العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 19-11-08, 10:03 AM   رقم المشاركة : 1
أبو شهاب الفلسطيني
عضو نشيط





أبو شهاب الفلسطيني غير متصل

أبو شهاب الفلسطيني is on a distinguished road


لنتعاون هنا و نرد على جميع شبهات الرافضة حول السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فتحت هذا الموضوع و الغرض منه طرح جميع الشبهات التي يهاجم بها الشيعه أم المؤمنين السيده عائشة رضي الله عنها و هي حوالي 14 شبهة

سأقوم بطرح الشبهات واحده واحده و أرجو من الإخوه أن يقوموا بتفنيدها الواحده تلو الأخرى

سيكون موضوع طويل و شامل و مرجع بإذن الله

نبدأ مع الشبهة الأولى في

الكذب و النفاق و الإحتيال

أ- قصة المغافير

حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يشرب عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ويمكث عندها ‏ ‏فواطيت ‏ ‏أنا ‏ ‏وحفصة ‏ ‏على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت ‏‏ مغافير ‏ ‏إني أجد منك ريح ‏‏ مغافير ‏ ‏قال ‏ ‏لا ولكني كنت أشرب عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فلن أعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك أحدا
صحيح البخاري ، كتاب تفسير القرآن ، باب ‏يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة‏

‏حدثني ‏ ‏الحسن بن محمد بن صباح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال زعم ‏ ‏عطاء ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يمكث عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ويشرب عندها عسلا فتواصيت أنا ‏ ‏وحفصة ‏ ‏أن أيتنا دخل عليها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلتقل إني أجد منك ريح ‏‏ مغافير ‏ ‏أكلت ‏‏ مغافير ‏ ‏فدخل على إحداهما فقالت له ذلك فقال ‏ ‏لا بل شربت عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ولن أعود له فنزلت (يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إلى إن تتوبا إلى الله) لعائشة و حفصة (و إذ أسر النبي إلى بعض أزواجه) لقوله بل شربت عسلا

‏حدثنا ‏ ‏فروة بن أبي المغراء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب العسل والحلواء وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على ‏ ‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فاحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فقلت ‏ ‏لسودة بنت زمعة ‏ ‏إنه سيدنو منك فإذا دنا منك فقولي أكلت ‏‏ مغافير ‏ ‏فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏وسأقول ذلك وقولي أنت يا ‏ ‏صفية ‏ ‏ذاك قالت تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏فوالله ما هو إلا أن قام على الباب فأردت أن أباديه بما أمرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له ‏ ‏سودة ‏ ‏يا رسول الله أكلت ‏‏ مغافير ‏ ‏قال لا قالت فما هذه الريح التي أجد منك قال ‏ ‏سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقالت جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏فلما دار إلي قلت له نحو ذلك فلما دار إلى ‏ ‏صفية ‏ ‏قالت له مثل ذلك فلما دار إلى ‏ ‏حفصة ‏ ‏قالت يا رسول الله ألا أسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي

صحيح البخاري ، كتاب الطلاق ، باب لم تحرم ما أحل الله لك

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب الحلواء ويحب العسل وكان إذا صلى العصر أجاز على نسائه فيدنو منهن فدخل على ‏ ‏حفصة ‏ ‏فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فسألت عن ذلك فقال لي أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فذكرت ذلك ‏ ‏لسودة ‏ ‏قلت إذا دخل عليك فإنه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله أكلت مغافير فإنه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يشتد عليه أن يوجد منه الريح فإنه سيقول سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وسأقول ذلك وقوليه أنت يا ‏ ‏صفية ‏ ‏فلما دخل على ‏ ‏سودة ‏ ‏قلت تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏والذي لا إله إلا هو لقد كدت أن أبادره بالذي قلت لي وإنه لعلى الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت يا رسول الله أكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال ‏ ‏سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل على ‏ ‏صفية ‏ ‏فقالت له مثل ذلك فلما دخل على ‏ ‏حفصة ‏ ‏قالت له يا رسول الله ألا أسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب الحلواء ويحب العسل وكان إذا صلى العصر أجاز على نسائه فيدنو منهن فدخل على ‏ ‏حفصة ‏ ‏فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فسألت عن ذلك فقال لي أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فذكرت ذلك ‏ ‏لسودة ‏ ‏قلت إذا دخل عليك فإنه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله أكلت مغافير فإنه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يشتد عليه أن يوجد منه الريح فإنه سيقول سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وسأقول ذلك وقوليه أنت يا ‏ ‏صفية ‏ ‏فلما دخل على ‏‏ سودة ‏ ‏قلت تقول ‏‏ سودة ‏ ‏والذي لا إله إلا هو لقد كدت أن أبادره بالذي قلت لي وإنه لعلى الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت يا رسول الله أكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال ‏ ‏سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل على ‏ ‏صفية ‏ ‏فقالت له مثل ذلك فلما دخل على ‏ ‏حفصة ‏ ‏قالت له يا رسول الله ألا أسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول ‏‏ سودة ‏ ‏سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي

صحيح البخاري ، كتاب الحيل ، باب ‏ما يكره من احتيال المرأة مع الزوج والضرائر وما نزل على النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك
صحيح مسلم ، كتاب الطلاق ، باب ‏وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق‏
سنن أبي داود ، كتاب الأشربة ، باب في شرب العسل
سنن النسائي ، كتاب عشرة النساء ، باب الغيرة
سنن النسائي ، كتاب الطلاق ، باب تأويل هذه الآية على وجه آخر
مسند أحمد ، باقي مسند الأنصار ، (24668)
الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) لسورة النحل 67
الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) لسورة التحريم 1
الدر المنثور للسيوطي لسورة التحريم 1 - 2
تفسير القرآن العظيم (ابن كثير) لسورة التحريم 1
كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال للمتقي الهندي ، المجلد الثاني .. كتاب الأذكار ، فصل في التفسير ، سورة التحريم ، (4670)
مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهيثمي ، كتاب الطلاق ، باب الإيلاء



أرجو من أسود أهل السنه تفنيد هذه الشبهة لنقوم بعدها بطرح الشبهة الثانية






التوقيع :
الشيعي للجهل عنوان **** يقدم شرفه للكلاب قربان

يحسب انه نال الرضوان **** و ما هو الا غبى كالثيران

قال السكستاني: كركوك عمامتي وكربلاء مرحاضي والنجف مكان متعتي ومحافضات اهل السنة مقبرتي
من مواضيعي في المنتدى
»» أرجو من أهل السنه الرد على هذه الشبهة
»» موقع رائع جدا يا مسلمين
»» شبهة شيعيه غريبه
»» أرجو الرد على شبهة تحريف عمر بن الخطاب للقراّن
»» شبهة شيعيه غريبه
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "