العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-07-09, 02:20 PM   رقم المشاركة : 21
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


يرفع الي الإمامية







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» ترك زيادة وآلهِ في الصلاة على النبي أفضل
»» رواية الربيع عن بشر المريسي نقد لما طرح في شبكة [ المجرة ]
»» الخَلاص إلي حال عكرمة مولى إبن عباس " رداً على أهل الضلال "
»» سلسلة التحديات اليامية كيف خدم أئمتكم يا باطنية الدين من كتبكم / 10
»» لماذا لم ينقل الكليني روايات الكافي عن المهدي او نوابيه مباشرة ؟
 
قديم 12-07-09, 03:41 PM   رقم المشاركة : 22
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ما عدنا نرى محق !!!!

يا ترى هل غاب غيبة صغرى أم كبرى ؟؟

استقصوا الحقائق أحبتي أهل السنة

وننتظر لعل الاجابة تأتي







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» ما السرُ في إختفاء كتب الإسماعيلية عن عوامهم .. ؟
»» الإباضية / أين قراؤكم عبر الزمن ؟
»» يطيق التقية في ركن الإمامة ولا يطيقها بالنبيذ والمسح على الخفين
»» إلي الباطنية ما هي أصولُ دينكم ؟
»» شيخ الرافضة مقداد هُنا إن سمحت !!
 
قديم 12-07-09, 04:26 PM   رقم المشاركة : 23
ابن المملكة
عضو ماسي







ابن المملكة غير متصل

ابن المملكة is on a distinguished road


ولماذا لم يطبر ويلطم الحسن والحسين رضي الله عنهما عند مقتل علي رضي الله عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







 
قديم 12-07-09, 07:21 PM   رقم المشاركة : 24
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


حياك ربي اخي الحبيب
يرفع الي صاحب الشأن لم نراه اين ذهب ؟؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» إقتدوا باللذين من بعدي أبا بكر وعمر صحيح بجموع شواهدهِ وطرقه
»» في اي صحف الانبياء ذكرت ولاية علي يا رافضة ؟
»» التوحيد عند الصوفية
»» الكلام على حديث ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ)
»» نسف عقيدة العصمة عند الشيعة الامامية عن بكرة ابيها
 
قديم 12-07-09, 08:00 PM   رقم المشاركة : 25
معاوية ويزيد
مشترك جديد





معاوية ويزيد غير متصل

معاوية ويزيد is on a distinguished road


ماقوول الا الحمد على نعمة المذهب والدين

يعقل ياناس مجموعة من الحشرات اصحاب العمائم

تصيررر ناس بالالف تنتهك اعررضهم ويذلنهم وينهبوون امولهم

وكل فتررة والثاني ياتي شيخ ويالف لهم قصة ثم ينسبة لاال البيت

حسبي الله ونعم الووكيل وانشاء الله النار مثوي لهم







 
قديم 12-07-09, 08:03 PM   رقم المشاركة : 26
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


مشرفنا الفاضل رفع الله قدرك آمين محق هو كعادته يحشر نفسه في زاوية ولا يدري كيف الخلاص
كلام بالصميم (من أين تأخذون دينكم ) بما أن أئمتهم لم يأمروا ولم ينهوا ...
لو قال محق وهل يلزم منا أخذ أمر أو نبتعد عن نهي ؟
نقول وما قيمة الاتباع عندكم إذاً وما هو الدين إلا أمر واتباع وبعد عن منهي .... أنتم في عباداتكم تتبعون من بالضبط إذا كانوا لم يطبروا ؟







التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» الإباضية تضع شروط هدم مساجد السنة
»» لا يفوتك قصص جنسية يصيغها أعظم عالم عند الرافضة وهو نعمه الله الجزائري
»» لن يخرج عربي مع القائم .... يا شيعي يا عربي تعال فسر قبل الأوان
»» بعيد عن الحوارات يا شيعة
»» سؤال ماهي العلاقة بين الدين الشيعي وإبليس لعنه الله ؟!
 
قديم 12-07-09, 08:23 PM   رقم المشاركة : 27
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية مشاهدة المشاركة
   وهل كل شئ لم يكن مشرعاً في زمن الرسول يعني انه بدعة ضلال ؟

طيب طيب آني أعلمك ومن دينك ما تعريف البدعة يا رواية فإذا كنت شيعي آمنت به ...
الــبــدعـــة عند الـــشـــيــعــة
قال الشريف الرضي في الرسائل 2/264 :

( البدعة : الزيادة في الدين أو نقصان منه من إسنادٍ إلى الدين)

قال الحلي في المختلف 2/131 :

( إن الأذان عبادة متلقاة من الشرع فالزيادة عليها بدعة كالنقصان وكل بدعة حرام)

طيب خذ زيادة في البيان ...( سبحان الله ما أجهلكم في دينكم !.. حتى في التعاريف ! )

قال الطريحي في مجمع البحرين ج 1 مادة " بدع"
( البدعة : الحدث في الدين وماليس له أصل في كتاب ولا سنة..)

يا رواية هل اكتفيت ؟

معليش خذ أيضاَ ...

قال المحدث البحراني في الحدائق 10/180 :

(الظاهر المتبادر من البدعة لاسيما بالنسبة للعبادات إنما هو المحرم
ولما رواه الشيخ الطوسي عن زرارة ومحمد بن مسلم والفضيل عن الصادقين (عليهما السلام):

" ألا وإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها إلى النار")
قال المحقق الأشتياني في بحر الفوائد ص 80 :
( البدعة إدخال ماعلم أنه ليس من الدين في الدين ولكن يفعله بأنه أمر به الشارع)


س / سؤال لمحق ورواية التطبير عبادة تتعبدون بها أم لعب تتلاعبون ؟
فإذا كان التطبير عبادة تتعبدون به لموت الحسين وذريته (ع)
فنقول أين النص على ذلك .. وإلا يكون على حسب تعريف علمائكم لأصل البدعة يكون التطبير بدعة ضلالة .. أرجو أن تضبطوا عقولكم يا شيعة ...






التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» فحص الملفات المشكوك فيها
»» هل هناك شي نوافق فيه الروافض
»» يا جماعة من أراد الضحك يسرع هنا الله يخليكم تعالوا ها ها
»» كوفي عنان موالي كل شيعي موالـي مدعو للمهزلة
»» هل المعاصي توجب الخلود في النار؟
 
قديم 12-07-09, 08:55 PM   رقم المشاركة : 28
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


ولما رواه الشيخ الطوسي عن زرارة ومحمد بن مسلم والفضيل عن الصادقين (عليهما السلام):

" ألا وإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها إلى النار"

ما أكثر ضلالاتكم يا شيعة !! وكلها في النار






التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» هل شيعة المنتدى يؤمنون بهذا ؟
»» أحلى هدية لأجمل تعليق
»» يا شيعي يادنبك المهدي يحضر العزاء
»» حسين الفهيد يقول عرش الرحمن تحت أقدام آل البيت !!
»» يا شيعة لو سمحتوا شوفوا هذه الوثيقة
 
قديم 12-07-09, 11:26 PM   رقم المشاركة : 29
محق
مطرود لقيامه بلعن الصحابي معاوية رضي الله عنه





محق غير متصل

محق is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
  
حياكم الله أحبتي أهل السنة


قال محق


ثم قلت له أنا




فأجابني






فقلت له كيف لا تطيع الإمام ؟؟


فقال



سؤال بسيط

قلت أنت أن النبي لم يشرع التطبير ولم يأمر به

ثم تقول أين التحريم ؟؟

أقول لك من أين تأخذون دينكم يا ضيفنا ؟؟

ما هذا التناقض في القول !!

سلام

الله الهادي والمعين ..
هل أنت تتكلم بخصوص التطبير أو مطلق الشعائر الحسينية ؟
ثانيا : الشعائر الحسينية مشروعة وقد أكد عليها الائمة من أهل البيت عليهم السلام , البكاء وأحياء الذكرى الاليمة لمصاب سيد الشهداء ابي عبدالله الحسين عليه السلام .. بخصوص التطبير هناك أختلاف فيها بين علماء الشيعة بين مؤيد وبين غير مؤيد .. مثلا السيد الخامنئي حفظه الله يرى ان التطبير غير جيد ولا يؤيده ويأمر بوقفه ولذى الجمهورية الاسلامية لا يوجد بها تطبير من بداية التسعينات ..لأنه ممنوع ..








 
قديم 13-07-09, 12:12 AM   رقم المشاركة : 30
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الحمد لله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة

يقول الزميل

اقتباس:

الشعائر الحسينية مشروعة وقد أكد عليها الائمة من أهل البيت عليهم السلام

أقول ضيفنا العزيز : ما هو تعريف الشعائر الحسينية ؟؟

وأين أكد عليها الأئمة ؟؟

وسؤالي اليك هل اقرها النبي صلى الله عليه وسلم

وهو أعظم الأئمة كما تفضلت ؟؟
اقتباس:

بخصوص التطبير هناك أختلاف فيها بين علماء الشيعة بين مؤيد وبين غير مؤيد .. مثلا السيد الخامنئي حفظه الله يرى ان التطبير غير جيد ولا يؤيده ويأمر بوقفه ولذى الجمهورية الاسلامية لا يوجد بها تطبير من بداية التسعينات ..لأنه ممنوع ..

صراحة سأترك التعليق للأحبة من أهل السنة

على هذا الكلام

وسؤالي لازال قائما اليك ولم أرى اجابة

سوى التخبط منكم يا زميلي

هل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بضرب النفس واهانتها ؟؟

وأعني بذلك ما تفعلونه في عاشوراء الذي هو التطبير ؟؟؟

والظاهر أني لن أرى اجابة

حتى لو جلست سنين طويلة انتظرها منك

سلام






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» السيستاني ودعوى تواتر لفظ سيدا شباب أهل الجنة من يثبتها ؟
»» الرد على المفترين بحديث " لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي "
»» يا رافضة إن كان أهل البيت مستقى العلم في دينكم فأين علمهم ؟؟؟
»» محقُ (( الطالب313 )) في مناظرة البالتك حول الموضوع الذي إختارهُ هو ..
»» الرد على شبهة [ علم النبي ما كان وما سيكون ]
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:29 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "