سؤال محيرني وأرجو الإجابة عليه لماذا الرافضه يقولون علي عليه السلام ؟؟

[عثمان سعد]

السلام عليكم
أخواني وأحبابي في العقيده .
أنا ضيف ومبروك علينا وعليكم هذا الشهر الفضيل ونسأل الله إن يجعله عزه ونصر للإسلام والمسلمين والمجاهدين في كل مكان.
أحبتي أنا أتسائل ..
لماذا الرافضه يقولون لعلي رضي الله عنه عليه السلام
هل كلمة عليه السلام تنطق لصحابة أو تنطق للأنبياء أو الرسل ,
أريد جواب مع التوضيع فقد التمس عليه الآمر في أحد المنتديات ولم أعرف الجواب
وفقكم الله

[درع السنة]

أخي الكريم مرحباً بك .
كم كنت أتمنى لو طرحت الموضوع في الحوار الإسلامي . فهو أفضل هناك .
عموماً سأجيب على سؤالك من الناحية التاريخية وأترك االإجابة الشرعية للأخوة طلبة العلم الزملاء في المنتدى وما أنا إلا حرف في صدورهم .
يا أخي عندما سقط البعير الفارسي وكثرة سكاكينة على يد المسلمين ، قالت المجوس لم نقدر على الإسلام بالسيف لكن سنقدر على دخوله وتغييره من الداخل ، خسئوا .
نعم أسلم كثير منهم تحت ستار التشيع لآل البيت رضوان الله عليهم واحضروا معهم كثير من دينهم السابق المجوسي وادخلوه في الإسلام مثل عيد سنوي يقام للعشاق أعتقد إسمه نيزوي شيء من هذا القبيل ، والقصة طويلة .
لكن بالنسبة لتقديسهم لعلي رضي الله عنه فهو لشق صف المسلمين وفتنتهم وللتشكيك في نبوة محمد عليه الصلاة والسلام ، وحبهم للحسين وأمة الزهراء رضوان الله عليهم تقليد للنصارى في عيسى وأمه عليهما السلام . هذا والله أعلم .

[عثمان سعد]

جزاك الله خير أخي الحبيب صياد المجوس
واشكرك على تعقيبك وغفر الله ذنبك
ثم لعن الله الروافض في كل مكان ..
ثم سؤالي هل كلمة عليه السلام تطلق على من بتحديد
تحياتي للجميع

[عيد]

كلامك صحيح ،، وانا ايضا اسأل لماذا البخاري يقول عن علي عليه السلام ،، هل البخاري شيعي ؟؟ ام ماذا ؟

ونحن نعلم ان عليه السلام يستخدمها البخاري للأنبياء والمرسلين ،

وني اظن ان البخاري فيه تشيع، أو انه شيعي ويستخدم التقية ،


صحيح البخاري
5 - باب: يقصر إذا خرج من موضعه.
وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يرى البيوت، فلما رجع قيل له: هذه الكوفة، قال: لا، حتى ندخلها.

1983 - حدثنا عبدان: أخبرنا عبد الله: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني علي بن حسين: أن حسين بن علي رضي الله عنهما أخبره:
أن عليا عليه السلام قال: كانت لي شارف من نصيبي من المغنم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفا من الخمس، فلما أردت أن أبتني بفاطمة عليها السلام، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي، فنأتي بإذخر أردت أن أبيعه من الصواغين، وأستعين به في وليمة عرسي.

3538 - حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم قال: حدثني حسين بن محمد: حدثنا جرير، عن محمد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين بن علي عليه السلام، فجعل في طست، فجعل ينكث، وقال في حسنه شيئا، فقال أنس: كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان مخصوبا بالوسمة.

4464 - حدثنا يحيى: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن علي عليه السلام قال:
كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (مامنكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار). فقلنا يا رسول، أفلا نتكل؟ قال: (لا، اعملوا فكل ميسر. ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى - إلى قوله - فسنيسره للعسرى).


صحيح البخاري
4464 - حدثنا يحيى: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن علي عليه السلام قال:
كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (مامنكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار). فقلنا يا رسول، أفلا نتكل؟ قال: (لا، اعملوا فكل ميسر. ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى - إلى قوله - فسنيسره للعسرى).


هذا يكفي لادانة البخاري بانه رافضي او شيعي يستخدم التقية كما قال اخي الفاضل عثمان سعد لماذا يستخدم الرافضة هذه الصفة

[AntiShea]

[align=center]الحمدالله رب العالمين
وهذا يدل على أن البخاري كان يحب آل البيت ويذكر فضائلهم
لا كما يقول الرافضه أنه ناصبي [/align]

[شيبوب]

أخي الكريم
اذا كان عليا رضي الله عنه عندهم
- له منصب الامامة الذي يوازي منصب النبوة
- معصوم وعصمته تفوق عصمة الأنبياء
- يعلم الغيب
- قسيم الجنة والنار
- له مع الله حالات لا يصل اليها ملك مقرب ولا نبي مرسل
- يرى من أمامه ومن خلفه
- يعلم ما كان وما سيكون ويعلم متى يموت
- هو الذي اذا شاء يسفع بالناصية
- خلق من طينة غير طينة البشر (( من تحت العرش ))
- هو جنب الاله
- يد الله
- نفس الرسول
- السموات مطويات بيمينه
- نفس الله (( ويحذركم الله نفسه ))
- أحد البحرين الذين مرجا (( مرج البحرين يلتقيان ))
- من أجله خلق الكون
- يحكم بين الملائكة عندما يتشاجرون 0 الملائكة تتشاجر ؟؟؟؟؟؟
- قالع باب خيبر ولم يقدر عليه الآلاف
- هو النور (( في القرآن ))



فهل تستكثر عليهم أن يقولوا (( عليه السلام )) 0

[عثمان سعد]

بارك الله فيكم
لم تعطوني الجواب

[عيد]

اخي الفاضل تسأل عن السبب وقد اجبناك ، اقرأ معي هذه المشاركة


كلامك صحيح ،، وانا ايضا اسأل لماذا البخاري يقول عن علي عليه السلام ، هل البخاري شيعي ؟؟ ام ماذا ؟

ونحن نعلم ان عليه السلام يستخدمها البخاري للأنبياء والمرسلين اييضا ،
وهو ايضا يستخدمها لأهل البيت عليهم السلام فلذلك يستخدم عليه السلام ، أقول ربما ،


صحيح البخاري
5 - باب: يقصر إذا خرج من موضعه.
وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يرى البيوت، فلما رجع قيل له: هذه الكوفة، قال: لا، حتى ندخلها.

1983 - حدثنا عبدان: أخبرنا عبد الله: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني علي بن حسين: أن حسين بن علي رضي الله عنهما أخبره:
أن عليا عليه السلام قال: كانت لي شارف من نصيبي من المغنم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفا من الخمس، فلما أردت أن أبتني بفاطمة عليها السلام، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي، فنأتي بإذخر أردت أن أبيعه من الصواغين، وأستعين به في وليمة عرسي.

3538 - حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم قال: حدثني حسين بن محمد: حدثنا جرير، عن محمد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين بن علي عليه السلام، فجعل في طست، فجعل ينكث، وقال في حسنه شيئا، فقال أنس: كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان مخصوبا بالوسمة.

4464 - حدثنا يحيى: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن علي عليه السلام قال:
كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (مامنكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار). فقلنا يا رسول، أفلا نتكل؟ قال: (لا، اعملوا فكل ميسر. ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى - إلى قوله - فسنيسره للعسرى).


صحيح البخاري
4464 - حدثنا يحيى: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن علي عليه السلام قال:
كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (مامنكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار). فقلنا يا رسول، أفلا نتكل؟ قال: (لا، اعملوا فكل ميسر. ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى - إلى قوله - فسنيسره للعسرى).

[مشعل الإسلام]

يقولون عليه السلام لأنه معصوم عن الخطأ وكذلك الأئمة ..إلا بوصالح الكلب غير معصوم لأن المعصوم ما يخاف والحمار بو صالح خايف بسردابة الحيوان .

أخي عثمان سعد ...

المذهب بكبره باطل من أول ما تأسس على إيد إبن سبأ اليهودي لعنه الله .

[عيد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الإسلام     يقولون عليه السلام لأنه معصوم عن الخطأ وكذلك الأئمة .

مشعل الإسلام،
هل البخاري يعتقد ان عليا عليه السلام معصوم ؟؟؟