكم يا من لا تخشون الله
قال تعالى :

اقتباس: وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا

أعظم المنكر الشرك
فهل أمرنا بضربهما ان أرادا منا أن نشرك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لكن للرافضة رأي آخر:

اقتباس: مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. هل تسري على الولد ووالديه، بمعنى أنه يجوز له ضربهما لو توقف فعل المعروف، أو ترك المنكر عليه؟ الفتوى: الخوئي: إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا يختصان بغير الوالدين، والله العالم التبريزي: في دخول الضرب ونحوه في مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إشكال، ولكن لا بأس بالنسبة إلى الوالد والوالدة، أو غيرهما من الأهل، إذا توقف منعهم عن محارم الله على ذلك.

http://www.alseraj.net/20/index.shtml

ومن ثم لحق بهما فضل الله
فتناولته الرافضة بألسنة حداد
رغم أنه مسبوق بالرأي
لكنها عقوبة انكار كسر الضلع
يقول فضل الله

اقتباس: إذا توقف أمر الوالدين بالمعروف من قبل الولد على الإغلاظ في القول أو الضرب أو الحبس أو نحو ذلك جاز أو وجب القيام به، لأنَّ ذلك من مصاديق البرّ بهما، ولكن لا بُدَّ من التدقيق في دراسة الوسائل ـ من الناحية الواقعية ـ في ضرورتها أو جدواها وعدم التسرّع في ذلك، فلا يقدم على التصرفات السلبية قبل اقتناعه بها بطريقة شرعية حتى لا يختلط عليه مورد البِر بمورد العقوق

[على درب السلف]

سبحان الله
يامرون بضرب الوالدين وهذا من اعظم العقوق فكيف بهم مع كفار قريش لما امرالله و الرسول بعدم عقوقهم ومصاحبتهم بالدنيا معروفى
او علا عقولهم نبت الحشيش وصار تساوي ضرب الناس عندهم بمحبة الله
سبحان الله اين هم و البهائم والله لو رئو البهائم كيف تعامل ابائها وامهاتها لعرفو الفرق بينهم وبين البهائم

لا حول ولا قوة الا بالله

[@سالم@]

الحمد لله الذى عافانى مم ابتلاهم به
وفضلنى على كثير ممن خلق تفضيلا

[خالد المخضبي]

دين ابن سبأ ماذا تنتظر منه

[الجالودي]

أين الذين يضربون آباءهم !!!

[رآجية الجنّه]

@@

عِش رجباً ترى من بني رغضآن عجباً
:
الحمدلله إني من المُسلمين
:
جزآك الله خير أخي على هذه الطآمه

[شوقي للمدينة]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ...

!!!!!!!!!!!!!!!!! ...

[الجالودي]

برفع لمن قاته بر والديه من الرافضة