العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-03-11, 10:07 AM   رقم المشاركة : 11
أبو ريــان
عضو ذهبي








أبو ريــان غير متصل

أبو ريــان is on a distinguished road


تسجيل متابعة عزيزي mmg ،،،

وفقك الله ونصرك ،،،






التوقيع :
أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، وأشهد لابنتيهما بالطهارة


http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=58043&dateline=129833  1786
من مواضيعي في المنتدى
»» هذه حقيقة أبناء المتعة
»» فضائح المعممين / مقاطع
»» يرجى الإجابة بالدليل
»» هل هناك تشابه أم فرق؟
»» التقية فرض أم رخصة ؟
 
قديم 08-03-11, 10:24 AM   رقم المشاركة : 12
mmg75
عضو فضي






mmg75 غير متصل

mmg75 is on a distinguished road


حقيقة يا زميلى ،، أنت تقول كلاما استشكل على فهم بعضه ،،
فأرجو منك وأنا أطلب نصيحتك أن تأخذ بيدى لطريق الهداية الذى اتخذته لنفسك ،،
و استأذنك أن استوضح منك بعض الأمور ومنها :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى النخاع2011 مشاهدة المشاركة
  
وبعد أن اتضح المثال، نقول: وكذا يبايع شيعة أهل البيت إمام زمانهم المهدي المنتظر صلوات الله وسلامه .

نعم المثال واضح فهو يوضح أن الامام على بن أبى طالب رضى الله عنه كان موجودا فى زمانه ،،
حيا بينهم رآه الناس وسمعوه ،،
ونادى الناس لبيعته ،،
ومعلوم علم اليقين لمن بايعه حتى وإن لم يكن رآه مباشرة ،،
فالمثال هنا واضح جلى ،،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى النخاع2011 مشاهدة المشاركة
   نقول: وكذا يبايع شيعة أهل البيت إمام زمانهم المهدي المنتظر صلوات الله وسلامه .

أى أنك تخبرنى أن امام زمانى الذى تتبعه أنت والواجب على أنا أيضا أن أتبعه هو : " المهدى المنتظر"
فأرجو منك توضيح ما معنى كلمة " المنتظر " ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى النخاع2011 مشاهدة المشاركة
   ولو افترضنا أن الإمام موجود، ربما لا يكون متيسراً مبايعته للجميع، كما أن الإمام عليًّا عليه السلام لم يكن غائباً، ولكنه بالنسبة لحذيفة كان غائباً..
.

لا يحتاج الأمر الى افتراض فالامام حقا موجود ومسموع ومرئى إن لم يكن من الجميع فقد رآه الكثيرون الذين اتفقوا على بيعته ،، ولذا بايع من لم يره على بيعة أخوانه ،،
ولعله تستحضرنى كلمات للأمام على بن أبى طالب رضى الله عنه من نهج البلاغة حيث قال :
" إنه قد بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر و عمر و عثمان على ما بايعوهم عليه , فلم يكن للشاهد أن يختار , و لا للغائب أن يرد "

أى أن الامام كان حاضرا بينهم يسمعونه ويرونه من بايعوه فوجب على من كان غائبا عن البيعة أن يبايع على بيعة أخوانه ،،

فمن رأى امام زماننا و سمعه وكان حاضرا ليبايعه حتى أبايع على بيعتهم ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى النخاع2011 مشاهدة المشاركة
   ومن أوضح صور البيعة التي يمارسها الشيعة مراراً وتكراراً: ما يتلونه في دعاء العهد، حيث يقولون:
"اللهم إني أُجدِّد في صبيحة يومي هذا وما عشت فيه من أيام حياتي عهداً وعقداً وبيعةً له في عنقي، لا أحول عنها ولا أزول أبداً"...

دعاء العهد : أين أجد هذا الدعاء ؟
ومن أول من نطق به و نشره واتبعه الشيعة حتى صاروا يكررونه مرارا وتكرارا ؟،،
لأنه سيكون هو من رأى امام زماننا الذى نتوق لمبايعته ،،
دلنا عليه وكن بنا رفيقا ،،
له : هل الهاء هنا تعود على امام الزمان أم أحد الأئمة السابقين ؟
أجدد : ومتى عقدت أول مرة حتى نجددها ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى النخاع2011 مشاهدة المشاركة
   فسلام الله على إمام زماننا المهدي المنتظر، وسلام الله على الصابرين الصامدين في انتظار فرجه الشريف..
والحمد لله رب العالمين.

سلام الله على أئمة آل بيت نبينا أجمعين ،،
ولكن ما هو الكرب الذى فيه امام زماننا حتى ننتظر فرجه حتى نشاركك الدعاء فى تفريج كربته الذى تحيل بيننا وبينه ؟،،
،،،
هذه نقطة من بحر تساؤلات خطرت لى عندما قرأت ردك ،،
وما زال هناك الكثير فأنت تعلم يا زميلى أنها قضية خطيرة التى نتحدث عنها ،،
فكن صبورا معى فما أنا إلا طالب نصحك فلا تبخل على ،،






التوقيع :
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)"
من مواضيعي في المنتدى
»» وبينما نحن قاعدون
»» رسائل غالية
»» أمر النملة ،، وأمر الامامة
»» اليهود و الروافض و وهم العظمة
»» سؤال للشيعة : ما الذى يمنعك أن تتسنن ؟
 
قديم 08-03-11, 11:36 AM   رقم المشاركة : 13
a7md4one
عضو






a7md4one غير متصل

a7md4one is on a distinguished road


لا يوجد ما أضيفه .. اخبرونا هذا اين هذا الإمام ومستعدين نروح نبايع حتى لو كان في القمر بس على الأقل يخبرنا وين اين ما كان
.. بيت بيت .. دار دار .. زنغة زنغة

المسلمون بايعو علي كرم الله وجه مع انهم كانو في ديار ثانية ولكن علي كان موجود بينهم وعايش وسطهم ويحكمهم
ولكن ما هذا الإمام الذي لم نسمع عنه منذ قرن من الزمان ولم نره لا حتى نعرف مكانه سوى انه في سرداب في بلاد الواق الواق







 
قديم 09-03-11, 11:41 AM   رقم المشاركة : 14
mmg75
عضو فضي






mmg75 غير متصل

mmg75 is on a distinguished road


لا إله إلا الله






التوقيع :
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)"
من مواضيعي في المنتدى
»» " ليس فى كتبنا كتاب صحيح " ،، هل هى مقصودة ؟
»» هلموا يا شباب لنجدد منتدانا بأيدينا
»» ماذا إن كنت رافضيا ؟
»» لنحفظ كتاب الله
»» لكل مصرى ولكل المسلمين طلب الدعاء لاخواننا في مصر
 
قديم 09-03-11, 12:50 PM   رقم المشاركة : 15
إلى الجنة
عضو







إلى الجنة غير متصل

إلى الجنة is on a distinguished road


تسجيل متابعة

بارك الله فيك اخونا mmg79 .. وانا معكم اريد ان يقودنا الزميل رافضي حتى النخاع الى طريق الهداية وان يرشدنا الى مكان "المهدي المنتظر" او على الاقل يسجل لنا اعمال المهدي وكلامه للناس وماذا فعل حتى نقتدي به و حتى لا نموت ميتة الجاهلية .. نحن لا نريد الا الطريق الحق القويم بارك الله فيكم






 
قديم 09-03-11, 11:40 PM   رقم المشاركة : 16
mmg75
عضو فضي






mmg75 غير متصل

mmg75 is on a distinguished road


لماذا تبخلون علينا ؟
نريد أن نعلم من هو إمام زماننا كى نتبعه ؟






التوقيع :
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)"
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لأهل السنة : ماذا تريدون من الشيعة ؟
»» رسائل غالية
»» ? Why we love Mohammed
»» " ليس فى كتبنا كتاب صحيح " ،، هل هى مقصودة ؟
»» لماذا ارتبط اللطف الإلهى عند الشيعة بوجود الأئمة؟
 
قديم 10-03-11, 12:41 AM   رقم المشاركة : 17
mmg75
عضو فضي






mmg75 غير متصل

mmg75 is on a distinguished road


والآن : لا أريد النصيحة من زميلنا رافضى حتى النخاع 2011 فقط ،،
بل من أى رافضى آخر ،،

ـ من هو امام زمانى الذى على أن أتبعه وأبايعه ؟
ـ ما اسمه ؟
ـ كيف لى أن أعرفه ؟
ـ أين هو الآن ؟
ـ كيف ألقاه لكى أبايعه ؟
ـ لماذا غيبته ؟
وأخيرا :
لماذا هو إمام زمانى ؟






التوقيع :
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)"
من مواضيعي في المنتدى
»» لكل مصرى ولكل المسلمين طلب الدعاء لاخواننا في مصر
»» نرجوا الانتباه سيزداد ظهور الطعن والسب فى منتدانا هذه الأيام
»» ماذا إن كنت رافضيا ؟
»» هدايا العيد للزملاء الشيعة
»» يا مسلم أيهما تختار ؟
 
قديم 10-03-11, 03:00 AM   رقم المشاركة : 18
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


يقولك أسأل مجرب ولا تسأل طبيب .



ولما وقع الموت في زرارة واشتد به
قال لعمته : ناوليني المصحف ، فأخذ المصحف وفتحه ووضعه على صدره

وقال : يا عمة اشهدي أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب .
رجال الكشي 139






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» الدبـاء تـزيـد في عقل ( المعصوم ) ودماغه .
»» الله يقلد علي بن أبي طالب رضي الله عنه تعالى الله عما يصفون
»» الجبت والطاغوت والناصب من كتب أهل الحشيشة .
»» نواصب بـ بهارات كاشف الغطاء .
»» إذا كان ( فقيه ) القوم ( كذوبهم ) فما هي النتيجة !
 
قديم 12-03-11, 05:18 PM   رقم المشاركة : 19
mmg75
عضو فضي






mmg75 غير متصل

mmg75 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
  
ولما وقع الموت في زرارة واشتد به


قال لعمته : ناوليني المصحف ، فأخذ المصحف وفتحه ووضعه على صدره
وقال : يا عمة اشهدي أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب .

رجال الكشي 139

من ؟؟؟
زرارة !!!!!!!!!!!!

زرارة هذا مولانا الشمرى جعل آل البيت أنفسهم لا يعرفون من هو امام زمانهم ،،
وانظر الى كافيهم :
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَ زُرَارَةَ جَمِيعاً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ ( عليه السلام ) أَرْسَلَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) فَخَلَا بِهِ فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَفَعَ الْوَصِيَّةَ وَ الْإِمَامَةَ مِنْ بَعْدِهِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) ثُمَّ إِلَى الْحَسَنِ ( عليه السلام ) ثُمَّ إِلَى الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) وَ قَدْ قُتِلَ أَبُوكَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ صَلَّى عَلَى رُوحِهِ وَ لَمْ يُوصِ وَ أَنَا عَمُّكَ وَ صِنْوُ أَبِيكَ وَ وِلَادَتِي مِنْ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) فِي سِنِّي وَ قَدِيمِي أَحَقُّ بِهَا مِنْكَ فِي حَدَاثَتِكَ فَلَا تُنَازِعْنِي فِي الْوَصِيَّةِ وَ الْإِمَامَةِ وَ لَا تُحَاجَّنِي فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) يَا عَمِّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لَا تَدَّعِ مَا لَيْسَ لَكَ بِحَقٍّ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ إِنَّ أَبِي يَا عَمِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَوْصَى إِلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَتَوَجَّهَ إِلَى الْعِرَاقِ وَ عَهِدَ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ بِسَاعَةٍ وَ هَذَا سِلَاحُ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) عِنْدِي فَلَا تَتَعَرَّضْ لِهَذَا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ نَقْصَ الْعُمُرِ وَ تَشَتُّتَ الْحَالِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الْوَصِيَّةَ وَ الْإِمَامَةَ فِي عَقِبِ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ ذَلِكَ فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى نَتَحَاكَمَ إِلَيْهِ وَ نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) وَ كَانَ الْكَلَامُ بَيْنَهُمَا بِمَكَّةَ فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ابْدَأْ أَنْتَ فَابْتَهِلْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَلْهُ أَنْ يُنْطِقَ لَكَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَلْ فَابْتَهَلَ مُحَمَّدٌ فِي الدُّعَاءِ وَ سَأَلَ اللَّهَ ثُمَّ دَعَا الْحَجَرَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) يَا عَمِّ لَوْ كُنْتَ وَصِيّاً وَ إِمَاماً لَأَجَابَكَ قَالَ لَهُ مُحَمَّدٌ فَادْعُ اللَّهَ أَنْتَ يَا ابْنَ أَخِي وَ سَلْهُ فَدَعَا اللَّهَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) بِمَا أَرَادَ ثُمَّ قَالَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي جَعَلَ فِيكَ مِيثَاقَ الْأَنْبِيَاءِ وَ مِيثَاقَ الْأَوْصِيَاءِ وَ مِيثَاقَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ لَمَّا أَخْبَرْتَنَا مَنِ الْوَصِيُّ وَ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) قَالَ فَتَحَرَّكَ الْحَجَرُ حَتَّى كَادَ أَنْ يَزُولَ عَنْ مَوْضِعِهِ ثُمَّ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْوَصِيَّةَ وَ الْإِمَامَةَ بَعْدَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَ فَانْصَرَفَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَ هُوَ يَتَوَلَّى عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) .

هذه الرواية تعنى أنه :
ـ لا وصية مسبقة من الرسول صلى الله عليه وسلم بأسماء الأئمة وترتيبهم
ـ آل البيت أنفسهم لا يعلمون بأسماء الائمة وإلا لما حصل هذا الحوار كما أورده زرارة
ـ وانظر أخى الكريم إلى من (ما ) يتحاكم اليه آل البيت فى مسألة تحديد الامام واثبات الامامة
فبارك الله فيك مولانا الشمرى ،، كله إلا زرارة






التوقيع :
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)"
من مواضيعي في المنتدى
»» يا مسلم أيهما تختار ؟
»» لنحفظ كتاب الله
»» وصفات شخصية
»» أريد نصيحتك زميلنا رافضى حتى النخاع 2011
»» سؤال لأهل السنة : ماذا تريدون من الشيعة ؟
 
قديم 13-03-11, 11:41 PM   رقم المشاركة : 20
رافضي حتى النخاع2011
عضو نشيط






رافضي حتى النخاع2011 غير متصل

رافضي حتى النخاع2011 is on a distinguished road


اقتباس:
ـ لا وصية مسبقة من الرسول صلى الله عليه وسلم بأسماء الأئمة وترتيبهم


اخواني ب الله عليكم اريد حوار علمي

انا في النار او انتم في النار

فرقة واااااحدة في الجنة

لذا تفضلوا

تأكد توجد وصية مسبقة في كتب الرافضة .




انتم ضائعون



لا تعلمون اي شيئ اي اثر
للأئمة الذين يكون الدين عزيز بهم


صحيح مسلم - كتاب الإمارة - باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش

‏1821 - حدثنا : ‏ ‏هداب بن خالد الأزدي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏سماك بن حرب ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏يقولا :‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏‏يقول :‏ ‏لا يزال الإسلام عزيزاً إلى إثني عشر خليفة ‏، ثم قال : كلمة لم أفهمها ، فقلت ‏ ‏لأبي ‏، ‏ما قال : فقال : ‏‏ كلهم من ‏ ‏قريش.

تفضلوا احسبوا ..لنرى من هم الذين يكون الدين عزيزا ..بهم في دينكم


ستقولون يزيد
و معاوية (داعي النار بنص حديث رسول الله كما في البخاري)

هل تقبلون ان داعي النار يكون الدين عزيز به ...


وضائعون اكثر
لا تعلمون من هو امامكم الذين ستموتون ميتتة الجاهلية
اذامتم بدونه


لكم دينكم و لي دين





الفضل ابن شاذان النيسابوري في كتاب الغيبة


عن عبدالرحمن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي وعن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس أنه قال :قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم لما عرج بي إلى السماء بلغت سدرة المنتهى وناداني ربي جل جلاله فقال يا محمد فقلت لبيك لبيك يارب قال ما أرسلت رسولا فأنقضت أيامه إلا أقام بالأمر بعده وصيهُ فأنا جعلت علي بن أبي طالب خليفتك وإمام أمتك ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى الرضا ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم الحجة بن الحسن
هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض وخلفائك وأوصيائك من بعدك فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم .


تعليق السيد السيستاني: صحيحة. (1)

وهذا تفصيل لرجال السند ، وسوف نعتمد على الشيخين النجاشي والمجلسي في بيان حال الرواة ، وسوف نستعيض بأحكام السيد الخوئي نقلاً عن تلميذه السيد الجلالي في حال عدم ترجمة أحد الشيخين للرواي

عبدالرحمن ابن ابي نجران
قال النجاشي: ثقة ثقة. (2)
قال المجلسي: ثقة. (3)

عاصم بن حميد
قال النجاشي: ثقة ، عين ، صدوق. (4)
قال المجلسي: ثقة. (5)

ابو حمزة الثمالي
قال النجاشي: ثقة. (6)
قال المجلسي: ثقة. (7)

وعن الحسن بن محبوب عن ابن ابي حمزة الثمالي
لم يترجم له النجاشي
قال المجلسي: ثقة أجمعت له العصابة. (8)
قال الخوئي: ثقة إمامي. (9)


سعيد ابن جبير
لم يترجم له النجاشي
قال المجلسي: ممدوح. (10)
قال الخوئي: ثقة إمامي. (11)


ابن عباس
صحابي جليل


--------------------------------

الهامش

(1) أحدث الاستفتائات العقائدية 514
(2) رجال النجاشي 235
(3) رجال المجلسي 235
(4) رجال النجاشي 301
(5) رجال المجلسي 231
(6) رجال النجاشي 115
(7) رجال المجلسي 171
(8) رجال المجلسي 191
(9) هامش رجال المجلسي
(10) رجال المجلسي 218
(11) هامش رجال المجلسي












سعيد ابن جبير

قال المجلسي: ممدوح. (10)
قال الخوئي: ثقة إمامي. (11)

تعليق السيد السيستاني: صحيحة
(1)
--------------------------------

الهامش

(1) أحدث الاستفتائات العقائدية 514
(10) رجال المجلسي 218
(11) هامش رجال المجلسي




اقتباس:
ـ من هو امام زمانى الذى على أن أتبعه وأبايعه ؟
ـ ما اسمه ؟
ـ كيف لى أن أعرفه ؟
ـ أين هو الآن ؟
ـ كيف ألقاه لكى أبايعه ؟
ـ لماذا غيبته ؟
وأخيرا :
لماذا هو إمام زمانى ؟




لو لم يكن الإمام المهدي عليه السلام هو إمام هذا العصر لكان جميع



المسلمين آثمين بتركهم هذا الفرض ، فتكون الأمة المرحومة قد اجتمعت على خطأ وضلال ، وهذا باطل ، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : لا تجتمع أمتي على ضلالة أو خطأ (أخرجه الترمذي في سننه 4 / 4660 ح 2167 بلفظ : إن الله لا يجمع أمتي . . . على ضلالة .
وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير 1 / 378 ، وأخرجه ابن ماجة في السنن 2 / 1303 ح 3950 ، ) .



حديث من مات وليس في عنقه بيعة : أخرج مسلم في صحيحه ، والبيهقي في السنن ، والهيثمي في مجمع الزوائد ، والتبريزي في مشكاة المصابيح ، والألباني في السلسلة الصحيحة وغيرهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ( صحيح مسلم 3 / 1478 كتاب الإمارة ، باب 13 ، ح 58 ، السنن الكبرى 8 / 156 ، مجمع الزوائد 5 / 218 ،
مشكاة المصابيح 2 / 1088 ح 3674 ، سلسلة الأحاديث الصحيحة 2 / 715 ح 984 . ) .



وأخرج أحمد في المسند ، والهيثمي في مجمع الزوائد ، وأبو داود الطيالسي في مسنده ، وابن حبان في صحيحه ، وأبو نعيم في حليته ، والمتقي الهندي في كنز العمال وغيرهم ، عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ( مسند أحمد 4 / 96 ، مجمع الزوائد 5 / 218 ، مسند الطيالسي ، ص 259 ، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 7 / 49 ،
حلية الأولياء 3 / 224 ، كنز العمال 1 / 103 ح 464 ، 6 / 65 ح 14863 . ) .



لذا فإن اهل السنة ملزمون بأمرين


الأول : أن يبحثوا عن إمام زمانهم الذي ثبتت إمامته عندهم في هذا العصر على جميع المسلمين ويبايعوه ، وإلا فهم مقصرون في القيام بأهم الوظائف الشرعية والواجبات الدينية .


والثاني : أن يعتقدوا أن كل من كان على مذهب أهل السنة في هذا العصر وفي العصور المتأخرة التي لم يبايعوا فيها إماما واحدا لهم ، كلهم ماتوا ميتة جاهلية ، وأنهم كانوا مخطئين بتركهم واجبا من أعظم الواجبات الدينية ، ووظيفة من أهم الوظائف الشرعية .

( وكذب به قومك وهو الحق ، قل لست عليكم بوكيل )

و الحمد لله على نعمة الولاية






التوقيع :
( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم )الأنفال24
(إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . الراوي: زيد بن ثابت المحدث:الألباني - صحيح
{فإن لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون أهواءهم.}القصص50
كثر الـشك والخـلاف وكـل * يدعى أنه الصراط الســوي
فتمسكت بـلا إلـــه إلا الله * وحــبــي لاحـمـد وعلي
فاز كلب بحب أصحاب كهف * كيف أشـقى بحــب آل النبي
من مواضيعي في المنتدى
»» أهل السنة يوثقون قآتل الحسين رضي الله عنه ؟ مامعنى ذلك ؟
»» رافضي حتى النخاع يطلب مناظر وهابي حتى النخاع او حتى سني حتى النخاع
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:58 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "