العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-06-11, 09:28 PM   رقم المشاركة : 101
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahaa مشاهدة المشاركة
   ساعطي الراية شخص احبه ويحبه الله كرار غير فرار

من اتاكم من ترضون دينه فزوجوه وعلي خطب فاطمة عليها السلام فزوجه النبي اياها

وصد عن غيره لما خطبها


اذا اعتبرت الزواج هو دليل على المحبه فالكرار ايضاً زوج عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين ابنته ام كلثوم ومن كتبكم ادينكم
هل ستحبون من يحبهم الكرار رضي الله عنه وليست ( رض ) رض الله رؤسكم






 
قديم 11-06-11, 09:40 PM   رقم المشاركة : 102
باكي العين
عضو







باكي العين غير متصل

باكي العين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني مشاهدة المشاركة
  
قمة التناقض في دين الروافض علي الكرار شجاع >>ولكنه يسكت على من اعتدى على دار زوجته الزهراء وكسر ضلعها
الكرار شجاع وقاتل عمرو بن ود >>>ولكنه في وقت لاحق يقاد كالجمل المخشوش
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=76170

علي الكرار شجاع ومقدام ولكنه يتنازل عن حقه ويبايع ابوبكر وعمر وعثمان بالخلافه التي هي من حقه بأمر من الله ؟!!


ماشاء الله القو عليهم بحجارتكم اسود السنه

لكن رويدا رويدا (الشيعي ان أحب أن يفهم الدين سأل من لا يفقه شيئا عند الدين (معمميهم) وكفي بهذا مصاب يستسقي من الذي لا علم له ويستند الى حائط يميل على رأسه بكل الأحوال ))

سدد الله خطاكم واظهر الحق على ايديكم والسنتكم






 
قديم 11-06-11, 09:41 PM   رقم المشاركة : 103
محب المعرفه
موقوف






محب المعرفه غير متصل

محب المعرفه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني مشاهدة المشاركة
   سؤال: هل درست مادة التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالطبع
ولكن من كتبنا وليس من كتبكم


لكن لماذا تسال






 
قديم 11-06-11, 10:00 PM   رقم المشاركة : 104
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه مشاهدة المشاركة
   لو كان ابو بكر وعمر يعلم ابو سفيان انهما الرجل الاول والثاني كما تدعون فلماذا لم يوكلا رجلا ليغدر بهما
مثلما فعلا مع الاول حمزة مثلا والثاني علي
نجح حبشي في اغتيال حمزة غدرا ولم ينجح الثاني في اغتيال علي
ممكن تتفضل وتعلق هنا بدل الحذف

محب المعرفة

دعنا نسمي الامور بأسماءها فهذا افضل

ومن هما الذين قصدتهما بقولك "يوكلا" فمن هما الذين ترى انهما لم يوكلا احدا بإغتيال ابابكر وعمر ومن هما الذين وكّلا من يقتل حمزة وعلي

وكلامك هنا كله مجانب للصواب ومخالف للحقائق ،،، فأما حمزة رضي الله عنه فإن من قتله هو وحشي وقد قتله لانه كان عبدا لجبير بن مطعم وكان عم جبير قد قُتل يوم بدر فقال لوحشي إن قتلت حمزة فأنت حر ،،، وهكذا يتبين ان زعمكم ان هناك من ارسل لإغتيال حمزة وعلي إنما هو إدعاء باطل لا دليل عليه من جهة ومقتل حمزة يكذبه من جهة اخرى






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» مشركي قريش افضل من الرافضة لعلمهم ان الافضل بعد رسول الله ابوبكر ثم عمر
»» الروافض لا يحبون الحسين بن علي بن ابي طالب وبالادلة
»» حسن المالكي ظن انه على صواب وما هو على صواب
»» هلاك دين الرافضة ،، لا يوجد احدا من البشر معصوم
»» عوام الرافضة ادمغتهم مغسولة ويقادون دون ان يعلموا
 
قديم 11-06-11, 10:04 PM   رقم المشاركة : 105
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه مشاهدة المشاركة
   بالطبع
ولكن من كتبنا وليس من كتبكم


لكن لماذا تسال

وماذا ذكرت كتبكم عن غزوة أحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعلم يازميل أن كتب الشيعة كلها مغالاة في علي رضي الله عنه
وماذكر عن محاولة قتله في أحد بعيد عن الواقع وليس له ذكر عندنا حتى محاولة قتل أبوبكر وعمر في نفس الغزوة ليس مذكورة عندنا أيضا






 
قديم 11-06-11, 10:53 PM   رقم المشاركة : 106
محب المعرفه
موقوف






محب المعرفه غير متصل

محب المعرفه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
   نشرح بالحركة البطيئة علشان بعض الناس تفهم

ابو سفيان كان مشركا وفي الجيش الذي يقاتل المسلمين

انتهى الشرح بالحركة البطيئة

قلت لك دع الموضوع هذا لصبيان الشيعة يلعبون هنا

ولكن
باب غزوة أحد

1789 وحدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش فلما رهقوه قال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم رهقوه أيضا فقال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=53&ID=5447

اين كان ابو بكر وعمر
بينما نجد علي وفاطمة

1790 حدثنا يحيى بن يحيى التميمي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه أنه سمع سهل بن سعد يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رمادا ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد وهو يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أم والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبماذا دووي جرحه ثم ذكر نحو حديث عبد العزيز غير أنه زاد وجرح وجهه وقال مكان هشمت كسرت وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحق بن إبراهيم وابن أبي عمر جميعا عن ابن عيينة ح وحدثنا عمرو بن سواد العامري أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال ح وحدثني محمد بن سهل التميمي حدثني ابن أبي مريم حدثنا محمد يعني ابن مطرف كلهم عن أبي حازم عن سهل بن سعد بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن أبي هلال أصيب وجهه وفي حديث ابن مطرف جرح وجهه
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=53&startno=1






 
قديم 11-06-11, 11:02 PM   رقم المشاركة : 107
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه مشاهدة المشاركة
   قلت لك دع الموضوع هذا لصبيان الشيعة يلعبون هنا

ولكن
باب غزوة أحد

1789 وحدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش فلما رهقوه قال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم رهقوه أيضا فقال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=53&ID=5447

اين كان ابو بكر وعمر



وأين علي كذلك ............منطق غريب


اقتباس:
بينما نجد علي وفاطمة

1790 حدثنا يحيى بن يحيى التميمي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه أنه سمع سهل بن سعد يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رمادا ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد وهو يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أم والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبماذا دووي جرحه ثم ذكر نحو حديث عبد العزيز غير أنه زاد وجرح وجهه وقال مكان هشمت كسرت وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحق بن إبراهيم وابن أبي عمر جميعا عن ابن عيينة ح وحدثنا عمرو بن سواد العامري أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال ح وحدثني محمد بن سهل التميمي حدثني ابن أبي مريم حدثنا محمد يعني ابن مطرف كلهم عن أبي حازم عن سهل بن سعد بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن أبي هلال أصيب وجهه وفي حديث

ابن مطرف جرح وجهه
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=53&startno=1[/QUOTE]


أضحك الله سنك .......هل كان هذا في المعركة ..أم بعدها ..........أليست فاطمة ابنته وعلي وزوجها رضي الله عنهما ...........فما الذي تريده ؟؟؟؟؟؟؟






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» التأويلات الإسماعيلية الباطنية العجيبة علي هو العزيز الحكيم
»» جولة في كتاب الافتخار للسجستاني / 1 ...الجرأة والكذب على الله
»» محب المعرفة /مطلوب هنا فورًا
»» تعرف على الزنى عند الإسماعيلية !!
»» مناظرة أنصار السنة المحمدية مع السمانية الصوفية
 
قديم 11-06-11, 11:07 PM   رقم المشاركة : 108
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


ولماذا لم يذكر ابا سفيان الا الرسول صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر ،،، ولماذا كان حريصا على انهم يكونون مقتولين

وتسأل اين ابا بكر وعمر في غزوة احد ،،، فأقول لك ومن الذي لم يصبر فرد على ابا سفيان ثم صار رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمه بماذا يرد عندنا قال ابو سفيان اعل هبل وعندما قال لنا عزى ولا عزى لكم

لو سألت نفسك هذا السؤال لما تكلّفت كتابة ردك اعلاه







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» (اللطميات) هي (قرآن) الرافضة وثقلهم الأكبر ومعمميهم هم ثقلهم الاصغر
»» الادلة القاطعة على بطلان امامة الاثني عشرية المزعومة الكاذبة
»» حسن فرحان الرافضي يطعن في امة الإسلام صراحة
»» إلى كل رافضي عاقل لماذا لم يستلب ابوبكر الصدّيق الاموال بما انه إغتصب الخلافة
»» عوام الرافضة ادمغتهم مغسولة ويقادون دون ان يعلموا
 
قديم 11-06-11, 11:28 PM   رقم المشاركة : 109
محب المعرفه
موقوف






محب المعرفه غير متصل

محب المعرفه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني مشاهدة المشاركة
   وماذا ذكرت كتبكم عن غزوة أحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعلم يازميل أن كتب الشيعة كلها مغالاة في علي رضي الله عنه
وماذكر عن محاولة قتله في أحد بعيد عن الواقع وليس له ذكر عندنا حتى محاولة قتل أبوبكر وعمر في نفس الغزوة ليس مذكورة عندنا أيضا

باب قتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه

3844 حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت قال فجئنا حتى وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي أتعرفني قال فنظر إليه ثم قال لا والله إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها أم قتال بنت أبي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت أسترضع له فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه فلكأني نظرت إلى قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال [ ص: 1495 ] ألا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر قال فلما أن خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال أحد بينه وبينه واد خرجت مع الناس إلى القتال فلما أن اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن أم أنمار مقطعة البظور أتحاد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كأمس الذاهب قال وكمنتلحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فأضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام ثم خرجت إلى الطائف فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا فقيل لي إنه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال آنت وحشي قلت نعم قال أنت قتلت حمزة قلت قد كان من الأمر ما بلغك قال فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافئ به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من أمره ما كان قال فإذا رجل قائم في ثلمة جدار كأنه جمل أورق ثائر الرأس قال فرميته بحربتي فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه قال ووثب إليه رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته قال قال عبد الله بن الفضل فأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر [ ص: 1496 ] يقول فقالت جارية على ظهر بيت وا أمير المؤمنين قتله العبد الأسود

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=0&ID=2212

تعبت وانا ارقع وراك






 
قديم 11-06-11, 11:30 PM   رقم المشاركة : 110
محب المعرفه
موقوف






محب المعرفه غير متصل

محب المعرفه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   [/color][/b]

وأين علي كذلك ............منطق غريب



ابن مطرف جرح وجهه
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=53&startno=1


أضحك الله سنك .......هل كان هذا في المعركة ..أم بعدها ..........أليست فاطمة ابنته وعلي وزوجها رضي الله عنهما ...........فما الذي تريده ؟؟؟؟؟؟؟[/quote]

اين بعدها
الجرح كان بعد المعركة
الحيث صحيح ولا ادري ما الاضافة التي وضعتها






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:26 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "