موضوع للنقاش بحصوص المواقع والمنتديات الاسلامية

[معاقب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الاخوه الكرام اتمنى منكم مشاركتي في هذا الموضوع وان يضع كل منكم رئيه بما سأقوله
نعلم جميعا اخواني الهجمه الشرسه التي يتعرض لها ديننا الحنيف على يد كل ساقط وكل فاسق منافق
سواء من مبتدعه على هذا الدين او نصارى او يهود او حتى ممن يدعي انتمائه لهذا الدين
ومؤكد ان الجميع سمع منذ سنوات عن رغبة امريكا بحذف ايات معينه من القران
واقوال معينه وهي تلك الاقوال والايات التي تتحدث عن الجهاد وفضله ومعناه ولكن ما يحرق القلب ويدميه ما نراه يحدث على منتدياتنا ومواقعنا على الانترنت هذه المواقع التي تدعي انها اسلاميه وان كنا نفترض حسن الظن بأصحابها ولكن ما يدمي القلب هنا ان هذه المنتديات تسعى لترسيخ مبدأ واحد في قلوب الناس وهو ان ديننا يخلوا من كلمة جهاد فصار ذكر هذه الكلمه دافعا على الخلافات وبالتالي وجب اسكاتها
وحذف واغلاق كل موضوع يذكرها وصار ذكر المجاهدين مهما كانوا سبتا او مخالفا لقوانين المنتدى فيغلق اي موضوع يذكرهم
وطبعا جميعنا يعلم ان الالاف اليوم لا يعلمون عن دينهم الا من هذه المواقع والمنتديات ويتربون ويتعلمون عن دينهم فيها
لانها اصبحت اسرع طريقه للتواصل بين الناس وللاسف حتى شيوخنا وقنواتنا يسيرون بنفس النهج
ولكن وهنا الكارثه ان هذه المنتديات والمواقع ملتزمه بالقوانين الامريكيه لابعد حد
فهذه المواقع وهي ما تبقت اما الناس ليبحثوا فيها عن دينهم الحق كما هو دون املائات او شروط ومع هذا نجدها تطبق هنا ما يطبقه شيوخنا وقنواتنا من حرب على المجاهدين في كل مكان وحرب على الجهاد
لدرجة ان الكلاب صارت تنبح على كل من يدعو لجهاد او يجاهد في سبيل الله اينما كان موقعه
ورغم ما نراه جميعا من خذل لهذه الامه بسبب بعدها عن الجهاد ومع هذا وبدلا من ان نرى الجميع يركز على تثقيف الناس عن الجهاد نراهم يركزون في هذه المنتديات على انحراف الرافضه وما الى ذلك من ذكر يوممي لتفاهات هذه الفرقه رغم خطورة هذه الفرقه والتي لا ينكرها عاقل ولكن ان تتحول هذه الفرقه الى انها العدو الوحيد لنا دون سواها ويصبح الباقين حلفاء واصدقاء واخوه يمنع حتى ذكرهم بسوء
بل للاسف حتى هذه الفرقه يمنع ذكر الجهاد اتجاهها وبمجرد ذكر اي احد قام بالجهاد ضدها يغلق موضوعه ويطرد فصار الجهاد هو الوحيد الذي ليس له مكان في اي مكان يتحدث عن ديننا مما ادى بالضروره لما نراه اليوم من غربه للجهاد والمجاهدين ممن يقاتل في سبيل الله والمستضعين في الارض
فصار ذكرهم وذكر فضائلهم كمن يمجد بالمجرمين
وصار ذكر الجهاد واحكامه كمن يدعو لتفريق الامه
وكأن خلاف الامه اليوم هو هل الجهاد من الدين ام لا
وهذا ما نراهم اوصلونا له بفضل بعض الاخوه للاسف سواء بقصدهم او غير قصد ممن يملك هذه المنتديات فهم من يقومون على تطبيق هذه القوانين ولا انكر اني اعلم ان بعضهم مجبر على هذا ولكن هل هذا العذر محق هل حين يخرج علينا حكامنا بعد مده بحذفهم ايات الجهاد من القران كما حذفوها من المناهج هل سنقول عندها انهم معذورون لانهم مجبرون
ولابين لكم اكثر انظروا اخواني لاحدى رسائل شركات الاستضافه لصاحب احد المنتديات

اقتباس:

اقتباس: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته طيب أخينا الفاضل سوف يتم أرجاع المنتدى للعمل على ان يتم تنفيذ التالي منكم 1- مسح أى موضوع سياسي من المنتدى او سب لأحد الدول حتى لوكانت أمريكا 2-مسح اى موضوع جهادى كالبياتنات الجهادية وما شابه 3- حذف أى صورة رمزية لأى عضو تحتوى على صور احد المجاهدين أو ماشابه 4- التنبية على المشرفون لمنع مثل هذا النوع من المشاركات فى المستقبل انتظر تاكيدكم على الموافقة

كما ترون اخوتي فهذه الاستضافات تحدد منهج محدد لصاحب الموقع يسير عليه فان خالف حذف موقعه
واغلق
وطبعا صاحب هذا الموقع قد التزم وحذف كلمة جهاد من اي موضوع ومنع الناس من ذكره او ذكر اي مجاهد ولكن هل هذا يعفيه من ذنب سيقع برقبته حين يخرج علينا جيل لم يسمع بكلمة جهاد
جيل نحن نرى بوادره اليوم انهم لا يعلمون ان الجهاد هو جزء من ديننا
جيل قد حوصر بكل مكان فمناهجه التي تعلمها بالمدرسه لا تذكر الجهاد والشيوخ الذين يراهم بكل مكان ويتعلم منهم دينه يتجنبون ذكر الجهاد
وحين يدخل لما يثق به من مواقع على الانترنت يظهر انها حره يجد ايضا تجنبا لذكر هذه الكلمه وخوفا وخشية عند ذكرها وكأن ذكرها كفر
فهل بعد هذا سنرى من يذكر الجهاد
هل بعد هذا لو حذفت هذه الكلمه من القران هل سيكون هناك من يعترض
هذه اسئله اخواني واتمنى من الجميع مشاركتي برئيهم

[أبو أحمد السلفي]

هناك شركات كثيرة لا تفرض هذه الشروط
ونعوذ بالله من أن نحارب الجهاد ونقف ضده

[مهذب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاقب     فهذه المواقع وهي ما تبقت اما الناس ليبحثوا فيها عن دينهم الحق كما هو دون املائات او شروط ومع هذا نجدها تطبق هنا ما يطبقه شيوخنا وقنواتنا من حرب على المجاهدين في كل مكان وحرب على الجهاد

.
فتاوى العلماء في الجهاد في سبيل الله ....

.
.

[معاقب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد السلفي     هناك شركات كثيرة لا تفرض هذه الشروط ونعوذ بالله من أن نحارب الجهاد ونقف ضده

اخي الفاضل نعم هناك شركات لا تفرض ولكن ثق اخي ان هناك من يجبرها على هذا
لكي يرسخوا عند الناس هذه الفكره
ان الدين لا جهاد فيه ولا يتم ذكره الا بمجالس مغلقه دون
وليظهر ذلك انظر اخي للجهاد الذي ان لم يتسطتيعوا الغائه من قلوب الناس فسيوصلون الناس له

اقتباس: قال فضيلة الشيخ اللحيدان حفظه الله يقول السائل : هل يوجد في هذا الزمان في العالم جهاد إسلامي وجزاكم الله خيرا ؟ الجواب : يوجد جهاد النفس وجهاد المنافقين بالرّد عليهم وبيان نفاقهم ومن قدر أن ينصر المظلومين في الشيشان أو غيرها بالمال فليفعل . منقول

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب     . فتاوى العلماء في الجهاد في سبيل الله .... . .

يبدو ان سماكة عقلك لا تسمح لك بفهم المقصد من الموضوع
وما هو الموضوع اصلا فأعد قرائته لعل الله يكتب لك ان تفهم
ولكن لا اظن فمثلك لا يمكن ان يكون له عقل اصلا يفهم به

[مهذب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاقب     يبدو ان سماكة عقلك لا تسمح لك بفهم المقصد من الموضوع وما هو الموضوع اصلا فأعد قرائته لعل الله يكتب لك ان تفهم ولكن لا اظن فمثلك لا يمكن ان يكون له عقل اصلا يفهم به

لا بأس فأنا راضٍ بسماكة عقلي الذي يتقبل فتاوي العلماء الذين لا يطبقون ما تهواه نفسك ..

وأنت هنيئاً لك بعقلك الغير سميك .. !

[معاقب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب     لا بأس فأنا راضٍ بسماكة عقلي الذي يتقبل فتاوي العلماء الذين لا يطبقون ما تهواه نفسك .. وأنت هنيئاً لك بعقلك الغير سميك .. !

جيد جدا فابقي بعقلك هذا بعيدا عن الموضوع افضل لي ولك

[معاقب]

يرفع للاخوه لنرى ارائهم وكما ترون اخواني تماما فالمجال مفتوح امام امثال هذا المهذب ليطعن بكل كلمة جهاد بحجة
طاعة الحاكم فكما ترون انه يقبل ان يكون مطيتا لكل من يدعي العلم او يقول انه عالم
فأن حرمو الجهاد حرمه ولا يبالي وطبعا اخواني هذا نتيجة هذه التربيه التي بدأت الاجيال تنشأ عليها تربية الطاعه العمياء وتقديس البشر وهذا النصف الاخر للموضوع وهو كيف حولت هذه المواقع والمنتديات والقنوات ديننا شبيها لدين النصارى واليهود
اتباع اعمى للكاهن المسدد من الله وكل حسب المكان الذي يقيم به فكل مدينه ودوله لها كاهن هو من يحق له القول عن الدين
والتحدث به ويفهمه فديننا كدين اليهود والنصارى لا يفهمه الا المسدد من الله ولكن الفرق
اننا نطلق عليهم علماء ربانييون حولتهم المواقع والقنوات وغيرها الى علماء مسددون من الرب
هم من يفصل في الدين وواجبنا اتباعهم دون تفكير لانهم مسددون وهم فقط من يفهم الدين ويعلم مقاصده
فوالله بتنا وحال الرافضه افضل منا وكل هذا نتيجة هذه التربيه وها هو المدعو مهذب يؤكد كلامي فهو يؤكد على انه لا يتبع ما يظهر من الدين ويعلمه كل مسلم يعلم اللغه العربيه ولكن يتبع فقط ما يقال له سواء خطأ ام صواب فلا يهم المهم الطاعه فهل هذا هو الاسلام
ملاحظه لكي لا يدخل لي امثال هذا الاحمق ويقول لي ان الله امرنا بسؤال العلماء نعم الله ورسوله امرونا اولا بالتفقه بالدين
وامرنا الله بسؤال اهل الذكر
اعلم هذا ولا اتحدث عنه بل اتحدث اين عقلك مما يقال لك بماذا نفرق عن الرافضه وغيرها من الفرق الضاله والاديان التي تقدس رهبانها
هل سنقول لله
وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل
ام سنفعل كما فعل من قبلنا
{ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إلَّا لِيَعْبُدُوا إلَهًا وَاحِدًا لَا إلَهَ إلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } .
بتنا نرى اليوم من يقول ان العالم الفلاني مسدد الرئي لا يطئ وبتنا نرى كيف يكفر من يخطئ عالم فما بالكم بمن يتهمه بما ظهر منه نحن هنا لا نتحدث عن عالم بعينه
ولكن نتحدث بشكل عام هل هذا هو الاسلام هل الدين هو الدين الذي يقدس البشر
ولكن ان كان كذلك فالنصارى افضل فهم على الاقل يتبعون بما حرف من كتبهم اما نحن فكتابنا هو الحق كما نزل من عند الله ومع هذا نرى كيف اننا اول من تركه واتجه لاقوال البشر يتبعهم من دون الله اتمنى منكم التعليق وابداء الرئي واقبل الجميع الا امثال هذا المدعو مهذب فوالله لا طاقة لي بمناقشة من باع عقله ليريحه وجعل غيره يفكر عنه تحياتي للجميع

[أبو أحمد السلفي]

أخي الكريم وفقك الله وبارك فيك
يبدو أن عقدة الطعن بالعلماء لا تفارق من سمو أنفسهم أنصار الجهاد
بالله عليك كيف يكون لمجاهدين أن يطعنوا بالعلماء
أنا أوضح لك نقطه مهمه وهي أن العلماء قد يرون في زمن ما جهاد المنافقين وجهاد المال
وفي أخر يرون جهاد بالنفس لأن المسأله مرتبطه بشروط وأحكام وضوابط يجب مراعاتها في مثل
هذه الأمور
كثير من الشباب المتحمسين دائما ما تراهم يدعون للجهاد هيا وهيا وهيا ولولا الورع والله لأقسمت
أن أغلب هؤلاء الشباب لم يقرأ حتى فقه الجهاد وأحدث من واقع تجربه مررت بها وعشت في أوساط هؤلاء الشباب
فالعلماء يوزنون المسائل ويضبطونها بالشرع وأتحدى أي شخص يأتي بكلام لأحد علماء الحرمين ينكر الجهادوفضله
هذا ما وصل بالبعض لأتهام العلماء به
أخي الحبيب الأن في زمننا نرى بعض البلدان الاسلاميه احتلت من الصليبيين واعوانهم
ونحن لا ننكر هذا بل نؤيد الجهاد هناك وندعو للمجاهدين ونفرح لنصرهم ونحزن لمصابهم ونفرح لأيقاعهم بالعدو
لكن مسألة أن ننفر لهناك فهذه لها أحكام وشروط فالجهاد ليس فرضا عين الأن وحتى عينية الجهاد لا تتحقق إلا بحالات
ضيقة التصرف والإدراك فالإمام الشافعي رحمه الله يقول أن الجهاد فرض عين في حاله واحده غير إذا ولي الأمر
وسماها حالة الإصطلام يعني أن يفجأ العدو بلدا مسلما وحينها لا يتمكن المسلمون من جمع صفوفهم فهنا كل يدفع بما يقدر فالعبد دون إذن سيده والمدين دون إذن دائنه وبالتأكيد تعرف هذه الأمور جيدا
وهناك أمور كثير يجب مراعاتها في أي دعوة للنفير كالقدرة وغيرها أما الدعوات الحماسيه فصدقني لن تفيد المسلمين
بل بالعكس ستضرهم وأضرب مثلا واضحا جدا الأن بعض الشباب خرج للعراق وأفغانستان ضاربا بفتاوى كبار علماء الحرمين عرض الحائط تعرف ما الذي يحصل (ركز يا أخي أحدثك من تجربه حصلت لي ) يذهبون إلى العراق وأفغانستان هل يقاتلون لا والاغلبيه منهم يرجعون بعد ان تشربوا فكر تكفير الحكام والعلماء ومن وقف معهم
وعادوا ليفجروا ويقتلوا وما عانيناه في السعوديه منذ عشر سنوات كان أحد نتائج الخروج الغير منضبط والحماسي للشباب حتى وقعوا في بدعه الخوارج وإستحلال دماء المعصومين أخي هذه مفسدة واحده عن الخروج هذا الوقت فضلا عن العديد منها , أخي الحبيب والله أني أحدثك من تجربه , أحد الذين خرجوا للعراق عاد والله عاد فهل تعرف العمل الذي وكل به هو إغتيال مفتي السعوديه والأن هو معتقل لدى السلطات وأخرين عادوا ليفجروا مصافي بقيق وأخرين عادوا ليفجروا الوزاره وأخرين عادوا ليقتلوا المعاهدين , صدقني أخي الحبيب أني من تجربه أتحدث لك ومن هذا المنطلق يحذر علمائنا الان من الخروج للعراق وأفغانستان لأن ما حصل لنا في السعوديه من تفجيرات وتمرد مسلح هو أحد نتائج الخروج وللأسف أن يربط هذا بالجهاد لكنها الحقيقه حيث إنتشرت هناك كتب التكفير من قليلي العلم والبصيره وهناك التدريب والله لو تعلم يا أخي ما الذي أحبطته السلطات من الشباب الذين عادوا من العراق وأفغانستان لذهلت غاية الذهول
أخي الحبيب نقطه أخرى ,هل تعرف أن العالم يجتهد ويؤجر على إجتهاده وأنا وأنت لا نؤجر بل ناخذ السيئات إن إجتهدنا
لأننا لسنا بعلماء والعالم يرى مالا نرى وكما قيل إذا أقبلت الفتنه عرفها العلماء فقط وإذا أدبرت عرفها العوام جميعا
لنضبط حماسنا ونلجمه بلجام الشرع , أنا وكل الإخوان والله تحترق قلوبنا مما يحصل للمسلمين في العراق وأفغانستان وغيرها هل تفكرون أننا إن أصبحنا مع العلماء في عدم الخروج أننا نفرح لمصاب المسلمين لا والله
يتبع

[معاقب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد السلفي     أخي الكريم وفقك الله وبارك فيك يبدو أن عقدة الطعن بالعلماء لا تفارق من سمو أنفسهم أنصار الجهاد بالله عليك كيف يكون لمجاهدين أن يطعنوا بالعلماء أنا أوضح لك نقطه مهمه وهي أن العلماء قد يرون في زمن ما جهاد المنافقين وجهاد المال وفي أخر يرون جهاد بالنفس لأن المسأله مرتبطه بشروط وأحكام وضوابط يجب مراعاتها في مثل هذه الأمور كثير من الشباب المتحمسين دائما ما تراهم يدعون للجهاد هيا وهيا وهيا ولولا الورع والله لأقسمت أن أغلب هؤلاء الشباب لم يقرأ حتى فقه الجهاد وأحدث من واقع تجربه مررت بها وعشت في أوساط هؤلاء الشباب فالعلماء يوزنون المسائل ويضبطونها بالشرع وأتحدى أي شخص يأتي بكلام لأحد علماء الحرمين ينكر الجهادوفضله هذا ما وصل بالبعض لأتهام العلماء به أخي الحبيب الأن في زمننا نرى بعض البلدان الاسلاميه احتلت من الصليبيين واعوانهم ونحن لا ننكر هذا بل نؤيد الجهاد هناك وندعو للمجاهدين ونفرح لنصرهم ونحزن لمصابهم ونفرح لأيقاعهم بالعدو لكن مسألة أن ننفر لهناك فهذه لها أحكام وشروط فالجهاد ليس فرضا عين الأن وحتى عينية الجهاد لا تتحقق إلا بحالات ضيقة التصرف والإدراك فالإمام الشافعي رحمه الله يقول أن الجهاد فرض عين في حاله واحده غير إذا ولي الأمر وسماها حالة الإصطلام يعني أن يفجأ العدو بلدا مسلما وحينها لا يتمكن المسلمون من جمع صفوفهم فهنا كل يدفع بما يقدر فالعبد دون إذن سيده والمدين دون إذن دائنه وبالتأكيد تعرف هذه الأمور جيدا وهناك أمور كثير يجب مراعاتها في أي دعوة للنفير كالقدرة وغيرها أما الدعوات الحماسيه فصدقني لن تفيد المسلمين بل بالعكس ستضرهم وأضرب مثلا واضحا جدا الأن بعض الشباب خرج للعراق وأفغانستان ضاربا بفتاوى كبار علماء الحرمين عرض الحائط تعرف ما الذي يحصل (ركز يا أخي أحدثك من تجربه حصلت لي ) يذهبون إلى العراق وأفغانستان هل يقاتلون لا والاغلبيه منهم يرجعون بعد ان تشربوا فكر تكفير الحكام والعلماء ومن وقف معهم وعادوا ليفجروا ويقتلوا وما عانيناه في السعوديه منذ عشر سنوات كان أحد نتائج الخروج الغير منضبط والحماسي للشباب حتى وقعوا في بدعه الخوارج وإستحلال دماء المعصومين أخي هذه مفسدة واحده عن الخروج هذا الوقت فضلا عن العديد منها , أخي الحبيب والله أني أحدثك من تجربه , أحد الذين خرجوا للعراق عاد والله عاد فهل تعرف العمل الذي وكل به هو إغتيال مفتي السعوديه والأن هو معتقل لدى السلطات وأخرين عادوا ليفجروا مصافي بقيق وأخرين عادوا ليفجروا الوزاره وأخرين عادوا ليقتلوا المعاهدين , صدقني أخي الحبيب أني من تجربه أتحدث لك ومن هذا المنطلق يحذر علمائنا الان من الخروج للعراق وأفغانستان لأن ما حصل لنا في السعوديه من تفجيرات وتمرد مسلح هو أحد نتائج الخروج وللأسف أن يربط هذا بالجهاد لكنها الحقيقه حيث إنتشرت هناك كتب التكفير من قليلي العلم والبصيره وهناك التدريب والله لو تعلم يا أخي ما الذي أحبطته السلطات من الشباب الذين عادوا من العراق وأفغانستان لذهلت غاية الذهول أخي الحبيب نقطه أخرى ,هل تعرف أن العالم يجتهد ويؤجر على إجتهاده وأنا وأنت لا نؤجر بل ناخذ السيئات إن إجتهدنا لأننا لسنا بعلماء والعالم يرى مالا نرى وكما قيل إذا أقبلت الفتنه عرفها العلماء فقط وإذا أدبرت عرفها العوام جميعا لنضبط حماسنا ونلجمه بلجام الشرع , أنا وكل الإخوان والله تحترق قلوبنا مما يحصل للمسلمين في العراق وأفغانستان وغيرها هل تفكرون أننا إن أصبحنا مع العلماء في عدم الخروج أننا نفرح لمصاب المسلمين لا والله يتبع

اتمنى اولا ان تكبر الخط في مشاركتك القادمه ايها الفاضل فنظري ضعيف وهذا رجاء
بالنسبه اخي للموضوع اولا انت قلت انني اطعن بالعلماء وهذا غير صحيح ايها الفاضل انا اطعن بالباطل واما العلماء فهم من نتعلم الدين منهم ونتمنى دائما ان نراهم مصيبين ولكن ليس معنى هذا انهم مصيبين دائما
فخطا احدهم يعادل البحر بكبره ولو اردت ان نذكر بعضها نذكرها ولكن احترام وتقديرا للموقع ولكي لا نتسبب باحراج لاحد
وانا اوافقك اخي ان الجهاد يكون تبعا لشروط ولا ينكر ذلك الا جاهل
ولكن ايها الفاضل ما يحدث اليوم هو العكس فبدلا من اعداد القوه للجهاد صرنا ننصر عدونا ونعينه على قتال اخواننا وهذا يعلمه كل صاحب عقل وقلم لا يداهن ايها الفاضل ان حال المجاهدين فيما ذكرت من بلاد هو حال انت تعلمه ففي قنواتنا ومواقعنا يسموهم الخوارج المارقين وتصدر الفتاوي من كل مكان بزندقتهم وزندقة ما يقوموا به دون حتى البحث في شروط التكفير فمجرد ذكر احدهم تجد من يدعون العلم خرجوا واخذوا يفسقون بمن يدعو للجهاد في هذه البلاد او يجاهد فيها تاره بالتخوين والقذف وتاره بالتضييق والقتل ولنا في مجاهدي افغانستان ممن افتي لهم في الثمانينات بالنفير ثم اعيد تكفيرهم وتجريم فعلهم في التسعينات والالفيه الجديده
وها نحن نرى الحال اليوم
الجهاد ايها الفاضل له حكمه ليس وفق الحال بل وفق العدو فأن كان ممن يوالي حكامنا ويقتل في اهلنا في مكان اخر ولكنه يوالي الحكام ويساندهم فجهاده حرام في اي مكان ومن يقتل من اخواننا هم مجرمون يجب ان نقف معه ونقتلهم
وهذا والله هو الحال اليوم ايها الفاضل
واما ماذكرته ايها الفاضل من امور ترى انت فيها خطأ قد اوافقك في بعضها واخالفك في اخرى
ولكن حتى هذه الامور هي نتيجة ما ذكرت ايها الفاضل من اخفاء للجهاد وما هو في كل مكان لان الولاة ومن يدعون العلم يعلمون انه ومجرد ذكرهم للجهاد واحكامه ومقاصده سيقعون فورا في المحظور فكل ما في الجهاد ان لم تكن له حاجه في اي زمن كزماننا هذا
ونتيجه لهذه الطريقه التي يتبعها ولاة امر هذا الزمان او من بمعنى ادق من يسمون بولاة امر وعلماء
فهذه الطريقه في التعتيم على الجهاد واحكامه وشروطه والتي اتبعوها لكي لا يقعوا في الحرج امام الناس حين يظهر للجميع ان هذه الاحكام اول ما تنطبق تنطبق عليهم وانهم اول من خالفها وخالف كلام الله ورسوله بها
ظهر بنائا عليه ما ذكرته انت اخي من اخطاء عند بعض المجاهدين لا ننكر ان كثير منها خطأ وجب اولا توضيحه وتصحيحه
ورغم ما فيه الامه الان ايها الفاضل من حرب على كل ما هو اسلامي لدرجات لم يعد معها السكوت تخرج انت وغيرك اخي ممن يردد اقوال هائولاء العلماء ويرمي الاثم عليهم ويقول بقولهم ان الجهاد الان ليس فرضا وانه لا داعي له فيما نعيش فيه وانه لا يجوز لنا القول بالجهاد دون قولهم فيه رغم انهم ليس فقط عطلوا احكامه وعطلوا ذكره بل انهم بدلوه وجعلوه كلمه تشابه الكفر ووضعوا لها معاني كثيره لكي تظهر على انها موضع خلاف وفتنه فيتجنبها الناس ووالله انه لا يوجد مسلم عاقل يراعي الله ورسوله لا يدرك وجوب الجهاد في زماننا هذا هذا الزمان الذي بات فيه المسلم احط اهل الارض واكثرها دناوتا وكل من هب وب يتطاول على هذا الدين ولا نجد لهذا الدين واهله من ناصر الا هذه الفئه القليله التي زندقها من يسموا بالعلماء ووصل الحال ببعض الكلاب ان تنهش لحمهم وعرضهم بفسق القول والفعل
وكل هذا تحت مبرر اخطاء ارتكبوها
ولكن انظر اخي للنفاق والتملق سمي ادخال الرافضه ضمن المسلمين واعتبارهم اهل اسلام ودعوتهم لابداء الرئي في قتل الرافضه للمسلمين بسورا دهاء سياسي
وسمي ارسال ملف بورما للامم المتحده انهاء للازمه ومعاونه للمسلمين هناك الذين يحرقون احياء ويتقل اطفالهم وتغتصب نسائهم وكل هذا بدعوى الشرعيه الدوليه وبعد كل هذا اخي يخرج من يوقول ان الجهاد لا مكان له اليوم وليس واجبا وان اثم هذا القول على العالم او الكاهن الذي يفتي والذي لا يجوز نقد رئيه باي شكل
انتظر تعليقك ايها الفاضل تحياتي لك

[أبو أحمد السلفي]

اقتباس: ولكن ايها الفاضل ما يحدث اليوم هو العكس فبدلا من اعداد القوه للجهاد صرنا ننصر عدونا ونعينه على قتال اخواننا وهذا يعلمه كل صاحب عقل وقلم لا يداهن ايها الفاضل ان حال المجاهدين فيما ذكرت من بلاد هو حال انت تعلمه ففي قنواتنا ومواقعنا يسموهم الخوارج المارقين وتصدر الفتاوي من كل مكان بزندقتهم وزندقة ما يقوموا به دون حتى البحث في شروط التكفير فمجرد ذكر احدهم تجد من يدعون العلم خرجوا واخذوا يفسقون بمن يدعو للجهاد في هذه البلاد او يجاهد فيها تاره بالتخوين والقذف وتاره بالتضييق والقتل ولنا في مجاهدي افغانستان ممن افتي لهم في الثمانينات بالنفير ثم اعيد تكفيرهم وتجريم فعلهم في التسعينات والالفيه الجديده

من حارب المجاهدين أخي هلا وضحت ؟؟؟
لم يكفر أحدا المجاهدين أبدا ,
مجاهدي أفغانستان هم فتحوا النار على أرض الحرمين أخي لك أن تتصور أرض الأمن والأمن فجأه
أصبحنا لا نحصي عدد الهجمات والتفجيرات في السعوديه فمن أين جاءت هذه التفجيرات ألم تاتي من أفغانستان
هذا ما جعل الحكومه تشدد قبضتها الأمنيه لأيقاف ما حصل في ارض الحرمين من سفك للدماء وإنتهاك للحرمات
أخي أرجوك أن تتصور معي الوضع وضع نفسك مكان العلماء والحكام اناس ذهبوا لأفغانستان وجاؤوا للتفجير
ماذا أعمل معهم هل أترك لهم المجال , بالتأكيد لا وسأضرب بيد من حديد
أخي والله لست بموقف دفاع عن الحكومه بقدر ما هو إنصاف لها
المملكه تعرضت لمؤامره كبيرى كادت ان تؤدي لأحتلال السعوديه بعد 11 سبتمبر لولا تصرف الحكومه بدقه
ثانيا بعدها أثبتت القاعده أنها يد في هذه المؤامره وأخذت تضرب لا هواده في السعوديه مكفرة الحكام والعلماء
ومن وقف معهم بالله عليك أين الجهاد في هذا ؟؟ سيقول أحدهم الحكام كفار هذا أمر مغلوط ويحتاج لدليل

اقتباس: فهذه الطريقه في التعتيم على الجهاد واحكامه وشروطه والتي اتبعوها لكي لا يقعوا في الحرج امام الناس حين يظهر للجميع ان هذه الاحكام اول ما تنطبق تنطبق عليهم وانهم اول من خالفها وخالف كلام الله ورسوله بها

هنا المشكله تحديدا يا أخي
تنطبق عليهم يعني هم كفار فالكلام لا يقبل تأويل غير هذا ,
هداك الله وكيف يكون الجهاد اذا
ضرب وتفجير في بلاد الحرمين
والله يا أخي إن لم تعلم أن الجهاد يدرس في مساجد المملكه كباب من أبواب الفقه ولا يتجرأ
أحد أن يحرف فيه ولا أن يطمس شيئا منه ولكن المشكله أنني لو سئلتك الأن هل مررت على كل مساجد وحلقات
العلم في أرض الحرمين بالتاكيد ستقول لا بل سمعت ويقولون وكما في الحديث(بئس مطية الرجل زعموا)

اقتباس: ظهر بنائا عليه ما ذكرته انت اخي من اخطاء عند بعض المجاهدين لا ننكر ان كثير منها خطأ وجب اولا توضيحه وتصحيحه ورغم ما فيه الامه الان ايها الفاضل من حرب على كل ما هو اسلامي لدرجات لم يعد معها السكوت تخرج انت وغيرك اخي ممن يردد اقوال هائولاء العلماء ويرمي الاثم عليهم ويقول بقولهم ان الجهاد الان ليس فرضا وانه لا داعي له فيما نعيش فيه وانه لا يجوز لنا القول بالجهاد دون قولهم فيه رغم انهم ليس فقط عطلوا احكامه وعطلوا ذكره بل انهم بدلوه وجعلوه كلمه تشابه الكفر ووضعوا لها معاني كثيره لكي تظهر على انها موضع خلاف وفتنه فيتجنبها الناس ووالله انه لا يوجد مسلم عاقل يراعي الله ورسوله لا يدرك وجوب الجهاد في زماننا هذا هذا الزمان الذي بات فيه المسلم احط اهل الارض واكثرها دناوتا وكل من هب وب يتطاول على هذا الدين ولا نجد لهذا الدين واهله من ناصر الا هذه الفئه القليله التي زندقها من يسموا بالعلماء ووصل الحال ببعض الكلاب ان تنهش لحمهم وعرضهم بفسق القول والفعل

أنت مطالب بالدليل على هذا الكلام وإن لم تأتي به فهذا يسمى إفتراء وأنت أعرف به ولا أتهمك
أحسب أنك فهمت كلام أحدهم خطأ,
من ينهش لحم الاخر فالمجاهدين للاسف يصفون العلماء بعلماء السوء والسلاطين ويكفرونهم
بالله عليك اين الورع على الثغور؟؟

اقتباس: ولكن انظر اخي للنفاق والتملق سمي ادخال الرافضه ضمن المسلمين واعتبارهم اهل اسلام ودعوتهم لابداء الرئي في قتل الرافضه للمسلمين بسورا دهاء سياسي وسمي ارسال ملف بورما للامم المتحده انهاء للازمه ومعاونه للمسلمين هناك الذين يحرقون احياء ويتقل اطفالهم وتغتصب نسائهم وكل هذا بدعوى الشرعيه الدوليه وبعد كل هذا اخي يخرج من يوقول ان الجهاد لا مكان له اليوم وليس واجبا وان اثم هذا القول على العالم او الكاهن الذي يفتي والذي لا يجوز نقد رئيه باي شكل انتظر تعليقك ايها الفاضل تحياتي لك

لا ننكر وجود أخطاء قد تكون كبيره لكن يا أخي إن لم نستطيع نصرة إخواننا في بورما وغيرها
فما المانع من أن يساعدنا الكفار في هذا خصوصا أن الامه تمر بضعف لم يسبق له مثيل
وأن متكالب علينا