كيف تحاور المتذبذب... المالكي انمودجا

[حسن حسان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين

للحوار العلمي اسس وقواعد يجب على المتحاورين السير عليه والتمسك بها ان اردنا ان يكون الحوار حوارا علميا
ومن اهم اسس وقواعد الحوار هو تحديد المرجعية التي نرجع لها عند الاختلاف

فعندما اتحاور مع شيعي يجب ان اعرف المرجعية التي يرجع لها الشيعة والكتب التي يعتمد عليها والعلماء الذي يعتد بقولهم
فاقول للشيعي
المرجع عندي القران والسنة الصحيحة الثابتة عن النبي وفق فهم الصحابة لها وجمهور العلماء لها
ومن الكتب ال المعتمد لدي هي مثلا
البخاري ومسلم وباقي الكتب الخمسة ومسند الامام احمد وووووو
ومن كتب الشرح فتح الباري وشرح صحيح مسلم للنوووي وووووو
ومن كتب التفسير الطبري او السعدي او ابن كثير
وهكذا
والشيعي ايضا لا بد ان يبين لنا المرجعية لديه
القران
ثم الكتب الاربعة مثلا الكافي والاستبصار والتهذيب ومن لا يحضره الفقيه والوسائل والتوحيد للمفيد مثلا

فان لم يبين الطرف المخالف المرجعية التي يرجع لها فالحوار لا فائدة منه لانه سوف يتنصل ويخرج من المازق كما يخرج الماء يدك ان قبضت عليه

..
المالكي اليوم حشر لكنه هرب كما يهرب اليربوع
فالشيخ حصره في ان يذكر المرجعية
وقال المالكي القران والسنة
..
ثم غير الموضوع وتطرق الى اسالة اخرى

وكنت اود ان يساله الشيخ
السنة مثل ماذا
هل البخاري لديك مرجع
هل صحيح مسلم لديك معتمد
هل شرح بن حجر معتد لديك

لاشك انه لن يجيب على الاسئلة بل سوف يتهرب منها
وهنا اما ان يلزم بالاجابة ان نضعه في الزاوية
..
ونقول له
على اي اساس اعتقدت ان معاوية رضي الله عنه في النار
سوف يقول لك على جديث
نقول له من روى الحديث
سوف يذكر لك اسم العالم
نقول له هل قول هذا العالم حجة عندك

فان قال نعم نقول له له وماذا عن قول عالم اعلم منه مثل البخاري مثلا

سوف يضطر ان يطعن في البخاري
هنا نصيده في نفسه ونساله كيف يصلي ويصوم ويحج
..
باختصار
عندما يدخل المتذبذب ليحاور في الدين فانه اسهل شي على المحاور السني ان يجعله في موقف الدفاع

بل موقف المتهم

وبعد ان يتبين للجميع ميله الى الترفض مثلا نعطيه القاضية

ماذا تقول في العالم الشيعي الفلاني الذي قال بالتحريف مثلا
فان عذره قلنا له قاتلك الله تعذر من قال بالتحريف ولا تعذر اصحاب محمد

فانت رافضي