العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-01-12, 09:51 PM   رقم المشاركة : 11
السااااااطي
مشترك جديد






السااااااطي غير متصل

السااااااطي is on a distinguished road


بارك الله لكـ أخــــي محــــب

اتمنى أن أحـــد الاسماعيليـــه يجيب على السؤال
لاكـــن السؤال مصيبه عليهم وعلى ملحديهم
سوف يفتح 1000 باب لسؤال .

موفق بأذن الله اخي محب
متابع.






 
قديم 06-01-12, 11:43 PM   رقم المشاركة : 12
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


ولك وفيك بارك الله أخي الفاضل
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» التحدي الكبير للباطنية الإسماعيلية/2
»» سلسلة كشف الكشف / 1
»» سلسلة أقول الباطنية الخفية لهدم دين رب البرية/4
»» سلسة أقوال الباطنية الخفية لهدم دين رب البرية
»» حديث ( كتاب الله وعترتي ) عند الباطنية{إحراج}
 
قديم 06-01-12, 11:43 PM   رقم المشاركة : 13
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


ولك وفيك بارك الله أخي الفاضل
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» العقيدة المجوسية في صحيفة الصلاة الإسماعيلية
»» عقائدي يكشف أن الله جمع من الألهة.{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
»» توضيح المقال في قدم العالم عند الاسماعيلية اهل الكفر والشرك والضلال
»» لمن تصلي أيها اﻹسماعيلي؟؟؟؟
»» سؤال للهميسع فهل يستطيع الإجابة
 
قديم 07-01-12, 08:17 AM   رقم المشاركة : 14
الغفـاري
موقوف






الغفـاري غير متصل

الغفـاري is on a distinguished road


وكيف تكون أزلية وهي من إبداع خالقها الأزلي...

عز وجل...







 
قديم 07-01-12, 09:41 AM   رقم المشاركة : 15
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغفـاري مشاهدة المشاركة
   وكيف تكون أزلية وهي من إبداع خالقها الأزلي...

عز وجل...


نحتاج إلى توضيح
من هو خالقها الازلي عز وجل






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» حقيقة الإسماعيلية بالوثائق
»» كفاكم ظلم للإسماعيلية
»» سؤال واحد يثبت صدق دينكم سمط!! هل تستطيع الإجابة!!
»» عندما يبطل ويندمغ دامغ الباطل الكذاب
»» شروط الدخول في المعتقد الإسماعيلي
 
قديم 07-01-12, 11:15 AM   رقم المشاركة : 16
الغفـاري
موقوف






الغفـاري غير متصل

الغفـاري is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاطي2009 مشاهدة المشاركة
   نحتاج إلى توضيح
من هو خالقها الازلي عز وجل

ومن أنت حتى نوضح لك؟


دع منك مالايعينك وخلك في الشاب الأمرد والأجعد...ذو الوفره والخفي الذهب






 
قديم 07-01-12, 11:39 AM   رقم المشاركة : 17
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغفـاري مشاهدة المشاركة
   وكيف تكون أزلية وهي من إبداع خالقها الأزلي...

عز وجل...

أنت تقول بأن العقول غير أزلية وحادثة
فهل العقول تزول وتفنى أو أبدية لا تزول؟؟؟؟






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/16
»» مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور...
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/ 5
»» الله عند علماء الاسماعيلية = خرافة العنقاء
»» بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية لشيخ الإسلام رحمه الله
 
قديم 07-01-12, 12:11 PM   رقم المشاركة : 18
الغفـاري
موقوف






الغفـاري غير متصل

الغفـاري is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
أنت تقول بأن العقول غير أزلية وحادثة


فهل العقول تزول وتفنى أو أبدية لا تزول؟؟؟؟


حسنا بما انك فهمت انها ليست أزلية وأنها محدثه وان من أحدثها هو غيب الغيوب...

فهذا يكفي ان يجيبك على سؤالك...






 
قديم 07-01-12, 01:10 PM   رقم المشاركة : 19
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغفـاري مشاهدة المشاركة
   حسنا بما انك فهمت انها ليست أزلية وأنها محدثه وان من أحدثها هو غيب الغيوب...

فهذا يكفي ان يجيبك على سؤالك...

يا زميلي لم أشتمك لتغضب وأنا لم أكتب السؤال لطلب فتوى فقط ....
بل أريد أن أتحاور معك بناتج الجواب
فهل هناك ما تخشاه في الحوار يا زميل؟؟؟
هل العقول تزول وتفنى أو أبدية لا تزول؟؟؟؟
وبما أنك تتجنب السؤال فلا مانع من تركه إن رغبت والإنتقال
هل تصف غيب الغيوب الإله المنزه عن اسم الله وصفة الله بالأزلي؟؟؟
صدقني يا زميل أنت صغير جداً بالنسبة للحوار في هذه المسائل مع إحترامي لك...
وبهذا تكون قد رسبت
ونرجوا أن يتقدم غيرك للجواب على السؤال الذي تقول بأن جوابك يكفي عليه.
صدقني لم أرد تحطيمك ورغبت في تجاوز نقاط ضعفك لكنك الله يهديك مصر....
فالسؤال لا زال قائماً:
هل العقل الأول والعقول أزلية؟؟؟؟






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» حديث ( كتاب الله وعترتي ) عند الباطنية{إحراج}
»» تكفير علماء الإسماعيلية للعامي المتعبد لله بصحيفة الصلاة الإسماعيلية
»» أخوني وأخواتي أهل السنة الكرام
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/ 13
»» توضيح المقال في قدم العالم عند الاسماعيلية اهل الكفر والشرك والضلال
 
قديم 07-01-12, 01:41 PM   رقم المشاركة : 20
الغفـاري
موقوف






الغفـاري غير متصل

الغفـاري is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
يا زميلي لم أشتمك لتغضب وأنا لم أكتب السؤال لطلب فتوى فقط ....


بل أريد أن أتحاور معك بناتج الجواب
فهل هناك ما تخشاه في الحوار يا زميل؟؟؟
هل العقول تزول وتفنى أو أبدية لا تزول؟؟؟؟
وبما أنك تتجنب السؤال فلا مانع من تركه إن رغبت والإنتقال
هل تصف غيب الغيوب الإله المنزه عن اسم الله وصفة الله بالأزلي؟؟؟
صدقني يا زميل أنت صغير جداً بالنسبة للحوار في هذه المسائل مع إحترامي لك...
وبهذا تكون قد رسبت
ونرجوا أن يتقدم غيرك للجواب على السؤال الذي تقول بأن جوابك يكفي عليه.
صدقني لم أرد تحطيمك ورغبت في تجاوز نقاط ضعفك لكنك الله يهديك مصر....
فالسؤال لا زال قائماً:
هل العقل الأول والعقول أزلية؟؟؟؟


لا أدري مع من تتكلم ولكن الله يهديك يا أبني ويصلحك...

لم أفتح معك حوار حتى أنهيه وهذي أشياء لا أنت ولا كل رموزك من الألف للياء يفقه فيها حرف من حروفها فتأتي لتدعي العلم...

آخر رد






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:33 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "