أعرف عدوك .. لماذا الشجره الملعونه
قال الروافض أن بني أميه هم الشجره الملعونه
لنبحث خلف الأكمه حتى نتعرف من المقصود بهذه الشجره الملعونه
وما أصل هذه الشجره التي أثمرت بني أميه
لا تتعجبوا أن تلك الشجره الملعونه عند المجوس تلتقي بنسب الرسول في عبد مناف وهو الجد الثالث للرسول صلى الله عليه وسلم
نسب الرسول
محمد بن عبد الله بن
عبد المطلب بن هاشم ب
ن عبد مناف
نسب معاويه
معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن
عبد شمس بن عبد مناف ،
وعبد شمس وهاشم أخوين أبناء لعبد مناف
أذن تلك هي أصل الشجره الملعونه لدى اليهود والمجوس
فضل قريش
قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
" فضل الله قريشاً بسبع خصال :
1 ـ فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبده إلا قرشي .
2 ـ وفضلهم بأنه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون .
3 ـ وفضلهم بأنه نزلت فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيهم غيرهم : *( لإيلاف قريش )* .
4 ـ وفضلهم بأن فيهم النبوة .
5 ـ والخلافة .
6 ـ والحجابة .
7 ـ والسقاية " .
الحديث صحّحه الإمام الرباني محمد ناصر الدين الألباني في :
سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم : 1944
قدموا قريشا و لا تقدموها، ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 6110
خلاصة حكم المحدث:صحيح
أمان لأهل الأرض من الغرق القوس، وأمان لأهل الأرض من الاختلاف الموالاة لقريش، قريش أهل الله فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 1612
خلاصة حكم المحدث:صحيح
عن قتادة بن النعمان الظفري أنه وقع بقريش فكأنه نال منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قتادة لا تسبن قريشا فإنه لعلك أن ترى منهم رجالا تزدري عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا رأيتهم لولا أن تطغى قريش لأخبرتهم الذي لهم عند الله
الراوي:قتادة بن النعمان المحدث: العراقي - المصدر: محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 213
خلاصة حكم المحدث:صحيح
روى الترمذي أيضا من حديث الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله ابن الحارث ، عن المطلب بن أبي وداعة قال : جاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنه سمع شيئا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال :
من أنا ؟ فقالوا : أنت رسول الله صلى الله عليك وسلم . قال : أنا محمد ، بن عبد الله ، بن عبد المطلب ، ثم قال : إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة ، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ، وخيرهم نفسا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن .
[ رواه الترمذي (3532) ، وأحمد بنحوه (1791) ، وحسنه محققو المسند ]
هذه هي جقيقة الشجره الملعونه عند القوم
و لاتستغربوا
فبيت النبي
وزوجاته وأصحابه عند اليهود والمجوس ومطاياهم ليس له أحترام ولاتقدير ولاكرامه
لا تستغربوا
لماذا نبًاش القبور الأعور الدجال شديد على العرب عند خروجه
لأنه يعتقد أنهم هم الشجره الملعونه