العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-03-11, 01:06 AM   رقم المشاركة : 1
مسواك
عضو ذهبي






مسواك غير متصل

مسواك is on a distinguished road


هل من يؤمن بالمذهب الشيعي مفتون أم لا ؟

هل يوجد سؤال أسهل من هذا !!!
أتمنى أن أجد إجابة ...






التوقيع :

من مواضيعي في المنتدى
»» العضو الأمم الأخلاق دع عنك إمامنا عليه الصلاة والسلام وانظر ماذا يفعل بإمامك ؟
»» الجودي1/قلب السنه / هل أنتم متبعون لأهل البيت ؟؟؟
»» يقول الإمام محمد بن عبد الوهاب عليه السلام
»» آيه جديده من إنجيل الشيعه !!!
»» (ميزان المطففين-إماميه-لؤلؤ منثور-قلب إبليس) مستبصر يسأل ؟ وموالي في حيره ؟!!
 
قديم 15-03-11, 01:38 PM   رقم المشاركة : 2
أبو ريــان
عضو ذهبي








أبو ريــان غير متصل

أبو ريــان is on a distinguished road


تسجيل متابعة عزيزي ،،،

بارك الله فيك أخي مسواك ،،،

لن تجد سوى الإجابات الملتوية ،،،






التوقيع :
أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، وأشهد لابنتيهما بالطهارة


http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=58043&dateline=129833  1786
من مواضيعي في المنتدى
»» يرجى الإجابة بالدليل
»» هل هناك تشابه أم فرق؟
»» فضائح المعممين / مقاطع
»» التقية فرض أم رخصة ؟
»» هذه حقيقة أبناء المتعة
 
قديم 19-03-11, 03:51 PM   رقم المشاركة : 5
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ
صدق الله العلي العظيم






 
قديم 19-03-11, 05:52 PM   رقم المشاركة : 6
مسواك
عضو ذهبي






مسواك غير متصل

مسواك is on a distinguished road


أقصد بالفتنة :
الفتنة في الدين ،
ولم أقصد الفتنة بمعنى الإمتحان والإختبار ،
أيها العربي
.






التوقيع :

من مواضيعي في المنتدى
»» العبادة التي هي أفضل من الصلاة على محمد وآل محمد
»» انظر ابن كثير -رحمه الله-يسأل الشيعه؟؟؟ ويريحهم من الإجابة ،و يجيب عنهم
»» قلب البدعه يجب تغيير العقل /علي يضع في فمه مايشتبه أنه (مني) رجل
»» يا رافضه هل العصفور كان مثل الزرافه أم كان مثل النعامه ؟؟؟
»» الله أكبر/ ذبح عشرة روافض ؟؟؟
 
قديم 19-03-11, 06:14 PM   رقم المشاركة : 7
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسواك مشاهدة المشاركة
  
أقصد بالفتنة :

الفتنة في الدين ،
ولم أقصد الفتنة بمعنى الإمتحان والإختبار ،
أيها العربي .

وانت تفكر الاختبار والامتحان في المدارس
اختبار وامتحان في الدين
حتى انت مفتون في دينك بعد
لانك من الناس وتقول انك مؤمن فانت داخل في هذه الآيه ايضا صح ؟
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ






 
قديم 19-03-11, 06:38 PM   رقم المشاركة : 8
موسى المدني
عضو ماسي







موسى المدني غير متصل

موسى المدني is on a distinguished road


إن من عجيب الفهم أن يصر السامع على فهمه دون النظر إلى مقصد السؤال فهذا الزميل لابد يجعل الفتنة كما يريدها هو دون المقصودة
فنحن نسأل الله أن لا نفتن في ديننا لكن فتنة الدنيا لابد يلقاها كل عبد و تكون للمؤمن أكبر لأنها يعرضها على الدين
أما الفتنة في الدين فهي أن يزيغ المرء عن سواء السبيل و قد قال تعالى في سورة الكهف الآية 104 ((الَّذِينَ ضَلَّ سَعۡيُهُمۡ فِى الۡحَيَاةِ الدُّنۡيَا وَهُمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ يُحۡسِنُونَ صُنۡعًا ))
فهؤلاء مفتونون إذ هم يظنون أنهم على الطريق لكنهم عنه زائغون و هذا حال كثير من الشيعة و أقول كثير لأنني أراهم قد نظروا إلى قاعدة صحيحة بنوا عليها عقائد فاسدة و هي حب آل البيت عليهم الرضوان و هذه لا بد قاعدة صحيحة لا إشكال فيها من حيث المبدأ فحبهم من ديننا لا ريب في ذلك لكن بنوا عليها غلوا مخلوطا بالطعن و بناء قواعد أخرى لا علاقة لها بالدين بل تذهب في الطريق المخالف المناقض لشرع الله فكيف لا يكونون مفتونين في دينهم؟؟؟؟
و أمر آخر و هو أن يظن المرء أنه بالشرك يصل إلى التوحيد أو أنه بالكذب ينال الثواب فإن لم تكن هذه فتنة في الدين فماذا نسمي من يعتقدها ؟؟؟
من كان شيعيا لا بد في دينه مفتون و إلا كيف نفسر أو نفهم أنهم عن آيات الله يصدون و بغيرها يؤمنون و يقدمون و بكل كذب و افتراء يصدقون؟؟؟؟







التوقيع :
اللهم اجعل ما نقول زادا إلى حسن المصير إليك , وعتادا إلى يمن القدوم عليك , إنك بكل جميل كفيل , وانت حسبنا ونعم الوكيل
من مواضيعي في المنتدى
»» تذكرة لمن شاء أن يتذكر
»» أسباب عدم الرجوع للحق و دواؤها
»» إلى الزميل الاشتر و من يرى أن لكلامه ذرة من حجة
»» موقع الصديقة ومنتدياتها
»» زميلنا نهج آل محمد
 
قديم 19-03-11, 06:39 PM   رقم المشاركة : 9
مسواك
عضو ذهبي






مسواك غير متصل

مسواك is on a distinguished road


هداني الله وإياك إلى الحق :
يقول الله عزوجل :"والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا"

فالفتنة في الدين ؛

بمعنى / مجانبة الحق .
وهذا مابينه الله في الآية أن الكفار لن يتركوا المسلمين حتى يخرجوهم من الدين ،

وفتنة الله عزوجل للكفار والمنافقين
؛
بمعنى إضلالهم والزيادة في إضلالهم ، يقول الله تعالى :
"ويضل الله الظالمين"

وفتنة الله لعبادة المؤمنين :
بمعنى / الإمتحان والإختبار والإبتلاء ،
يقول الله تعالى : "ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات
وبشر الصابرين "

فالمقصود المعنى الأول وليس الثاني ،
فيكون السؤال:
هل الشيعة مفتونين عن الإسلام أم لا ؟؟؟







التوقيع :

من مواضيعي في المنتدى
»» أمسك يد صديقته ؛ وقال لها : بحبك .
»» جلد المفتري فراس الشمري
»» أيها الشيعي العربي/ أضف إلى معلوماتك هذا السؤال : لماذا قتل محمد باقر الحكيم ؟؟؟
»» سؤال للشيعة : هل كان علي رضي الله عنه يعلم بمقتل الحسين ؟
»» محبة علي من السوء والفحشاء/علاقة عليٍ بإبليس !!!
 
قديم 19-03-11, 06:44 PM   رقم المشاركة : 10
هشام علوه
موقوف لمدة شهر لتطاوله على الإدارة






هشام علوه غير متصل

هشام علوه is on a distinguished road


اعتقد اخي المسوك ان الجواب ان اكثرهم والغالبيه العظمى غير مفتونه
فالمفتون اخي هو من يظن انه على الحق وهو على قمة الباطل
ولكن معظم الشيعه اخي هم على يقين انهم على باطل ويعلمون اين الحق ومع ذلك يكابرون عليه ويحيدون عنه فهم بذلك غير مفتونين بل هم كفار مشركين بالله جاحدين لفضل الله منكرين لقوله
هذا رايي اخي
جزاك الله كل خير ونفعنا بعلمكم






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:21 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "