العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-10, 07:44 PM   رقم المشاركة : 1
أبو بلال منير
عضو ماسي







أبو بلال منير غير متصل

أبو بلال منير is on a distinguished road


لم تضحكون على الروافض هذا حديث الكساء من كتبهم ؟

كان بودنا أن نذكر سند الحديث الذي روي به هذا المتن الشيعي الرافضي، لكن تركناه لأصحاب القرار –يعني الشيعة الروافض- هم من يركبونه للمتن:

عن جابر بن عبد الله الأنصاري، -رضي الله عنه- أنه قال: بسم الله الرحمن الرحيم سمعت فاطمة الزهراء عليها سلام الله (بنت رسول الله صلى الله عليه وآله خ ل) أنها قالت: «دخل علي أبي رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض الأيام فقال: السلام عليك يا فاطمة، فقلت وعليك السلام يا أبتاه، فقال: إني لأجد في بدني ضعفا فقلت له: أعيذك بالله يا أبتاه من الضعف فقال: يا فاطمة ايتيني بالكساء اليماني وغطيني به، فأتيته وغطيته به وصرت أنظر إليه فإذا يتلألأ كأنه البدر في ليلة تمامه وكماله فما كانت إلا ساعة وإذا بولدي الحسن عليه السلام قد أقبل فقال: السلام عليك يا أماه فقلت وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي فقال لي: يا أماه إني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله، فقلت: نعم يا ولدي إن جدك تحت الكساء فأقبل الحسن (ع) نحو الكساء وقال السلام عليك يا جداه يا رسول الله أتأذن لي أن أدخل معك، فقال: وعليك السلام يا ولدي وصاحب حوضي قد أذنت لك فدخل معه تحت الكساء فما كانت إلا ساعة فإذا بولدي الحسين (ع) قد أقبل وقال: السلام عليك يا أماه، فقلت: وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي، فقال لي: يا أماه إني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت: نعم يا بني إن جدك وأخاك تحت الكساء فدني الحسين (ع) نحو الكساء وقال: السلام عليك يا جداه السلام عليك يا من اختاره الله أتأذن لي أن أكون معكما تحت هذا الكساء فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا شافع أمتي قد أذنت لك، فدخل معهما تحت الكساء فأقبل عن ذلك أبو الحسن علي بن أبي طالب، وقال: السلام عليك يا فاطمة يا بنت رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت: وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين فقال: يا فاطمة إني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وابن عمي رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت: نعم ها هو مع ولديك تحت الكساء، فأقبل علي نحو الكساء وقال: السلام عليك يا رسول الله ص أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء قاله وعليك السلام يا أخي وخليفتي وصاحب لوائي في المحشر، نعم قد أذنت لك، فدخل علي تحت الكساء ثم أتيت نحو الكساء وقلت: السلام عليك يا أبتاه يا رسول الله أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء، قال لي وعليك السلام يا بنتي ويا بضعتي قد أذنت لك فدخلت معهم فلما اكتملنا واجتمعنا جميعا تحت الكساء فأخذ أبي رسول الله بطرفي الكساء وأومأ بيده اليمنى إلى السماء وقال: «اللهم إن هؤلاء أهل بيتي وخاصتي وحامتي، لحمهم لحمي، ودمهم دمي، يؤلمني ما يؤلمهم ويحزنني ما يحزنهم، وأنا حرب لمن حاربهم، وسلم لمن سالمهم، وعدو لمن عاداهم، ومحب لمن أحبهم، وإنهم مني وأنا منهم، فاجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك وغفرانك ورضوانك علي وعليهم، وأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا»، فقال عز وجل: «يا ملائكتي يا سكان سماواتي إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا فلكا تسري ولا بحرا يجري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء»، فقال الأمين جبرئيل يا رب: ومن تحت الكساء؟ فقال الله عز وجل: «هم أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة وهم فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها»، فقال جبرئيل: يا رب أتأذن لي أن أهبط إلى الأرض لأكون معهم سادسا؟ فقال الله عز وجل: «قد أذنت لك»، فهبط الأمين جبرئيل، وقال لأبي: السلام عليك يا رسول الله صلى الله عليه وآله العلي الأعلى يقرئك السلام ويخصك بالتحية والإكرام، ويقول لك: «وعزتي وجلالي: إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا تسري لأجلكم ومحبتكم، وقد أذن لي أن أدخل معكم»، فهل تأذن لي أنت يا رسول الله؟ فقال أبي: «وعليك السلام يا أمين وحي الله نعم قد أذنت لك»، فدخل جبرئيل معنا تحت الكساء، فقال جبرئيل لأبي: إن الله قد أوحى إليكم يقول: ]إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا[، فقال علي: يا رسول الله أخبرني ما لجلوسنا هذا تحت هذا الكساء من الفضل عند الله؟ فقال صلى الله عليه وآله: «والذي بعثني بالحق نبيا، واصطفاني بالرسالة نجيا، ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا إلا ونزلت عليهم الرحمة وحفت بهم الملائكة واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا»، فقال علي: إذا والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة؟ فقال أبي يا علي: «والذي بعثني بالحق نبيا، واصطفاني بالرسالة نجيا ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه، ولا مغموم إلا وكشف الله غمه، ولا طالب حاجة إلا وقضى الله حاجته»، فقال علي: (إذا والله فزنا وسعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسعدوا في الدنيا والآخرة برب الكعبة)، انتهى.

يا معشر الروافض أهذا هو حديث الكساء الذي روي في كتب أهل السنة أم غيره؟
النداء موجه إلى الشيعة الروافض المسجلين في شبكة الدفاع عن السنة، أمامكم خياران اثنان لا ثالث لهما:
إما أن تقولوا: إن حديث الكساء المروي في كتب أهل السنة ضعيف بالمتن الذي روي به لأنه مغاير تماما لما جاء في الحديث المروي في كتبكم أو تحكموا على الحديث الذي عندكم بالوضع، وإذا لم تستطيعوا فعليكم أن تثبتوا صحته طبقا لقواعدكم التي وضعتموها.

في انتظار الجواب، كم أتمناه من أبي عبيدة العراقي الرافضي حتى النخاع أو من زميله الصدري.






التوقيع :
مطالبنا:
1- توثيق الروايات من مصادرها الأصلية؛
2- لا يقبل من خصمنا أن يحتج علينا بمرويات ضعيفة أو موضوعة، سواء كانت في كتبهم أم في كتبنا؛
3- عدم قبول ما ينقله الخصم من كتب التاريخ أو السير الغير مسندة، وكل حكاية منقولة من هذه الكتب فهي مرفوضة وملغاة؛
4- لا يقبل من خصمنا أن يحتج علينا بفتوى أو مسألة فقهية مختلف فيها في مذهبنا؛
5-كما أننا لا نحتج على الخصم بما هو مختلف فيه في مذهبهم.
من مواضيعي في المنتدى
»» دعوة الوحدة الإسلامية لمناقشة شبهتها على هذه الصفحة
»» هل تصدقون أن الله تعالى هو من سماكم الروافض؟ (نترك الإجابة للروافض)
»» عاجل
»» فتوى بغالية ( إن هذا لشيء عجاب )
»» من أكاذيب رافضة البحرين
 
قديم 04-10-10, 08:30 PM   رقم المشاركة : 2
rami
عضو






rami غير متصل

rami is on a distinguished road


طيّب أم المؤمنين أم سلمة ( عليها السلام ) عندما سمعت هذا الكلام :

اقتباس:
يا ملائكتي يا سكان سماواتي إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا فلكا تسري ولا بحرا يجري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء

اقتباس:
والذي بعثني بالحق نبيا، واصطفاني بالرسالة نجيا، ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا إلا ونزلت عليهم الرحمة وحفت بهم الملائكة واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا

عادي , ما شعرت بشيء طيّب ؟؟
لماذا لم تذهب إلى الصحابة وتخبرهم , يا مسلمين , هؤلاء معصومين والكون مخلوق لأجلهم وو
وغيرها من الخرافات ؟؟

هل يحسّ أحدكم معي موقف أم سلمة رضي الله عنها في هذا الوقت ؟؟

مستحيل تجد أحد من الشيعة يفكّر

ولك يا كليني , حاجتك عم تضلّ هذه الأمة
حاج تركب أسانيد ومتون خيالية لتضلّ بها العباد
تذكّر أنّك ستقف أمام المولى عزّ وجلّ يوماً







 
قديم 04-10-10, 09:03 PM   رقم المشاركة : 3
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


مستحيل تجد أحد من الشيعة يفكّر
ولك يا كليني , حاجتك عم تضلّ هذه الأمة
حاج تركب أسانيد ومتون خيالية لتضلّ بها العباد
تذكّر أنّك ستقف أمام المولى عزّ وجلّ يوماً


دجل وشذوذ الفكر
قمة الانحطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ط التشييع واتباعه







التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» صراع الديوك النورانيه
»» الكاتبة نجاة المضاحكة تفند أكاذيب علي سلمان ، أمين عام جمعية ولاية الفقيه الخمينية
»» مدرسه من طلابها مناف ناجي السكستاني
»» كباري ابو االدجل الفالي الزنديق
»» موسوعة شاملة عن الصلاة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:35 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "