العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-02-11, 02:20 PM   رقم المشاركة : 21
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـن الإسلام مشاهدة المشاركة
  


فلماذا تنقلها إذا لم ترد التعقيب ؟؟

وللأسف صارت عادة لديك
تدخل الموضوع
فتنقل كلاما لا يصب في الموضوع
ثم تخرج

أبو ياسين يتكلم عن مقتل الحسين وكلام ابن تيمية رحمه الله

هل عندك ما تضيفه لهذا الموضوع ؟؟
إذا كان عندك تفضل
لم يكن فالزم الصمت وتدبر كلام ابن تيمية الذي ظلمتموه كثيرا

رحمه الله

غفر الله لأبي ياسين


بارك الله فيك أخي الحبيب ........وخصمي العنيد

غفر الله لك ولوالديك ولكل المسلمين والمسلمات






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» ما قيل في الله فهو فينا
»» يا إسماعيلية من هو إمامكم بعد الآمر بأحكام الله بن المستعلي ؟
»» صفعات ابن تيمية رحمه الله تتوالى على الرافضة
»» للزملاء الإسماعيلية بخصوص كتاب أعلام النبوة ......
»» هل إسماعيل عليه السلام . هو الإمام فعلا؟
 
قديم 05-02-11, 06:37 PM   رقم المشاركة : 22
fadhel80
اثنا عشري






fadhel80 غير متصل

fadhel80 is on a distinguished road


ابا ياسين
ان ابن تيميه في ماقلته مما سبق في نفس الكتاب من منهاج السنه النبويه الشريفه ص62 الجزء الثاني كان يدافع عن معاويه ويزيد ولم يكن يريد ان يمدح علي والحسين انظر الا ان كنت لاتقرا او تريد ان توهم

ومما يبين هذا أن الرافضة تعجز عن إثبات إيمان علي وعدالته مع كونهم على مذهب الرافضة ولا يمكنهم ذلك إلا إذا صاروا من أهل السنة فإذا قالت لهم الخوارج وغيرهم ممن تكفره أو تفسقه لا نسلم أنه كان مؤمنا بل كان كافرا أو ظالما كما يقولون هم في أبي بكر وعمر لم يكن لهم دليل على إيمانه وعدله إلا وذلك الدليل على إيمان أبي بكر وعمر وعثمان أدل
فإن احتجوا بما تواتر من إسلامه وهجرته وجهاده فقد تواتر ذلك عن هؤلاء بل تواتر إسلام معاوية ويزيد وخلفاء بني أمية وبني العباس وصلاتهم وصيامهم وجهادهم للكفار فإن ادعوا في واحد من هؤلاء النفاق أمكن الخارجي أن يدعى النفاق وإذا ذكروا شبهة ذكر ما هو أعظم منها
وإذا قالوا ما تقوله أهل الفرية من أن أبا بكر وعمر كانا منافقين في الباطن عدوين للنبي صلى الله عليه و سلم أفسدا دينه بحسب الإمكان أمكن الخارجي أن يقول ذلك في علي ويوجه ذلك بأن يقول كان يحسد ابن عمه والعداوة في الأهل وأنه كان يريد فساد دينه
انا اءسف عندما اقرا هذه الكلمات ان يجعل شيخ الاسلام اسلامهم كاسلام علي
اليست ضربه من ضربات علي تعادل عبادة الثقلين انا اعجب والله واهل الاسلام في العالم
كان لابد ان تذكر هذه الكلمات حتى نعلق ماهو الصحيح وبدون حياد
اما كلمات الشيخ التي مرت فهي للدفاع عن عدو الله ورسوله يزيد
فاذا كانت كلماته صادقه في هذا المجال لماذا يريد ان يساوي الاسلام الاموي مع اسلام علي واستطعت انا ان اسمي حكمهم الامويين والعباسيين
نهب امبريالي وحكمهم اقرب الى كسرى وقيصر منه الى الخلافه التي ارادها رسول الله (ص) ولو كان صدقا لما دافع عنهم في الكتاب كله










 
قديم 05-02-11, 07:13 PM   رقم المشاركة : 23
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80 مشاهدة المشاركة
   ابا ياسين
ان ابن تيميه في ماقلته مما سبق في نفس الكتاب من منهاج السنه النبويه الشريفه ص62 الجزء الثاني كان يدافع عن معاويه ويزيد ولم يكن يريد ان يمدح علي والحسين انظر الا ان كنت لاتقرا او تريد ان توهم

ومما يبين هذا أن الرافضة تعجز عن إثبات إيمان علي وعدالته مع كونهم على مذهب الرافضة ولا يمكنهم ذلك إلا إذا صاروا من أهل السنة فإذا قالت لهم الخوارج وغيرهم ممن تكفره أو تفسقه لا نسلم أنه كان مؤمنا بل كان كافرا أو ظالما كما يقولون هم في أبي بكر وعمر لم يكن لهم دليل على إيمانه وعدله إلا وذلك الدليل على إيمان أبي بكر وعمر وعثمان أدل
فإن احتجوا بما تواتر من إسلامه وهجرته وجهاده فقد تواتر ذلك عن هؤلاء بل تواتر إسلام معاوية ويزيد وخلفاء بني أمية وبني العباس وصلاتهم وصيامهم وجهادهم للكفار فإن ادعوا في واحد من هؤلاء النفاق أمكن الخارجي أن يدعى النفاق وإذا ذكروا شبهة ذكر ما هو أعظم منها
وإذا قالوا ما تقوله أهل الفرية من أن أبا بكر وعمر كانا منافقين في الباطن عدوين للنبي صلى الله عليه و سلم أفسدا دينه بحسب الإمكان أمكن الخارجي أن يقول ذلك في علي ويوجه ذلك بأن يقول كان يحسد ابن عمه والعداوة في الأهل وأنه كان يريد فساد دينه
انا اءسف عندما اقرا هذه الكلمات ان يجعل شيخ الاسلام اسلامهم كاسلام علي
اليست ضربه من ضربات علي تعادل عبادة الثقلين انا اعجب والله واهل الاسلام في العالم
كان لابد ان تذكر هذه الكلمات حتى نعلق ماهو الصحيح وبدون حياد
اما كلمات الشيخ التي مرت فهي للدفاع عن عدو الله ورسوله يزيد
فاذا كانت كلماته صادقه في هذا المجال لماذا يريد ان يساوي الاسلام الاموي مع اسلام علي واستطعت انا ان اسمي حكمهم الامويين والعباسيين
نهب امبريالي وحكمهم اقرب الى كسرى وقيصر منه الى الخلافه التي ارادها رسول الله (ص) ولو كان صدقا لما دافع عنهم في الكتاب كله





خارج الموضوع ثانية

الموضوع
ابن تيمية رحمه الله ومقتل الحسين رضي الله عنه

وليس خلفاء بني أمية وبني العباس






التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» معنى السلفية .... في نصف دقيقة
»» سؤال يحيرني للنقاش : لماذا سُمى الأنصار أنصارا ؟
»» أبو بكر يقتل المسلمين محاورة بين رافضى للموت والمركزى
»» ماذا نفهم من هذه الوثائق يا شيعة
»» آخر بلاوي أحمد الطيب (لا أريد أن أقول شيخ الأزهر)
 
قديم 05-02-11, 09:09 PM   رقم المشاركة : 24
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80 مشاهدة المشاركة
   ابا ياسين
ان ابن تيميه في ماقلته مما سبق في نفس الكتاب من منهاج السنه النبويه الشريفه ص62 الجزء الثاني كان يدافع عن معاويه ويزيد ولم يكن يريد ان يمدح علي والحسين انظر الا ان كنت لاتقرا او تريد ان توهم

ومما يبين هذا أن الرافضة تعجز عن إثبات إيمان علي وعدالته مع كونهم على مذهب الرافضة ولا يمكنهم ذلك إلا إذا صاروا من أهل السنة فإذا قالت لهم الخوارج وغيرهم ممن تكفره أو تفسقه لا نسلم أنه كان مؤمنا بل كان كافرا أو ظالما كما يقولون هم في أبي بكر وعمر لم يكن لهم دليل على إيمانه وعدله إلا وذلك الدليل على إيمان أبي بكر وعمر وعثمان أدل
فإن احتجوا بما تواتر من إسلامه وهجرته وجهاده فقد تواتر ذلك عن هؤلاء بل تواتر إسلام معاوية ويزيد وخلفاء بني أمية وبني العباس وصلاتهم وصيامهم وجهادهم للكفار فإن ادعوا في واحد من هؤلاء النفاق أمكن الخارجي أن يدعى النفاق وإذا ذكروا شبهة ذكر ما هو أعظم منها
وإذا قالوا ما تقوله أهل الفرية من أن أبا بكر وعمر كانا منافقين في الباطن عدوين للنبي صلى الله عليه و سلم أفسدا دينه بحسب الإمكان أمكن الخارجي أن يقول ذلك في علي ويوجه ذلك بأن يقول كان يحسد ابن عمه والعداوة في الأهل وأنه كان يريد فساد دينه
انا اءسف عندما اقرا هذه الكلمات ان يجعل شيخ الاسلام اسلامهم كاسلام علي
اليست ضربه من ضربات علي تعادل عبادة الثقلين انا اعجب والله واهل الاسلام في العالم
كان لابد ان تذكر هذه الكلمات حتى نعلق ماهو الصحيح وبدون حياد
اما كلمات الشيخ التي مرت فهي للدفاع عن عدو الله ورسوله يزيد
فاذا كانت كلماته صادقه في هذا المجال لماذا يريد ان يساوي الاسلام الاموي مع اسلام علي واستطعت انا ان اسمي حكمهم الامويين والعباسيين
نهب امبريالي وحكمهم اقرب الى كسرى وقيصر منه الى الخلافه التي ارادها رسول الله (ص) ولو كان صدقا لما دافع عنهم في الكتاب كله





هل سنبدأ باللف والدوران كالسابق .........


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   دع الألوسي جانبا ..........وكلمني مباشرة ..........هل قرأت مانقلته عن ابن تيمية ......

وعن مقتل الحسين رضي الله عنه ..........ما قولك فيما قال بكل حيادية .......ودع موضوع يزيد قليلا ........؟؟؟

فسنأتي عليه .......


كذلك مارأيك في هذا الكلام .........


وَأَمَّا مَنْ قَتَلَ " الْحُسَيْنَ " أَوْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِهِ أَوْ رَضِيَ بِذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ؛ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا.


مجموع الفتاوى ابن تيمية ج4 ص 487



أرجو الرد المباشر وعدم اللف والدوران ...

بعدها سأريك ماتريد ؟؟؟؟

فأنا لم أنتهِ بعد ......




أجبني فقط ........وسأريحك من العناء بإذن الله ......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الوثائق الخاصة بصحيفة الصلاة
»» هل توافقون على هذا الكلام؟؟؟
»» فراسة ابن تيمية رحمه الله تتحقق
»» أول ما خلق الله عند الإسماعيلية ادخل ترى عجبا ؟
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا / 2
 
قديم 05-02-11, 11:23 PM   رقم المشاركة : 25
fadhel80
اثنا عشري






fadhel80 غير متصل

fadhel80 is on a distinguished road


ابو ياسين
قرات الكلمات

وجرت بينى وبينه وبين غيره مخاطبات فسألنى فيما سألنى ما تقولون فى يزيد فقلت لا نسبه ولا نحبه فإنه لم يكن رجلا صالحا فنحبه ونحن لا نسب أحدا من المسلمين بعينه فقال أفلا تلعنونه أما كان ظالما أما قتل الحسين
فقلت له نحن اذا ذكر الظالمون كالحجاج بن يوسف وأمثاله نقول كما قال الله فى القرآن الا لعنة الله على الظالمين ولا نحب أن نلعن أحدا بعينه وقد لعنه قوم من العلماء وهذا مذهب يسوغ فيه الإجتهاد لكن ذلك القول أحب إلينا وأحسن
وأما من قتل الحسين أو أعان على قتله أو رضى بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
وفي موضع اخر يصرح انه اخطا
لكنه كان يعتقد ان الحسين هو من اتى بالشر الى الاسلام اي عندما قالوا له لاتخرج
فياللعجب هو يقول نحن لانسب احدا من المسلمين
والذي لايوافقه يرميه بشتى الكلمات التي لاتصدر عن انسان سليم العقل







 
قديم 05-02-11, 11:52 PM   رقم المشاركة : 26
اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب
عضو فعال






اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب غير متصل

اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب is on a distinguished road


سلمت يداك اخي وبارك الله بك







التوقيع :
لماذا الأئمة المعصومين هم من سلالة الحسين عليه السلام وليس من سلالة الحسن عليه السلام ...

انا اقول لكم : لان زوجة الامام الحسين واسمها شهربانو بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسرى وهي ام علي زين العابدين الملقب بالسجاد

والذي يفترون الرافضة ان الأئمة المعصومين من سلالته ....

كذبة ادخلها المجوس وصدقها الرافضة وهي انه الدم النبوي الشريف اختلط بالدم الفارسي الملكي

وهذا كل مافي الامر .... لعنة الله على الفرس المجوس الحاقدين اعداء الدين ...
من مواضيعي في المنتدى
»» ارجو الدخول والرد على هذا الخبر ....!!!
»» اريد رافضي واحد ياتيني بمصدر هذه الروايه ...؟
»» عند الشيعة الله يكسر جناح ملك وببركة الحسين يعود
»» مامعنى كلمة خزاعبلات ؟ ادخل لتعرف
»» التعليقات الالبانية على المراجعات
 
قديم 06-02-11, 12:17 AM   رقم المشاركة : 27
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80 مشاهدة المشاركة
   ابو ياسين
قرات الكلمات

وجرت بينى وبينه وبين غيره مخاطبات فسألنى فيما سألنى ما تقولون فى يزيد فقلت لا نسبه ولا نحبه فإنه لم يكن رجلا صالحا فنحبه ونحن لا نسب أحدا من المسلمين بعينه فقال أفلا تلعنونه أما كان ظالما أما قتل الحسين
فقلت له نحن اذا ذكر الظالمون كالحجاج بن يوسف وأمثاله نقول كما قال الله فى القرآن الا لعنة الله على الظالمين ولا نحب أن نلعن أحدا بعينه وقد لعنه قوم من العلماء وهذا مذهب يسوغ فيه الإجتهاد لكن ذلك القول أحب إلينا وأحسن
وأما من قتل الحسين أو أعان على قتله أو رضى بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
وفي موضع اخر يصرح انه اخطا
لكنه كان يعتقد ان الحسين هو من اتى بالشر الى الاسلام اي عندما قالوا له لاتخرج
فياللعجب هو يقول نحن لانسب احدا من المسلمين
والذي لايوافقه يرميه بشتى الكلمات التي لاتصدر عن انسان سليم العقل


يبدو أنك لاتريد الإنصاف... حسنا اذكر لي هذا الموضع حتى نناقشه ........الجزء ورقم الصفحة






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا / 4
»» الإسماعيلية أصلهم مجوس
»» حتى عرض نبيكم لم يسلم من شركم ....ماهذا يا إسماعيلية..اللهم إني أبرأ إليك من هذا.. ..
»» خذوها صريحة من النعمان ..
»» رؤية الله من كتب الإسماعيلية
 
قديم 06-02-11, 12:18 AM   رقم المشاركة : 28
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوغيث العراقي مشاهدة المشاركة
   سلمت يداك اخي وبارك الله بك


وفيك بارك الله .........وسلّمك الله ......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» حيرتونا
»» وانقلب السحر على الساحر..يا إسماعيلية ..حقائق دامغة تنشر لأول مرة..لله ثم للتاريخ
»» المــؤيــد يصفع السجستاني و جعفر منصور اليمن ..ويصفهما بالصليبيين الوثنيين
»» من كتاب أدعية الأيام السبعة
»» ما هي قصة آل معجبة الوعلة مع العديني
 
قديم 06-02-11, 12:50 AM   رقم المشاركة : 29
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   يبدو أنك لاتريد الإنصاف... حسنا اذكر لي هذا الموضع حتى نناقشه ........الجزء ورقم الصفحة

معذرة أخي الحبيب بارك الله فيك

لا تكمل معه
فهذا العضو دائما لا يجيب عن المطروح ويحيد كما فعل

فانتظر حتى يتكلم عن المطروح ثم نناقشه فيما يريد






التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» أحمد العراقي،هاشم المرقال، شيث، الإمامية،رافضية بفخار: نقطة نظام
»» الأخت شيعية والفخر لية رجاء الإجابة
»» الميلانى سهارى وربما الأشتر أيضا تعالوا نتكلم على المكشوف
»» قراءة في خطاب خامنئي
»» مطلوب شيعى أو شيعية شجاع او شجاعة
 
قديم 06-02-11, 02:01 AM   رقم المشاركة : 30
M93b_q8
مشترك جديد






M93b_q8 غير متصل

M93b_q8 is on a distinguished road


رحم الله شيخ الاسلام بن تيمية واسكنه فسيح جناته , الذي كان شوكه في بلعوم الروافض







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:03 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "