العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-03-10, 05:01 PM   رقم المشاركة : 1
خالد العصيمي
مشترك جديد






خالد العصيمي غير متصل

خالد العصيمي is on a distinguished road


تكتل صوفية الحجاز وشيعة الشرقية يحرفون كلمة خادم الحرمين !!

الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ ...


نشرت صحيفة " الحياة " خبرا عن احتضان القطيف تكتلا بين صوفية الحجاز وشيعة الشرقية تم عقده في ملتقى يطلق عليه «حوار الحضارات» !!! ، وحضره من الفريقين وردت أسمائهم في الخبر !

العجيب في الخبر أنه أشار إلى تحريف لكلمة خادم الحرمين نصه : " اتفقوا في نهاية المطاف على محورية الكلمة التي أطلقها خادم الحرمين الشريفين، بأن «الدين لله والوطن للجميع» " .ا.هـ.

وخادمُ الحرمين في كلمته في مجلس الشورى لم يقل أن الدين لله والوطن للجميع ، وكلنا يعلم أن هذه الكلمة خطيرة جدا تصادم نصوص القرآن والسنة ، فالدين لله والوطن لله أيضا .

قال تعالى : " إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " [ الأعراف : 128 ] .

قال الشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني في كتابه " كواشف زيوف في المذاهب الفكرية المعاصرة " عن عبارة " الدين لله والوطن للجميع " : " إن الديمقراطية باعتبارها تنادي بأن الدين لله والوطن للجميع ، وأن شأن الأقليات في الدولة كشأن الأكثرية في الحقوق والواجبات ، تمكن الأقليات من التكاتف والتناصر ، لاستغلال الوضع الديمقراطي ، ضد الأكثرية ومبادئها وعقائدها ودينها . وتمكنها أيضاً من التسلل إلى مراكز القوة في البلاد ، ثم إلى طرد عناصر الأكثرية رويداً رويداً من هذه المراكز ، بوسائل الإغراء ، وبالتساعد والتساند مع الدول الخارجية المرتبطة بالأقليات ارتباطاً عقدياً أو مذهبياً أو سياسياً أو قومياً ، أو غير ذلك .
وتصحو الأكثرية من سباتها بعد حين ، لتجد نفسها تحت براثن الأقلية ، محكومة حكماً ديكتاتورياً ثورياً من قبلها ، مع أنها لم تصل إلى السلطة إلا عن طريق الديمقراطية .
لقد كانت الديمقراطية بغلة ذلولاً أوصلت أعداء الأكثرية وحسادها والمتربصين الدوائر بها ، إلى عربة ثيران ديكتاتورية الأقلية " .ا.هـ.

فهي عبارة خطيرة نسبها القوم إلى خادم الحرمين الشريفين كذبا وزورا .

النقطة الثانية : هذا التكتل هو ما عناه حبنكة قبل قليل ، وقد سبق أن اجتمع صوفية الحجاز وشيعة القطيف وبينهم زيارات متبادلة تحت غطاء ظاهر هو " الوطن والوطنية " ! ، وبعض الشعارات التي شبعنا من سماعها ، وظهرت في دول مجاورة ولم يخرج منها إلا التشتت والفرقة .

وكلنا يلحظ عبارات تقول : إن خصومتنا مع السلفية والوهابية وليست مع المذاهب السنية الأخرى ، وهم بهذه الطريقة يألبون العالم السني على السني في الجزيرة العربية !

النقطية الثالثة : هناك مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني ، وهو مظلة رسمية تجمع الجميع ، لا أدري هذا التكتل تحت أي مظلة ينعقد ؟ هل الصوفية والشيعة شعب الله المختار لكي يجتمعوا خارج مظلة الدولة ؟ وهل أُذن لهم من الدولة بمثل هذه التكتلات ؟! ، ولماذا لا يوجد معهم من يمثل الاتجاه العام في البلد ؟

أسئلة كثيرة لا نجد لها جوابا !!

النقطة الرابعة : المضحك مطالبة التكتل الصوفي الشيعي بـ«إنشاء جمعية لمكافحة التمييز العنصري» ! ، يعني البلد ليس لها دستور تسير عليه .

وأي تمييز عنصري يتكلمون عليه ؟! وكأننا في أمريكا في حقبة الخمسينيات والستينيات ! ،


القطيف: لقاء «الوحدة والتعايش» يختلف حول «الوئام» ويدعو إلى تأسيس جمعية لـ«مكافحة التمييز»


الجمعة, 26 مارس 2010
القطيف - محمد الداوود

دعا رجال دين ومفكرون وكتاب سعوديون، إلى إنشاء «جمعية لمكافحة ومناهضة التمييز»، فيما اختلفوا حول «مفاهيم الوئام المتعددة»، إلا أنهم اتفقوا في نهاية المطاف على محورية الكلمة التي أطلقها خادم الحرمين الشريفين، بأن «الدين لله والوطن للجميع»، تاركين الأمر لصناع القرار لإيجاد «مشارب الالتقاء وبلورة منهج خادم الحرمين الشريفين، في الشراكة الوطنية مع الاحتفاظ بكل مواطن».


واتفق المفكرون بمختلف مشاربهم وانتماءاتهم، والذين قدموا أول من أمس، من مختلف مناطق المملكة إلى محافظة القطيف، في «لقاء التعايش ووحدة الوطن» الذي ينظمه ملتقى «حوار الحضارات»، على أهمية «فتح قنوات الحوار العلمي، لإيجاد مخارج مشتركة تؤكد اللحمة الوطنية». واختلفوا على مفاهيم «الوحدة» و«التسامح» و«التعايش»، كمفهوم مشترك بين المواطنين بمختلف توجهاتهم. إلا ان معظم المتواجدين ركزوا على مفهوم «التعايش».

وأشار الحوار إلى أهمية «مشاركة المرأة في صناعة النسيج الوطني المتعدد». واتفق الشيخ حسن الصفار، والشيخ عبدالمقصود خوجة، على أهمية «الوحدة الوطنية كبناء لمستقبل حضاري مُشترك بين أطياف المجتمع المختلفة»، مؤكدين أن «الإسلام يدعو إلى الوحدة والألفة والالتفاف حول العوامل المشتركة».

فيما أكد منير الخباز ان «التعددية مركز للتكامل الحضاري»، مطالباً بأهمية «إنصاف المواطنين في الحقوق والواجبات، وإعطاء كل ذي حق حقه»، موضحاً ان الوحدة الوطنية «ليست مجرد كلمة، من دون الوصول إلى جوهرها، فلا بد من قراءة الطرف الآخر قراءة علمية وموضوعية».بدوره، أكد الكاتب عبدالله الشريف، ان «الحياة تقوم على مبدأين: التعايش ووحدة الوطن، ولا بد أن نحمي التعايش من خلال ابعاد الخلافات الدينية، أو الطائفية والقبلية».

فيما خاطب محمد سعيد طيب، أهالي القطيف بعبارة «ايها الأهل»، مؤكداً في حديثه ان أهل القطيف هم «أهل التعايش، وهم دعاة الوحدة، وحماتها، والمدافعون عنها»، مطالباً بـ «كف الهجمة الشرسة ضد وحدة الوطن، لأنهم لن ينجحوا، وسيتصدى لهم ابناء الوطن، وليس من المستحيلات أن يكون هناك تعايش ووحدة وطنية، مع اختلاف الأطياف والألوان».

وشدد الدكتور توفيق السيف، على أن «مفهوم التسامح هو المطلوب، إلا اننا عاجزون عن ذلك».

ونفى الدكتور محمد آل عسكر، ان يكون التكفير مقتصراً على الفكر السلفي فقط، بل إنه «في كل طيف فكر تكفيري».

فيما أكد الدكتور عبدالرحمن الحصين، ان التقارب «ليس مطلباً اجتماعياً فقط، بل هو مطلب رباني، بدليل الآية الكريمة «لا إكراه في الدين»، مستشهداً بأمثلة عدة حول التعايش الوطني والمذهبي، «كما كان يحدث في العراق».

وذكرت الدكتورة سعاد الشمري، «نحن أصحاب رسالة وقضية، وشركاء في مسيرة الإصلاح، فلا بد من تكريم المرأة. كما يكرم الرجل في المجتمع المحلي، لأن الله كرم الانسان بشكل عام».

وأضافت: «الله أراد ان نكون مختلفين، ويجب علينا المحافظة على هذا التنوع والاختلاف».

وطالب الدكتور عبدالرحمن الوابلي، بضرورة «إنشاء جمعية لمكافحة التمييز في المملكة».

فيما أكد الشيخ عادل أبو خمسين، أن «ثقافة التعايش لن تتحقق إلا بالاتفاق على أهداف موحدة سامية لبناء الوطن، والقناعة الذاتية في التعايش، إضافة إلى الحوار المثمر والاحترام المتبادل بين الأطراف».

وسأل عضو مجلس الشورى السابق الدكتور إحسان أبو حليقة، عن «الأسباب التي تحول دون تحقيق التعايش، خصوصاً ان خادم الحرمين الشريفين، كان السبّاق إلى هذا الأمر، ليس على المستوى المحلي، بل على المستويات العالمية». وطالب بان «تسود ثقافة التعايش أرجاء الوطن»، مؤكداً أهمية «إنشاء جمعية لمكافحة التمييز العنصري».












 
قديم 27-03-10, 05:28 PM   رقم المشاركة : 2
سعيد الزهراني
عضو ذهبي






سعيد الزهراني غير متصل

سعيد الزهراني is on a distinguished road


الف شكر لك اخي الكريم ولكن سؤال الم يرد في الخبر عن اتفاقية تعون بشان تبادل المتعة والشركيات وتبادل ادوار سرقة الاتباع الجهلة عند الاضرحة







التوقيع :
الحمدلله الذي جعلنا مسلمين وجعلنا على الهدى ونسأله ان يثبتنا عليه يوم نلقاه وان يثبتنا على التوحيد وان يهدي ضال المسلمين
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لاحبابي اهل مدينة سيدي رسول الله عليه الصلاة والسلام
»» نجاد يحذر اسرائيل من مهاجمة غزة !
»» مسرحية لهي بهي
»» احبتي احترت في غباء الشعب الرافضي وصدع راسي
»» من يستغل الفتن في مصر
 
قديم 27-03-10, 06:00 PM   رقم المشاركة : 3
حلم
عضو ذهبي






حلم غير متصل

حلم is on a distinguished road


ماذا لو حصل مثل ذلك في ايران
- إن حصل أصلاً -
من قبل أهل السنة

كيف ستكون العاقبة ؟








التوقيع :
الأدعياء كثر
فمدع أن النصرانية على هدي عيسى
-عليه السلام-
و مدع أن التشيع على هدي آل البيت
- رضوان الله تعالى عنهم -
و لا ندري أي الدعوتين أكذب من الأخرى
من مواضيعي في المنتدى
»» فكرة مهدي الرافضة مأخوذة من العهد القديم التوراة المحرفة / وثيقة
»» آيات من القرآن غفل عنها الشيعة
»» زوار الحسين أكثر من زوار الكعبة كذبة رافضية قزوينية
»» بغض الأم والأب أحب إلى السني من بغض علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه
»» إسلام 70 عاملاً صينياً في شركة تنفيذ قطار المشاعر خلال 24 ساعة
 
قديم 27-03-10, 10:22 PM   رقم المشاركة : 4
الشامخ بالسنة
عضو ماسي







الشامخ بالسنة غير متصل

الشامخ بالسنة is on a distinguished road


لا أدري لماذا يوجد مداراة للشيعة في القطيف ولعلكم تذكرون الوقح نمر النمر وتهديده

وأي لحمة وطنية وولاء الرافضة لإيران ؟






التوقيع :
أستغفر الله
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ محمد العريفي يتحاور مع رافضي على الهواء مباشرة
»» لعن الله على من يتطاول على رسولنا الكريم والويل لك يا إبراهيمي يا ابن المتعة
»» لايريدون صوت القرآن لايريدون محلات تقفل وقت الصلاة لايريدون حجاب / صور
»» الهالك الخميني يتمتع بطفلة لا تتجاوز الخمس سنوات
»» أكبر وأضخم موسوعة عربية من الأفلام الوثائقية
 
قديم 27-03-10, 10:32 PM   رقم المشاركة : 5
الوافي 4
عضو ماسي







الوافي 4 غير متصل

الوافي 4 is on a distinguished road


لاغرابة فكما ان الروافض هم حمير و مطايا لليهود

فكذلك عباد القبور و الأضرحه من الصوفيه هم مطايا الروافض

وتأكدوا بأن كل من يترفض هو في الأصل صوفيا قبوريا ( حشفا و سؤ كيلا )

بارك الله فيك يا خالد العصيمي0







 
قديم 27-03-10, 10:38 PM   رقم المشاركة : 6
اسد نجد
عضو ذهبي







اسد نجد غير متصل

اسد نجد is on a distinguished road


الصوفي حمار الشيعي والشيعي حمار اليهودي .







التوقيع :
اللهم انصر الشعب السوري المظلوم .
من مواضيعي في المنتدى
»» المرجع الخرساني المخرف
»» قالها السلفي مدويه لكل شيعي ...
»» نصيحة الدكتور الهاشمي لولاة الأمر في السعودية
»» الرافضة واليوتيوب
»» حرب الزيدية على الاسماعيلية
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
تكتل،صوفية،الحجاز،شيعة،الشرقية،كلمة،خادم،الحرمين

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:53 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "