مامعنى ـ ـ اهدنا الصراط المستقيم ياروافض ؟!!

[دخيل التميمي]

مامعنى ـ ـ اهدنا الصراط المستقيم ياروافض ؟!!

الشيعة الرافضة : يغالون غلوا كبيرا في الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى درجة التأليه والعياذ بالله تعالى ويصفونه بأوصاف كثيرة جدا ..وقد جاءت كتب التفاسير الاثني عشرية في تفسير قول الحق سبحانه وتعالى في فاتحة الكتاب " أهدنا الصراط المستقيم " إلى اختلافات كثيرة بمعنى هذه الآية الكريمة فبعضهم ذهب إلى القول بأن الصراط المستقيم هو أمير المؤمنين علي ومنهم من قال بأن الصراط المستقيم هو الطريق والسبيل ثم بين أنه الصراط الذي يسلكه الذين أنعم الله عليهم ومنهم من قال في المعاني وتفسير الإمام عن الصادق عليه السلام يعني أرشدنا للزوم الطريق المؤدي إلى محبتك والمبلغ إلى جنّتك والمانع من أن نتّبع أهواءنا فنعطب أو أن نأخذ بآرائنا فنهلك ،...وكثيرة هي التفاسير الشيعية التي فســرت هذه الآية إلا أننا نجد أنهم مختلفين في تفسيرها اختلافا كبيرا وهذا يدل دلالة كبيرة جدا في أنهم يفسرونها على غير علم وبحسب أهوائهم ورغباتهم ..

*تفسير القرآن/ علي بن إبراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق:
اهدنا الصراط المستقيم } قال الطريق ومعرفة الإِمام قال وحدثني أبي عن حماد عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله الصراط المستقيم قال هو أمير المؤمنين عليه السلام ومعرفته والدليل على أنه أمير المؤمنين قوله { وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم } وهو أمير المؤمنين عليه السلام في أم الكتاب وفي قوله الصراط المستقيم

* تفسير التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ) مصنف و مدقق
معناه بيان الصراط المستقيم، إذ كان كل طريق من طرق الحق صراطاً مستقيماً. والمعنى صراط من أنعمت عليهم بطاعتك.

*تفسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ) مصنف و مدقق
قوله تعالى: { اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم } الخ؛ أما الهداية فيظهر معناها في ذيل الكلام على الصراط، وأما الصراط فهو والطريق والسبيل قريب المعنى، وقد وصف تعالى الصراط بالاستقامة ثم بيَّن أنه الصراط الذي يسلكه الذين أنعم الله تعالى عليهم، فالصراط الذي من شأنه ذلك هو الذي سُئِل الهداية إليه وهو بمعنى الغاية للعبادة أي: إن العبد يسأل ربه أن تقع عبادته الخالصة في هذا الصراط

* تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ) مصنف و مدقق

{ (6) إهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }: في المعاني وتفسير الإمام عن الصادق عليه السلام يعني أرشدنا للزوم الطريق المؤدي إلى محبتك والمبلغ إلى جنّتك والمانع من أن نتّبع أهواءنا فنعطب أو أن نأخذ بآرائنا فنهلك

* تفسير تفسير القرآن / ابن عربي (ت 638 هـ) مصنف و مدقق
اهدنا الصراط المستقيم } أي: ثبتنا على الهداية ومكّنا بالاستقامة في طريق الوحدة التي هي طريق المنعم عليهم بالنعمة الخاصة الرحيمية التي هي المعرفة والمحبة والهداية الحقانية الذاتية من النبيين والشهداء والصدّيقين والأولياء، الذين شاهدوه أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً، فغابوا في شهودهم طلعة وجهه الباقي عن وجود الظل الفاني.

* تفسير نور الثقلين:

89 - وبإسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام قال: والله نحن الصراط المستقيم.
90 - في كتاب معاني الإخبار بإسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: " اهدنا الصراط المستقيم " قال: هو أمير المؤمنين ومعرفته، والدليل على انه أمير المؤمنين قول الله عز وجل: " وانه في أم الكتاب لدينا لعلى حكيم "1 وهو أمير المؤمنين عليه السلام في ام الكتاب في قوله: " اهدنا الصراط المستقيم ".
94- في كتاب معاني الأخبار بإسناده إلى ابي عبد الله عليه السلام قال: الصراط المستقيم أمير المؤمنين عليه السلام

99 - في أصول الكافى إلى ابى جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله " واستمسك بالذي أوحى إليك انك على صراط مستقيم "4 قال: انك على ولاية على وعلى عليه السلام هو الصراط المستقيم.

100 - على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضى عليه السلام قال: قلت " افمن يمشى مكبا على وجهه أهدى أمن يمشى سويا على صراط مستقيم "5 قال، إن الله ضرب مثل من حاد عن ولاية على كمثل من يمشى على وجهه لا يهتدي لأمره وجعل من تبعه سويا على صراط مستقيم، و الصراط المستقيم أمير المؤمنين عليه السلام.

[دخيل التميمي]

" 34 " مشاهدة بدون أي رد

[فتى الشرقيه]

لأنهم سيقولون ليس كل مافي كتبنا صحيح

[أسير الموت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل التميمي     وكثيرة هي التفاسير الشيعية التي فســرت هذه الآية إلا أننا نجد أنهم مختلفين في تفسيرها اختلافا كبيرا وهذا يدل دلالة كبيرة جدا في أنهم يفسرونها على غير علم وبحسب أهوائهم ورغباتهم .. هناك إختلاف لفظي ولكن المعنى واحد .. *تفسير القرآن/ علي بن إبراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق: اهدنا الصراط المستقيم } قال الطريق ومعرفة الإِمام قال وحدثني أبي عن حماد عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله الصراط المستقيم قال هو أمير المؤمنين عليه السلام ومعرفته والدليل على أنه أمير المؤمنين قوله { وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم } وهو أمير المؤمنين عليه السلام في أم الكتاب وفي قوله الصراط المستقيم * تفسير التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ) مصنف و مدقق معناه بيان الصراط المستقيم، إذ كان كل طريق من طرق الحق صراطاً مستقيماً. والمعنى صراط من أنعمت عليهم بطاعتك. هل يوجد أحد أكثر طاعة من أهل بيت النبي محمد ؟ هل يوجد في كتب المسلمين من يقول بأن هناك أحد بعد النبي طاعته خير من طاعة أمير المؤمنين عليه السلام ؟ كتبكم تقول أنه أقضى وأحكم وأعلم وكان يستشيره الجميع لكن لايوجد دليل واحد على أن الإمام علي كان يرجع في مشورته إلى أحد. بالعكس عمر قال ماابقاني الله لمعضلة لها ابو الحسن. وبعضكم يعترف بقوله أن الأفضل ليس شرطاً أن يكون هو الخليفة !! :d *تفسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ) مصنف و مدقق قوله تعالى: { اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم } الخ؛ أما الهداية فيظهر معناها في ذيل الكلام على الصراط، وأما الصراط فهو والطريق والسبيل قريب المعنى، وقد وصف تعالى الصراط بالاستقامة ثم بيَّن أنه الصراط الذي يسلكه الذين أنعم الله تعالى عليهم، فالصراط الذي من شأنه ذلك هو الذي سُئِل الهداية إليه وهو بمعنى الغاية للعبادة أي: إن العبد يسأل ربه أن تقع عبادته الخالصة في هذا الصراط أنعم الله على أمير المؤمنين بكونه لم يسجد لصنم قط وأول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله. فهو المصداق الأكبر لهذه النعمة والطاعة الخالصة. * تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ) مصنف و مدقق { (6) إهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }: في المعاني وتفسير الإمام عن الصادق عليه السلام يعني أرشدنا للزوم الطريق المؤدي إلى محبتك والمبلغ إلى جنّتك والمانع من أن نتّبع أهواءنا فنعطب أو أن نأخذ بآرائنا فنهلك محبة ومودة أهل البيت وإتباعهم من شأنه أن يؤدي بنا إلى الطريق الصحيح كما أمرنا النبي الأكرم بالتمسك بكتاب الله وعترته. وكما قال النبي في الإمام الحسين , أحب الله من أحب حسيناً. * تفسير تفسير القرآن / ابن عربي (ت 638 هـ) مصنف و مدقق اهدنا الصراط المستقيم } أي: ثبتنا على الهداية ومكّنا بالاستقامة في طريق الوحدة التي هي طريق المنعم عليهم بالنعمة الخاصة الرحيمية التي هي المعرفة والمحبة والهداية الحقانية الذاتية من النبيين والشهداء والصدّيقين والأولياء، الذين شاهدوه أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً، فغابوا في شهودهم طلعة وجهه الباقي عن وجود الظل الفاني. * تفسير نور الثقلين: 89 - وبإسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام قال: والله نحن الصراط المستقيم. 90 - في كتاب معاني الإخبار بإسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: " اهدنا الصراط المستقيم " قال: هو أمير المؤمنين ومعرفته، والدليل على انه أمير المؤمنين قول الله عز وجل: " وانه في أم الكتاب لدينا لعلى حكيم "1 وهو أمير المؤمنين عليه السلام في ام الكتاب في قوله: " اهدنا الصراط المستقيم ". 94- في كتاب معاني الأخبار بإسناده إلى ابي عبد الله عليه السلام قال: الصراط المستقيم أمير المؤمنين عليه السلام 99 - في أصول الكافى إلى ابى جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله " واستمسك بالذي أوحى إليك انك على صراط مستقيم "4 قال: انك على ولاية على وعلى عليه السلام هو الصراط المستقيم. 100 - على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضى عليه السلام قال: قلت " افمن يمشى مكبا على وجهه أهدى أمن يمشى سويا على صراط مستقيم "5 قال، إن الله ضرب مثل من حاد عن ولاية على كمثل من يمشى على وجهه لا يهتدي لأمره وجعل من تبعه سويا على صراط مستقيم، و الصراط المستقيم أمير المؤمنين عليه السلام.

فلا أرى هناك إختلاف في التفسير.

[أبو سراقة الأنصاري]

هم أصلا يعتقدون ان القران محرف حَرَفَ الله ابصارهم وأعماها
فكيف بالتفسير ؟!

اللهم عليك بأحفاد المجوس
اللهم طهر الارض من رجسهم

[نــــ s ــهـــ s ـــار]

اقتباس: 89 - وبإسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام 90 - في كتاب معاني الإخبار بإسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام 94- في كتاب معاني الأخبار بإسناده إلى ابي عبد الله عليه السلام قال:

و بإسناده ...!!!

شماعة الكهنة العمائم من أولهم لآخرهم في وضع أي حديث مكذوب

و ما على الموالين إلا النعيق .. سلوااات !!!

[دخيل التميمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير الموت     فلا أرى هناك إختلاف في التفسير.

ليه " مطفي النور ومقفل عقلك "
ماتميزمعاني الكلام .. اقرأ هنا تجد أن تفسير كل واحد فيهم مختلف عن الآخر .. بعضهم فسره
تفسير صحيح وبعضهم حرف تفسيره على حسب مزاجه ورغبته وحرف المعنى تحريف كامل
اقرأ بعقـل وفكر زين :

* تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ) مصنف و مدقق

{ (6) إهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }: في المعاني وتفسير الإمام عن الصادق عليه السلام يعني أرشدنا للزوم الطريق المؤدي إلى محبتك والمبلغ إلى جنّتك والمانع من أن نتّبع أهواءنا فنعطب أو أن نأخذ بآرائنا فنهلك

* تفسير تفسير القرآن / ابن عربي (ت 638 هـ) مصنف و مدقق
اهدنا الصراط المستقيم } أي: ثبتنا على الهداية ومكّنا بالاستقامة في طريق الوحدة التي هي طريق المنعم عليهم بالنعمة الخاصة الرحيمية التي هي المعرفة والمحبة والهداية الحقانية الذاتية من النبيين والشهداء والصدّيقين والأولياء، الذين شاهدوه أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً، فغابوا في شهودهم طلعة وجهه الباقي عن وجود الظل الفاني.
*تفسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ) مصنف و مدقق
قوله تعالى: { اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم } الخ؛ أما الهداية فيظهر معناها في ذيل الكلام على الصراط، وأما الصراط فهو والطريق والسبيل قريب المعنى، وقد وصف تعالى الصراط بالاستقامة ثم بيَّن أنه الصراط الذي يسلكه الذين أنعم الله تعالى عليهم، فالصراط الذي من شأنه ذلك هو الذي سُئِل الهداية إليه وهو بمعنى الغاية للعبادة أي: إن العبد يسأل ربه أن تقع عبادته الخالصة في هذا الصراط