حبيبي الجسار أنا خصمك هذه المرة فتفضل

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

اخي الحبيب الجسار


لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
لماذا ؟

كيف ؟

....

روعك العنوان ................. هو فقط لشد انتباهك .... ليس إلا

ويشهد الله على محبتك

......................................

أخي الحبيب

أنت أعلم مني وأكبر مني سنا وقدرا وأقدم مني .. ونعلم ان ما أغضبك على ابن الاسلام هو حبك للسنة وإلا فماذا ؟

والكلام يطول.... والاباضي ابن الاسلام مؤدب جدا وانكر ما يقال له وما يغضبه هو محاولة إلصاق التهم بهم لسبب أو لغيره ولو كنت أنت مكانه لغضبت فالهدوء حبيبي في الله السكينة السكينة

وتذكر أنك مسؤول عنه أخي الحبيب يو العرض الأكبر

ونحن لسنا مسؤولين عن تشقيق قلبه وقلوبهم وحسيبهم الله لا نحن

وأرجوك أرجوك أرجوك

الأخ الاباضي ....... ابن الاسلام ليس بحاجة .. لتراشق الكلام ..... فهو أباضي معتدل لا يمت للعقائد التي أتينا بها بصلة أبد وتبرأ منها أيكون جزاؤه
(ناتناتلت رنتتالالتاؤلتالاا ناتاتاالاتلابتنلااتلا)

وارجع لردوده . ترى بشائر يجب أن تقابل بالتهاني .. أخي الكريم ومثلك لا يجهل

الأخ ابن السلام والاسلام صحح أفكار كثيرة عنده وباعتراف علني .... ماذا نريد أكثر من هذا


..... وهذا بفضل الله أولا وآخرا ... والحمد لله


ولا داعي

قال ........
وقلت ........


فهو بحاجة لتبيين بعض الأفكار التي تعاكس حال السلف أيام الصديق وعمر وعثمان وعلي في العقيدة فقط وهي يسيرة جدا وحتى بسيطة إن شاء الله إن شاء الله وعنده استعداد لقبول (( وسيهتدي بإذن الله ))

وليس كل ما عندهم شر حتى من وجهة نظرنا (( وهذه فتاويهم موجودة ))
هل تريد أن آتيك بها

فلا تردنا أخي الكريم ونطلب منك الهدوء فلطالما كنت هادئا لطيفا حبيبا معي ومع الزملاء .....

أتذكر مساعداتنا لبعض على الشيعة يا ما تورطت وأنت المعين بعد الله ........



=============

أنا أريد اخي الكريم بصفتك ما شاء الله بارع في المشاركة بفاعلية

أن تبين لنا التوحيد الصحيح فهو الأهم الأهم الأهم

فأخوك فاشل (( ياما كفخوني المدرسين ))

أو يتكرم أحد المشايخ المؤدب أو أبو خالد أو أي عالم هنا

يوضح له ما جاء من أجله ... وبس ...

وهو حر بكيفه أقتنع الحمد لله ... ما أقتنع الشكوى لله المحمود على كل حال

الأحبه رفع الموضوع كل وقت حتى يرد الحبيب الجسار ثم اتركوه غير مأمورين

محبك في الله .. K.A.M.A.L

[السيف الصـــــارم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة K.A.M.A.L     اخي الحبيب الجسار لماذا ؟ . . .لماذا ؟ . . .لماذا ؟ . .لماذا ؟ . . .لماذا ؟ . . .لماذا ؟ . . لماذا ؟ كيف ؟ .... روعك العنوان ................. هو فقط لشد انتباهك .... ليس إلا ويشهد الله على محبتك ...................................... أخي الحبيب أنت أعلم مني وأكبر مني سنا وقدرا وأقدم مني .. ونعلم ان ما أغضبك على ابن الاسلام هو حبك للسنة وإلا فماذا ؟ والكلام يطول.... والاباضي ابن الاسلام مؤدب جدا وانكر ما يقال له وما يغضبه هو محاولة إلصاق التهم بهم لسبب أو لغيره ولو كنت أنت مكانه لغضبت فالهدوء حبيبي في الله السكينة السكينة وتذكر أنك مسؤول عنه أخي الحبيب يو العرض الأكبر ونحن لسنا مسؤولين عن تشقيق قلبه وقلوبهم وحسيبهم الله لا نحن وأرجوك أرجوك أرجوك الأخ الاباضي ....... ابن الاسلام ليس بحاجة .. لتراشق الكلام ..... فهو أباضي معتدل لا يمت للعقائد التي أتينا بها بصلة أبد وتبرأ منها أيكون جزاؤه (ناتناتلت رنتتالالتاؤلتالاا ناتاتاالاتلابتنلااتلا) وارجع لردوده . ترى بشائر يجب أن تقابل بالتهاني .. أخي الكريم ومثلك لا يجهل الأخ ابن السلام والاسلام صحح أفكار كثيرة عنده وباعتراف علني .... ماذا نريد أكثر من هذا ..... وهذا بفضل الله أولا وآخرا ... والحمد لله ولا داعي قال ........ وقلت ........ فهو بحاجة لتبيين بعض الأفكار التي تعاكس حال السلف أيام الصديق وعمر وعثمان وعلي في العقيدة فقط وهي يسيرة جدا وحتى بسيطة إن شاء الله إن شاء الله وعنده استعداد لقبول (( وسيهتدي بإذن الله )) وليس كل ما عندهم شر حتى من وجهة نظرنا (( وهذه فتاويهم موجودة )) هل تريد أن آتيك بها فلا تردنا أخي الكريم ونطلب منك الهدوء فلطالما كنت هادئا لطيفا حبيبا معي ومع الزملاء ..... أتذكر مساعداتنا لبعض على الشيعة يا ما تورطت وأنت المعين بعد الله ........ ============= أنا أريد اخي الكريم بصفتك ما شاء الله بارع في المشاركة بفاعلية أن تبين لنا التوحيد الصحيح فهو الأهم الأهم الأهم فأخوك فاشل (( ياما كفخوني المدرسين )) أو يتكرم أحد المشايخ المؤدب أو أبو خالد أو أي عالم هنا يوضح له ما جاء من أجله ... وبس ... وهو حر بكيفه أقتنع الحمد لله ... ما أقتنع الشكوى لله المحمود على كل حال الأحبه رفع الموضوع كل وقت حتى يرد الحبيب الجسار ثم اتركوه غير مأمورين محبك في الله .. K.A.M.A.L

اللهم نور قلب زميلنا ابن الاسلام بنور الحق والصراط المستقيم

اللهم بعد عنه دين الفسق وطريق النار الجحيم

اللهم ارزقه الحق واجنبه الباطل

اللهم حبب قلبه الايمان

اللهم امين

[الحنبلي]

يعلم الله أخي ابن الاسلام أن الأخوة هنا جميعا وحتى الأخ الجسار أولهم لا يعادونك لشخصك , كما قال أحد الأخوة بل نعادي تلك الأفكار أو العقائد المخالفة لكتاب الله وسنة نبية , حسب ما نقرأها ولعلك تتبرأ من بعضها أو أغلبها , وتأكد أخي الحبيب أننا لا نجامل أحدا في ديننا مهما كان , والمخالفين لنا هنا أخوة وأصدقاء وأعضاء نحترمهم ولكننا أبغض الناس للعقائد الكفريــة وللشرك أيا كان دينة أو رأيه الشخصي , والأخ الجسار لم يأتي بشيء من عنده , بخصوص النقل فهو مجرد ناقـــل فاما أن تثبت خطأ النقل أو أن تعترف بصحة نقلـــة , وأما شخصنة الحوار منه أو منك أو من اي عضو فهي ليست ذات أهميـة قد تغضب أنت وقد أغضب أنا وقد يغضب أخينا الجسار ولكن في النهايــة ما نطلبـة هو الحق .

[ابوالوليد المهاجر]

انا مع كلام الاخ الفاضل الحنبلي

اللهم نور قلب زميلنا ابن الاسلام بنور الحق والصراط المستقيم

اللهم بعد عنه دين الفسق وطريق النار الجحيم

اللهم ارزقه الحق واجنبه الباطل

اللهم حبب قلبه الايمان

اللهم امين

[jewelry]

اللهم انر قلوبنا وقلب كل ضال

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

.....................

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

........................

[بشائر 13]

بارك الله فيكم جميعاً إخواني أسود السنة

إخواني المؤمن كيسٌ فطن وله فراسةٌ ويكفيه أنه صاحب حق !!!

فعندما يكون محاوراً لأياً كان عليه أن يلتزم الحلم في دعوته والأسلوب الأمثل في إظهار مالديه من

حجج بالصبر وحسن الخلق فهو يمثل أعظم دين ومتبعاً لخير الرسل بأبي هو وأمي صلى الله عليه

وسلم والذي بعث رحمة للعالمين!!

لذا وجب عليه أن يكون مستشفاً لطبيعة من يحاور مراعياً ضروفه التي ربي عليها وهو قد تشرب

دينه ورضي به ..

هل هو مكابر ٌ معاند مثير للشبه ومعرض؟ أم باحثاً عن الحق مريداً له ؟؟

فلو لمس منه ولو قليل استجابة كان حرياً به أن يأسره بخلقه ويحتويه برحمته لتبيان الحق

والوصول به لبر الأمان وسفينة النجاة الحقة ..

أما أن يستثيره ويتحداه ويحتد معه في النقاش ليثبت له خطأ معتقده فهذا والله عين الخطأ !!

خاصة عند من لمسنا منه الإستجابة للأسلوب الهين اللين وتجاوبه في أكثر من موضع للحق حتى كاد أن يصل !!!

فلا نكن رحمكم الله عونا للشيطان عليه ولنترك الخوض في النوايا فهداهم ليس علينا وما علينا إلا

البلاغ فمن إهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها

فقد ينكر ما يقرأ من وثائق وهو صادق لجهله بها أو ربما مما يسؤوه أن يواجه بها حتى يعلم مكمن

الحق وأصله هل من دينه أو من دين من يدعوه ..

خاصة إذا علمنا حميته وسرعة غضبه لدينه عند من يغلظ معه القول فنكون له سبباً في النفور من

خير كثير سيفوته بجفوتنا وقسوتنا في مواجهته ..

فلنلتمس له العذر ولنعرض مالدينا بأسلوب أكثر ليناً وتبسطا وليس العكس فلا نعينه ليزداد دفاعا

وقرباً من الباطل الذي نبرأ منه ..

فلننتبه إخواني ولنحتسب ضبط النفس في الدعوة لله ولنتذكر أجر حسن الخلق الذي هو من

أعظم أسباب ثقل الموازين يوم الحساب وأنتم والله أهله ومن هم أولى به ..

وأعلموا أننا لانقبل لأيا من كان أن يتطاول على رموزنا او أن يقدح في ثوابتنا ولكم من الشواهد في

هذا المنتدى الكثير ممن أوقفت معرفاتهم وحذفت مشاركاتهم ولكن علينا أن نفرق بين الباحث

والمماري المعاند ..

وفقني الله وإياكم لهدي نبينا الكريم في أقوالنا وأفعالنا وهدانا وهدى بنا إنه جوادٌ كريم

[الجسار1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر 13     بارك الله فيكم جميعاً إخواني أسود السنة إخواني المؤمن كيسٌ فطن وله فراسةٌ ويكفيه أنه صاحب حق !!! فعندما يكون محاوراً لأياً كان عليه أن يلتزم الحلم في دعوته والأسلوب الأمثل في إظهار مالديه من حجج بالصبر وحسن الخلق فهو يمثل أعظم دين ومتبعاً لخير الرسل بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم والذي بعث رحمة للعالمين!! لذا وجب عليه أن يكون مستشفاً لطبيعة من يحاور مراعياً ضروفه التي ربي عليها وهو قد تشرب دينه ورضي به .. هل هو مكابر ٌ معاند مثير للشبه ومعرض؟ أم باحثاً عن الحق مريداً له ؟؟ فلو لمس منه ولو قليل استجابة كان حرياً به أن يأسره بخلقه ويحتويه برحمته لتبيان الحق والوصول به لبر الأمان وسفينة النجاة الحقة .. أما أن يستثيره ويتحداه ويحتد معه في النقاش ليثبت له خطأ معتقده فهذا والله عين الخطأ !! خاصة عند من لمسنا منه الإستجابة للأسلوب الهين اللين وتجاوبه في أكثر من موضع للحق حتى كاد أن يصل !!! فلا نكن رحمكم الله عونا للشيطان عليه ولنترك الخوض في النوايا فهداهم ليس علينا وما علينا إلا البلاغ فمن إهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها فقد ينكر ما يقرأ من وثائق وهو صادق لجهله بها أو ربما مما يسؤوه أن يواجه بها حتى يعلم مكمن الحق وأصله هل من دينه أو من دين من يدعوه .. خاصة إذا علمنا حميته وسرعة غضبه لدينه عند من يغلظ معه القول فنكون له سبباً في النفور من خير كثير سيفوته بجفوتنا وقسوتنا في مواجهته .. فلنلتمس له العذر ولنعرض مالدينا بأسلوب أكثر ليناً وتبسطا وليس العكس فلا نعينه ليزداد دفاعا وقرباً من الباطل الذي نبرأ منه .. فلننتبه إخواني ولنحتسب ضبط النفس في الدعوة لله ولنتذكر أجر حسن الخلق الذي هو من أعظم أسباب ثقل الموازين يوم الحساب وأنتم والله أهله ومن هم أولى به .. وأعلموا أننا لانقبل لأيا من كان أن يتطاول على رموزنا او أن يقدح في ثوابتنا ولكم من الشواهد في هذا المنتدى الكثير ممن أوقفت معرفاتهم وحذفت مشاركاتهم ولكن علينا أن نفرق بين الباحث والمماري المعاند .. وفقني الله وإياكم لهدي نبينا الكريم في أقوالنا وأفعالنا وهدانا وهدى بنا إنه جوادٌ كريم

المراقب بشائر عفواً ممكن تأتي بنص لي أنني تحديت هذا الأباضي .. حتى أتذكر لو قلتها فأنا آسف .. أما يا مراقبنا أن يتهمك أحد بالنفاق الأكبر فهل قوانين المنتدى تسمح بمثل هذه الاتهامات .. إذا كان مسموح أعلمنا أرجوك ... وأنا لما قلت أنه جاهل وغبي أنا لم أقل إلا حقا وصدقاً هو جاهل في دينه حيث لم يرد رداً علمياً والكل يشهد بذلك بل هذا الأباضي يجيد الصراخ وتريد الأيات التي فيها اتهامات عظيمة أما أن تصل بأني منافق نفاق الأكبر يعني كافر ما أعتقد أن هذا يرضيك ولا يرضي مسلم غيور .... أنا أقسم عليك بالله تعالى أن تبحث عن أي إتهام له في ثوابته كمسلم من نفاق أو كفر أو خروج من الملة فإذا وجدت فأنا أطلب منك أن تحذف معرفي إلى الأبد ...
أيها المراقب المحترم ابن الأباضية يطبق معتقده الذي يعتقده فيني ويتهمني بالنفاق

[ابن - الإسلام]

حسنا ياجسار

لعنة الله علي إذا كنت اتهمت احد غير ما اعلنته صراحه وبدون لف ولا دوران

اقول للمره الثانيه لعنة الله علي إذا اتهمتك بالنفاق او الكفر


واترك الحكم لمن يشاهد