هل يملك احدا من اخوانى دليل على ذلك ؟

[عصام المصرى]

السلام عليكم
اخوانى الكرام
نريد ادلة ووثائق تثبت ان الشيعة يقولون ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كما يفترون عليه طمع فى الرسالة واخذها من على رضى الله عنه كما يفترى هؤلاء المجوس
نريد من كتبهم او اعترافات احد علمائهم بذلك
جزاكم الله خيرا؟

[طير]

نعم هناك من الرافضة من قال بأن جبريل خان الأمانة وأدى الرسالة إلى محمد صلى الله عليه وسلم
لكنهم لا يمثلون الكثرة من الرافضة .

وبالنسبة للرافضة فلم يكونوا على زمن النبي صلى الله عليه وسلم لأنهم مبتدعة وعقيدتهم بدعة والبدعة لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد خلفائه أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
لكنها نبتت بعد ذلك وبدات باليهودي ابن سبأ الذي أله عليا فانساق الرافضة وراء قوله وبدأ الرفض منذ لك الوقت .

وأما بالنسبة لحسن نصر الله الرافضي فالحديث عنه كالحديث عن الهالك الخميني الذي ضحك على كثير من أهل السنة في وقته ثم لما تبين مذهبه وخبثه عرف الناس شره .
وللأسف الشديد فنحن دائماً نستغفل من قبل الإعلام الفاسد الذي يصور من يشاء بطلاً ويصور من يشاء مهزوما
أو يصنف هذا إرهابيا وهذا منصفا .

والأيام القادمة سوف تبين لنا بجلاء حقيقة نصر الله وحزبه
وسوف أكتب مختصر عقائد الرافضة إن شاء الله في المنتدى الإسلامي
وأبين حقيقة حزب الله فيه

وفقكم الله وبارك فيكم

وهذا الرابط يوجد به رد الشيخ محمد العويد

http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=53112

[عصام المصرى]

جزاكم الله خير اخى وشكرا جدا
هل يوجد من كتبهم شيء كهذا او احدا منهم له اعتراف صوتى حتى نستطيع ان نرسله للرافضة ؟
جزاكم الله كل خيرا اخى

[ناصر123]

هي فرقة من فرق الشيعة , تسمى الغرابية
.
وخذ بعض الأدلة تثبت ذلك من كتبهم

الغرابية ، قالوا : محمد بعلي أشبة من الغراب بالغراب والذباب بالذباب ، فبعث الله جبرائيل إلى علي ، فغلط جبرائيل في تبليغ الرسالة من علي عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله ، قال شاعرهم : غلط الآمين عن حيدرة 00000000 فليغون صاحب الريش / المصدر طرائف المقال - السيد علي البروجردي ج 2 ص 232

[ناصر123]

عند الشيعة سيدنا علي افضل من النبي محمد صلى الله عليه وسلم

--------------------------------------------------------------------------------

الوصي خير من النبي وهي واضحة


الدليل على أن الوصي أفضل من النبي

(( يقول المسعودي الفاضل صـ 251 تحت مبحث فاطمــة والولاية التكوينية ((وعليه ثبوت هذا القول بهذا البيان ، تكون هذه الولاية ايضا ثابتة لاهل البيت عليهم السلام وذلك لأنهم عليهم السلام افضل من جميع الأنبياء وكيف وقد ثبت لنا بالادلة النقلية ان عيسى عليه السلام يصلي خلف الإمام المهدي عند ظهورة الشريف ) أهـ

لاحظ قوله : جميع الأنبياء فهل محمد بن عبد الله نبي أم لا ؟

والشيخ المفيد الذي انتهت إليه رئاسة الإمامية ونفى السهو عن النبي فاتبعتموه كلكم قال حين يقول ( قد قطع قوم من أهل الإمامة بفضل الأئمة (ع) من آل محمد على سائر من تقدم من الرسل والأنبياء سوى نبينا محمد ) أوائل المقالات للمفيد ص42 باب القول في المفاضلة بين الأئمة والأنبياء


فهل قال الشيخ المفيد ما عدا نبينا محمد بل قال سوى و بالخط الصغير اذا الوصي عندكم أفضل من النبي

=======

الدليل الآخر


قال نعمه الله الجزائري في الانوار النعمانيه الجزء الاول صفحه 17

عن النبي عليه السلام قال اعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها واعطي علي ثلاثه ولم اشاركه فيها فااما الثلاث التي شاركني فيها قال لواء الحمد وعلي حامله والكوثر وعلي ساقيه والجنه والنار وعلي ساقيه واما الثلاثه التي اعطي علي ولم اشاركه فيها فاانه اعطي شجاعه ولم اعطى مثلها
اعطي شجاعه ولم اعطي مثلها

[ناصر123]

الجنة خلقت لمن أحب عليا وان عصى الرسول!!!

ماذا تقول فى هذاالحديث نريد الاجابة منك
هل هناك اقبح من هذا

روى ابن بابويه فى علل الشرائع (1/164)
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ان الجنة خلقت لمن أحب عليا وان عصى الرسول، وخلقت النار لمن أبغض عليا وان اطاع الرسول)

[ناصر123]

اخواني الكرام

ان هؤلاء الرافضة مخذولين باذن الله سبحانه وتعالى

وحتى تعرف كيف ان هؤلاء الرافضة مخذولين انظر لعقائدهم واساطيرهم

وارى ان من بين خذلانهم انهم قوم جبناء
قد يسأل احدنا كيف ذلك اقول
ان عقيدة التقية تزرع في نفس الرافضي الخوف معنى ذلك ان التقية = الخوف و الجبن
في قلب الرافضي وتزرع في نفسه صراع بين ما يخفيه من اعتقاد باطل وما يصرح به غير ما يبطنه فهذا من بين عوامل خذلانهم فلو كانت عقيدته صحيحة نظيفه نقيه لصرح بها ولم يبطنها واستعماله التقيه دلالة على ان هذه العقيدة فيها من السوء والبطلان الذي يجعله يخفيها

ثانيا لننظر لبعض معتقداتهم هل هي من الاسلام
======


يدعي احد علماء الشيعة كالخميني انه له الولاية المطلقة لالغاء الصلاة والزكاة الحج والصيام وباقي العبادات
وفي كتب علمائهم يذكرون بان القرآن محرف
والشهادة الثالثة القول في الاذان اشهد ان عليا ولي الله هذه البدعة التي لم تكن موجودة في عهد رسول الله صلى اله عليه وآله وصحبه اجمعين
والكذب والتقية
والرجعة الاعتقاد ان الائمة سيرجعون لينتقموا من الصحابة
والبداء هو (الانتقاص من علم وحكمة وقدرة الله سبحانه )
ولطم الوجوه وضرب السلاسل وتعذيب النفس
والنذر لغير الله
والاستعانة بغير الله
وسب الصحابة
اكل التربة والتبرك بها
الايمان بان خرقة خضراء تنفع وتضر
والاعتقاد بان جبرائيل كان ينزل على فاطمة الزهراء رضي الله عنها
ويختمها
الخميني بان له الولاية المطلقة لالغاء الصلاة والزكاة الحج والصيام وباقي العبادات
هل بقى من الاسلام شيء

يؤمنون ان الامام يعلم الغيب
وان الامام علي يحي الموتى
واذكر من بين ممارساتهم الشركية
ممارسة طقوس شركية عندهم حيث
قادهم الشيطان الي ابتداع طريقة
يظنون انها تحل مشاكلهم
من خلال النذر للامام علي والاستغاثة به لتحل مشاكلهم
بدل ان ينذروا لله ويستغيثوا به
ينذرون لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه
يسمونه نذر
لحلال المشاكل
( نذر شركي وبه دعاء يستغيثون به بعلي ابن ابي طالب كرم الله وجه بدل النذر لله سبحانه والاستغاثة به )
هكذا اناس مصيرهم الخسران في الدنيا والاخرة
لان اكبر ذنب هو الشرك بالله

قال تعالى ( انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار) المائدة 72
قال تعالى ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله) البقرة165
قال تعالى حاكيا عن الذين يجعلون وسائط بينهم وبين الله ويقولون عن الاولياء بانهم شفعائهم
في قولهم (هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) يونس 18
لكنهم يوم القيامة لن يجدوا شفعائهم الذين دعوهم
قال تعالى (وما نرى معكم شفعائكم الذين زعمتم ) الانعام 94
(قل لله الشفاعة جميعا)الزمر 44
قال تعالى ( انك لا تسمع الموتى) النمل ( وما انت بمسمع من في القبور) فاطر
قال تعالى (اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله )التوبة 31
قال تعالى (و ما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ) يوسف 106
قال تعالى (وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو ) الانعام 59
قال تعالى ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ) غافر 60
قال تعالى ( قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب الا الله)النمل 65

قال تعالى ( انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار) المائدة
شيعة عبدالله بن سبا اليهودي

الخميني الخبيث وولاية الفقيه

تبين لنا حقيقة شيعة عبدالله بن سبا اليهودي

يا مسلمين ماذا تقولون في رجل يقول ان له السلطة والولاية المطلقة على الغاء وتعطيل
الصلاة وهي عمود الدين واول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة
والصيام الزكاة والحج وغيرها من العبادات
ماذا بقى من الاسلام
بعد هذا
هل نسميهم بعد هذا الكفر مسلمين
هذا مايقوله رئيس ايران خاتمي على لسان الخميني

عنوان الموضوع عناصر الاحياء في نهضة الخميني لمحمد خاتمي

ورد فيه من بين امور كثيرة

انه يمكن تعطيل الامور العبادية كالصلاة والصيام «الحكومة، التي هي جزء من الولاية المطلقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أحد أحكام الإسلام الأولية ومقدمة على جميع الأحكام الفرعية،حتى الصلاة والصيام والحجت.. ومن الممكن أن يعطل أي أمر، عبادياً أو غير عبادي إذا ما تعارض مع مصلحة الإسلام، ومادام كذلك. إن كل ما قيل حتى الآن، وما سيقال في المستقبل، ناجح عن عدم معرفة الولاية الإلهية المطلقة حق معرفتها. ان ما قيل وأشيع عن زوال المزارعة والمضاربة وأمثال ذلك تلقائياً لا صحة له. وأنا أقول بأن مثل هذه القرارات من عمل الحكومة».

(صحيفة النور، ج 20، ص 170 ـ 171)


فما دام النصر والعزة من عند الله سبحانه وتعالى
سؤالي هو هل من يشرك بالله ويعتنق عقيدة باطلة ويرتكب من السوء والفحش الذي يخرج من ملة الاسلام ينال بعد شركه بالله سبحانه النصر

وكما نعرف عقيدة الرافضة المشركين نتذكر قول الله تعالى في قرآنه الكريم ( ...ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح في مكان سحيق ) الحج 31

اي ان حال هؤلاء المشركين الرافضة بافعالهم عرضوا نفسهم لابشع صور الهلاك كحال الذي سقط من السماء فتمزق قطعا تخاطفتها الطيور فلم يبق له أثر او عصفت به الريح العاتية فشتت أجزاءه وهوت بكل جزء منه في مكان بعيد.

وكذلك خذلانهم بعد ان دعا
الامام الحسين عليهم التي تلاحقهم وتصيبهم لقد دعا الامام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة



http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=55443

[محمد السيد الشربينى]

بارك الله فيك اخى عصام المصرى -وجزاك الله اخى ناصر الفردوس الاعلى وبارك الله فيك على الافاده ذادك الله علما ونفعنا واياك به انه ولى ذلك والقادر عليه

[عصام المصرى]

جزاكم الله خير الجزاء
اللهم اهلك التلموصفويين

[sharp arrow]

حسنا لنستخدم أسلوب الشيعي في الإستدلال ولو لهذه المرة

أسلوب النظر العقلي ....

الرؤية العقلية ..... تقول ......... أن هناك آية قال فيها تعالى : (( وإذا إبتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ))

نبدأ حبة حبة ....

إبراهيم عليه السلام تدرج في المراتب (( حسب قولهم )) فكان في البداية نبيا ثم صار رسولا ثم صار خليلا ثم أصبح إماما ....

بحسبة بسيطة ...

نجد أن الإمامة أعظم من النبوة .... بل هي أعلى مراتب الإيمان .... (( ليس الإحسان كما في النص ))

طيب ...

لا بد إذن من تكوين سلسلة عمودية للإمامة .........

تبدأ من إبراهيم عليه السلام ....

مرورا بأبي طالب ...

ثم علي ..ثم الحسن .... ثم الحسين ..... إلى أن تصل إلى ذاك الذي لم يكون ... ولن يكون ... أعني المهدي ...

إذن ....

هناك فجوة ... غير مبررة .....

السلسلة الطولية تصل إلى أبو طالب .... ومنه تنتقل إلى علي إلخ .....

هذا يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان طارئا على الإمامة ... ولم ينالها إلا من باب (( التقية )) أو (( جبر خاطر ))

فهو (( أي النبي صلى الله عليه وسلم )) جاء معترضا في وسط الطريق .... فلا شأن له بالسلسلة الطولية لأن أبو طالب ليس أبوه .... بل عمه .....

وبما أن الإمامة أعظم شأنا من النبوة ....

فهذا يعني ...

أن كعكعة النبوة التي ذهبت من أيدي أصحاب السلسلة الطولية ....

تم تعويضها بخير منها .....

وهي الإمامة ..... التي هي أعظم شأنا من النبوة ....

هذا يعني ....

أن النبي صلى الله عليه وسلم عند الشيعة ...

مجرد واجهة .... للتقية ...... يحتمون ورائها ..... من غضبة أهل السنة .... أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم .....

وأيضا ... هو ........ لا يعدو ........... كونه ............ جد الحسين ............ ووالد أم الأئمة .........

هو ......... ليس ....... سوى ............... شاهد ............ على الولاية ........... وعظمها ........... وهو .......... جاء ......... فقط ............ للتبليغ بها ............ ومبينا ............ أن عليا .......... هو هو .......... ولا شيء قبله ............ ولا شيء بعده ........... وبالعربي الفصيح .......... جاء فقط ......... للإعلان ......... عن شيء ....... لا كالأشياء ............ ومنصب .......... أعظم من منصبه .......... وبما أنه صاحب الكلمة ............ عند أهل السنة ............ فهو خير من .......... يدعم ......... نظرية ....... الإمامة .......


هذه هي الخلاصة .............