العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-05-09, 09:10 AM   رقم المشاركة : 1
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road


ماهي وصايا الصحابة على فراش الموت ؟ والله تحتقر الدنيا

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خير البشر وخير المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين

وبعد ,,

قرأت موضوع لاحد الاخوان او الاخوات لا اذكر حقيقه ولكن من روعة الموضوع احتفظت به لاقرأه بين الحين والاخر فـ والذي نفسي بيده كل ما قرأته احتقرت الدنيا بل احتقر نفسي ايضاً على تقصيري فـ سبحان الله كيف هم وكيف هي خلقهم وكم هم زاهدين بالدنيا واطرح لكم اخواني وصاياهم منقوله من موضوع الاخ اوالاخت للامانه لعل ان نتعض ونطبق مايفعلونه او بعض مايفعلونه ...

اولا : - وصية سيدنا ابو بكر الصديق رضى الله عنه و ارضاه
عندما كان سيدنا ابو بكر الصديق يحتضر ارسل الى سيدنا عمر بن الخطاب يستعجل حضوره , فلما حضر قال له : اعلم ان لله عز و جل حقا فى النهار لا يقبله فى الليل , و ان له حقا فى الليل لا يقبله فى النهار , و اعلم انه لا تقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة , و اعلم ان الله عز و جل ذكر اهل الجنة بأفضل اعمالهم , فيقول القائل : اين يقع عملى من عمل هؤلاء ؟ و ذلك لان الله تعالى تجاوز عن اعمالهم السيئة فلم يفضحه بها , و اعلم ان الله تعالى ذكر اهل النار بأسوأ اعمالهم , فبقول القائل : انا خير من هؤلاء عملا , و ذلك لان الله تعالى رد عليهم اعمالهم الحسنة و لم يقبلها منهم .
و اعلم ان الله قد انزل آية الرخاء عند آية الشدة , و انزل آية الشدة عند آية الرخاء , ليكون المؤمن راغبا راهبا , لكى لا يلقى بيده الى التهلكة , و لا يتمنى على الله الا الحق .
و اعلم انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة بإتباعهم الحق فى الدنيا و ثقل ذلك عليهم , و اعلم انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بإتباعهم الباطل فى الدنيا و خف ذلك عليهم .

فإن انت قبلت و صيتى هذه فلا يكون هناك شىء احب اليك من الموت ( ولابد لك من لقائه ) , و ان انت ضيعت وصيتى هذه فلا يكون هناك شىء اكثر حبا اليك من الموت ( و لست بمعجزه ) .
و قد كتب هذه الوصية سيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنه . و قد انهى الصديق رضى الله عنه وصيته بقوله : ( هذا ما اوصى به ابو بكر عبد الله بن قحافة عند خروجه من الدنيا , انى قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب , فإن عدل فذلك ظنى به و رجائى فيه , و ان بدل و ضيع , فإنى لا اعلم الغيب ) .






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» 5 من كبار علمائهم (وثيقه) عليكم ليست لكم
»» اخواني تقصدون من بعجعوج ابو صالح وسلوات؟
»» القبور وما ادراك ما القبور عند الرافضه
»» ماهي وصايا الصحابة على فراش الموت ؟ والله تحتقر الدنيا
»» مسلم وهذا فقط شيعي موالي صورتين وقارنوا ؟
 
قديم 10-05-09, 09:17 AM   رقم المشاركة : 2
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



2 ) – وصية سيدنا عمر بن الخطاب على فراش الموت
عندما كان سيدنا عمر بن الخطاب ( رضى الله عنه ) يحتضر بعد ان طعنه ابو لؤلؤة , دخل عليه ابن عباس ( رضى الله عنه ) فقال : ابشر يا امير المؤمنين بالجنة , اسلمت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين كفر الناس , و جاهدت مع سول الله حين خذله الناس , و مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو راض عنك , و لم يختلف فى خلافتك رجلان , و قتلت شهيدا .
فقال سيدناعمر : اعد على ما قلت !!
فأعاد عليه , فقال الفاروق : المغرور من غررتموه ( يقصد نفسه ) و والله لو ان لى ما طلعت عليه الشمس او غربت لافتديت به من هول المطلع .

و عندما طعن سيدنا عمر وضع رأسه فى حجر عبد الله بن عمر ( رضى الله عنه ) و قال له : ضع خدى على الارض , و يلى و ويل امى ان لم يغفر الله عز و جل لى .
و كانت وصيته على فراش الموت لابنه عبد الله بن عمر انه قال : يا بنى اذا قبضت فأغمضنى , و اقصدوا فى كفنى , فإنه ان يكن لى عند الله خير ابدلنى به خيرا منه , و ان يكن على غير ذلك سلبنى فأسرع فى سلبى , و اقصدوا فى حفرتى , فإنه ان يكن عند الله خير وسع لى فيها مدى بصرى , و ان كنت على غير ذلك ضيقها على حتى تختلف اضلاعى ,,, و لا تخرجن فى جنازتى و دفنى امرأة , و لا تزكونى بما ليس فى , فإن الله هو اعلم بى , و اذا خرجتم بى فأسرعوا فى المشى , فإنه ان يكن لى عند الله خير قدمونى الى ما هو خير لى , و ان كنت على غير ذلك كنتم قد القيتم عن رقابكم شرا تحملونه .






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» القبور وما ادراك ما القبور عند الرافضه
»» هل والد الخوئــي ؟؟؟
»» سبب تعلق اهل السنة في أبي بكر الصديق
»» يا رافضي اضغط هنا ولا تهرب !!
»» 5 من كبار علمائهم (وثيقه) عليكم ليست لكم
 
قديم 10-05-09, 09:22 AM   رقم المشاركة : 3
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



3 ) – وصية معاذ بن جبل رضى الله عنه

عندما اصيب معاذ بن جبل ( رضى الله عنه ) بالطاعون , و اشتدت به نزعات الموت , كان كلما افاق من اغمائته فتح عينيه ثم قال : رب اخنقنى خنقك , فوعزتك إنك لتعلم ان قلبى يحبك .
و لما حضر الموت معاذا ( رضى الله عنه ) قال : هل اصبحنا ؟ فقالوا له : لا لم نصبح بعد , حتى طلع النهار فقالوا له قد اصبحت , فقال : اعوذ بالله من ليلة صباحها النار , مرحبا بالموت , مرحبا بحبيب جاء على هواى , اللهم انى كنت اخافك , و انا اليوم ارجوك , الله انك تعلم انى لم اكن احب الدنيا و طول البقاء فيها لغرس الاشجار و لا لحفر الانهار , و لكن كنت احب فيها مزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر .
و عندما حضره الموت ظل يبكى , فقيل له : اتبكى و انت صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم , و انت كذا , و انت كذا ؟ فقال : ما ابكى جزعا من الموت ان حل بى , و لا لدنيا تركتها بعدى , و لكن ابكى كلما تذكرت القبضتان : قبضة فى النار , و قبضة فى الجنة , فلا ادرى فى اى القبضتين انا ؟ ثم اغمى عليه , فبكى اهل بيته و هم جلوس حوله عند اغمائته , و افاق و هم يبكون فقال ما يبكيكم ؟ فقالوا نبكى على العلم الذى ينقطع عنا بعد موتك .
فقال : ان العلم و الايمان لهما اصحابهم حتى يوم القيامة , و من ابتغاهما وجدهما فى الكتاب و السنة , فأعرضوا على الكتاب كل الكلام , و لا تعرضوه على بعض الكلام , و اتبعوا العلم عند عمر بن الخطاب , و عثمان بن عفان , و على بن ابى طالب ( رضى الله عنهم ) , فإن فقدتموه و لم تقدروا عليه منهم , فاطلبوه عن اربعة : ابو الدرداء , عبد الله بن مسعود , ابن سلام , سلمان الفارسى , و اتقوا ذلة العلم , خذوا الحق ممن جاء به , و ردوا الباطل على من جاء به . و كان آخر حديث ذكره و هو فى فراش الموت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : (( من مات و هو يؤمن بثلاث : ان الله حق , و ان الساعة قائمة , و ان الله يبعث من فى القبور دخل الجنة )) ( او نجا من النار- قال بن سيرين أما انا نسيت هل قال دخل الجنة ام قال نجا من النار ) .






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» 5 من كبار علمائهم (وثيقه) عليكم ليست لكم
»» والذي نفسي بيده (تقيؤ) ابو بكر يفسد معتقدكم بالدليل
»» مسلم وهذا فقط شيعي موالي صورتين وقارنوا ؟
»» قصة الاعمى الابرص الاقرع
»» يا رافضي اضغط هنا ولا تهرب !!
 
قديم 10-05-09, 09:28 AM   رقم المشاركة : 4
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



4 ) – وصية عبد الله بن مسعود رضى الله عنه

لما حضر الموت عبدالله بن مسعود قال له ابنه عبد الرحمن : اوصنى يا ابتى .
فقال له عبد الله بن مسعود : يا بنى ابكى من خشيتك , و انى اوصيك بخمس خصال فاحفظهم عنى :
1 ) – اظهر اليأس و الرحمة للناس , فإن ذلك من خصال الغنى الفاضل
2 ) – دع مطالب الحاجات الدنيوية الى الناس , فإن ذلك فقر حاضر
3 ) ــ دع ما تعتذر منه و تحتار من الامور و لا تعمل به
4 ) ــ ان استطعت ان لا يأتى عليك يوم الا و انت خير منك بالامس فافعل
5 ) ــ اذا صليت صلاة فصل صلاة مودع كأنك لن تصلى بعدها ابدا
و قد دخل سيدنا عثمان ابن عفان على عبد الله بن مسعود و هو فى مرض الموت
فقال له : ما تشتكى ؟
قال : اشتكى ذنوبى
فقال : فما تشتهى ؟
قال : اشتهى رحمة ربى
فقال : أفلا ندعو لك طبيبا ؟
قال : الطبيب ( الله ) امرضنى

فقال : أفلا نأمر لك بعطائك ( يقصد التركة )
قال : لا حاجة لى بها

فقال : تتركه لبناتك
قال : لا حاجة لهن به , قد امرتهن ان يقرأن سورة الواقعة , فأنى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : (( من قرأ سورة الواقعة لم تصبه فاقة ابدا ))

رحم الله عبد الله بن مسعود و رضا عنه و ارضاه , و صلى اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه اجمعين






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» مسلم وهذا فقط شيعي موالي صورتين وقارنوا ؟
»» سبب تعلق اهل السنة في أبي بكر الصديق
»» القبور وما ادراك ما القبور عند الرافضه
»» والذي نفسي بيده (تقيؤ) ابو بكر يفسد معتقدكم بالدليل
»» قصة الاعمى الابرص الاقرع
 
قديم 10-05-09, 09:36 AM   رقم المشاركة : 5
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



5 ) – وصية ابو عبيدة بن الجراح ( أمين الأمة )
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إن لكل أمة أمين , و أنت أمين هذه الأمة )
لقد شهد سيدنا ابو عبيدة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم كل الغزوات حتى مات الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم , ثم بايع ابو عبيدة سيدنا ابو بكر يوم الثقيفة , فكان خير نصيح له فى الحق , و خير معين له فى الخير , و بعد موت الصديق رضى الله عنه , بايع سيدنا ابو عبيدة سيدنا عمر بن الخطاب , و دان له بالطاعة باقى حياته , و لم يعصه الا فى امر واحد و كان آخر امر له من سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه .
فهل تريدون ان تعرفوا ما هو الأمر الذى عصا فيه ابو عبيدة امر امير المؤمنين ؟
كان ذلك عندما كان سيدنا ابو عبيدة بن الجراح فى بلاد الشام يقود جيوش المسلمين من نصر الى نصر , حتى فتح الله على يديه الديار الشامية كلها , و عند ذلك اصاب بلاد الشام طاعون قاتل , لم يعرف الناس مثله قط , وكان هذا الطاعون يحصد حياة الناس حصدا , فلما علم الفاروق عمر بذلك الطاعون خاف على سيدنا ابو عبيدة ان يصيبه هذا الطاعون فأرسل الى سيدنا ابو عبيدة رسالة يقول فيها : ( انى ظهرت لى حاجة ملحة لا غنى لى عنك فيها , فإن اتاك كتابى هذا ليلا فإنى اطلب منك بإلحاح و بقوة و اقسم عليك ألا تصبح حتى تركب الي , و ان اتاك نهارا فأنى الح و اقسم عليك ألا تمسى حتى تركب الى ) .
فلما قرأ سيدنا ابو عبيدة رسالة الفاروق قال : ( قد علمت حاجة امير المؤمنين الى , فهو يريد ان يستبقى من ليس بباق ) ــــ بمعنى انه قد علم مغزى الرسالة و ان الفاروق يريد ان يحميه من هذا الوباء الفتاك .
فكتب ابو عبيدة الى سيدنا عمر يقول : ( يا امير المؤمنين , انى قد عرفت حاجتك الى , و انى فى جند من المسلمين و لا أرغب فى ان احفظ نفسى مما يصيبهم , و لا اريد فراقهم حتى يقضى الله فينا امره , فإذا اتاك كتابى هذا فحللنى من قسمك و الحاحك على , و ائذن لى بالبقاء .
فلما قرأ الفاروق رسالة ابو عبيدة بكى بكاء شديد حتى فاضت عيناه , فسأله من كانوا عنده عندما اتته رسالة ابو عبيدة : أمات ابو عبيدة يا امير المؤمنين ؟ فقال : لا و لكن الموت قريب منه .
و لم يكذب الفاروق , حيث انه بعد ذلك مباشرة اصيب سيدنا ابو عبيدة بالطاعون , فلما حضرته الوفاة اوصى جنده فقال : انى موصيكم بوصية ان قبلتموها ستظلوا بخير ان شاء الله : اقيموا الصلاة , و آتوا الزكاة , و صوموا شهر رمضان , و تصدقوا , و حجوا و اعتمروا , و تواصوا , و انصحوا لامرائكم و لا تغشوهم ...
و لا تلهكم الدنيا , فإن المرء لو عمر ألف سنة , ما كان له مفر من مصيرى هذا الذى ترون ,, ان الله كتب الموت على بنى آدم فهم ميتون , فأرجحهم عقلا اطوعهم لربه و اعملهم ليوم لقاءه ... و السلاام عليكم و رحمة الله ,, ثم التفت الى معاذ بن جبل و قال : يا معاذ صلى بالناس .

ثم فاضت روحه الطاهرة , فقام معاذ و قال : ايها الناس : انكم قد فجعتم ( اصابتكم مصيبة ) برجل ـ و الله ـ ما اعلم انى رأيت رجلا ابر صدرا , و لا ابعد منهم عن الشر و الحقد الباطن , و لا اشد حبا للعاقبة , و لا انصح للعامة من ابو عبيدة بن الجراح , فترحموا عليه يرحمكم الله .
رحم الله سيدنا ابو عبيدة بن الجراح و رضى عنه و ارضاه , و جعلنا من رفقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحابته الكرام فى الفردوس الاعلى .






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» هل والد الخوئــي ؟؟؟
»» يا رافضي اضغط هنا ولا تهرب !!
»» 5 من كبار علمائهم (وثيقه) عليكم ليست لكم
»» قصة الاعمى الابرص الاقرع
»» ماهي وصايا الصحابة على فراش الموت ؟ والله تحتقر الدنيا
 
قديم 10-05-09, 09:42 AM   رقم المشاركة : 6
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



6 ) – وصية ابو الدرداء ( رضى الله عنه )

هو عويمر بن مالك الخزرجى
ظل ابو الدرداء فى دمشق يعظ اهلها و يذكرهم , و يعلمهم الكتاب و الحكمة حتى اتاه اليقين .
فلما مرض مرضه الذى مات فيه , دخل عليه اصحابه فقال لهم : ان الله عز و جل اذا قضى قضاء , يحب ان يرضى به العبد , ألا رجل يعمل لمثل مصرعى هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل ساعتى هذه ؟
فسأله اصحابه : ما تشتكى يا ابا الدرداء ؟ قال اشتكى ذنوبى .
فقالوا : فما تشتهى ؟ قال : اشتهى الجنة .

فلما اشتد عليه الاحتضار دعا ام الدرداء و ضمها اليه و بكى , و قال قد ترين ما نزل بى من الموت , انه و الله قد نزل بى امر لم ينزل بى قط امر اشد منه , فإن كان لى عند الله خير فالموت اهون ما بعده , و ان تكن الاخرى , فوالله ما هو فيها بعده الا كحلاب ناقة , ثم قال لزوجته ( ام الدرداء ): من يعمل لمثل يومى هذا ؟من يعمل لمثل ساعتى هذه ؟ ثم تلى قول الله تعالى (( و نقلب افئدتهم و ابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ))
فقالت له زوجته (ام الدرداء) : الم تكن تخبرنا بأنك تحب الموت ؟
فقال : بلى و عزة ربى , و لكن نفسى لما استيقنت منه كرهته .

ثم قال لاصحابه انى محدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم لم اكن لأحدثكم به حتى اعلم انى ميت , سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( اعبد الله كأنك تراه , فإن لم تكن تره فإنه يراك , و اعد نفسك ( استعد بها ) فى الموتى , و اتق دعوات المظلوم فإنها مستجابة ) .
ثم دعا ابنه بلال فقال له : ويحك بلال , اعمل لساعة الموت , اعمل لمثل مصرع ابيك , و تذكر به صرعتك و ساعتك ,ثم قال لمن حوله : لقنونى : لا إله إلا الله محمد رسول الله , فما زال يرددها حتى فاضت روحه .






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضي اضغط هنا ولا تهرب !!
»» اخواني تقصدون من بعجعوج ابو صالح وسلوات؟
»» 5 من كبار علمائهم (وثيقه) عليكم ليست لكم
»» هل والد الخوئــي ؟؟؟
»» مسلم وهذا فقط شيعي موالي صورتين وقارنوا ؟
 
قديم 10-05-09, 09:48 AM   رقم المشاركة : 7
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



7 ) – وصية عمرو بن العاص ( رضى الله عنه )
لما احتضر عمرو بن العاص , كانت لديه صناديق عديدة يملكها , فنظر اليها , ثم قال لنفسه : من يأخذها بما فيها و يخفف عنى مسحة من سكرات الموت , ثم رد على نفسه قائلا ,, هيهات ,, هيهات , لا عاصم من الموت اليوم .
ثم نادى على الحرس و امرهم ان يحيطوا بقصره , ثم دعا ابنائه و اشار اليهم الى هذه الصناديق , فقال بنوه : ما هذا ؟ فقال لهم : ما ترون هذا يغنى عنى شيئا ؟ فلم يجد منهم ردا من شدة بكائهم .
ثم دعا حراسه فقال لهم : اى صاحب كنت ؟
فقالوا : كنت لنا صاحب صدق تكرمنا و تعطينا و تفعل كذا و كذا
فقال : فإنى إنما كنت افعل لتمنعونى من الموت , و ان الموت ها هو ذا قد نزل بى فأغنوه عنى !!
فنظر الحرس بعضهم الى بعض فقالوا : و الله ما كنا نحسبك تتكلم بالعوراء ( الكلام القبيح الغائب عنه الرشد ) , يا ابا عبد الله قد علمت اننا لا نغنى عنك من الموت شيئا .
فقال : قد قلتها , و انى لاعلم ذلك , و لكن و الله لأن لم اتخذ منكم رجلا قط يمنعنى من الموت لكان ذلك احب لى من كذا و كذا , فيا ويح ابن ابى طالب اذ يقول : حرس امرىء اجله !!

ثم قال عمرو بن العاص : اللهم لا برىء فاعتذر و لا عزيز فأنتصر , و ان لا تدركنى منك برحمة , اكن من الهالكين .
و عندما رآه ابنه عبد الله بهذا الجزع الشديد قال له : رحمك الله يا ابى ما هذا الجزع , و قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوصيك و يستعملك ؟
فقال : اى بنى ! و الله لقد كان يفعل , و لكنى لا ادرى أكان ذلك حبا ام تألفا يتألفنى به , و لكنى اشهد على رجلين قد فارق رسول الله الدنيا و هو يحبهما : ابن سمية ( عمار بن ياسر ) , و , ابن ام عبد ( عبد الله بن مسعود ) .

ثم بكى رضى الله عنه و قال لابنه عبد الله : يا بنى قد نزل بأبيك ثلث خصال : اما اولهن ... فإنقطاع عمله , و اما الثانية ... فهول المطلع , و اما الثالثة ... ففراق الاحبة ( و هى ايسرهن ) .
ثم اوصى ابنه عبد الله و قال : يا بنى .. اذا مت فأغسلنى غسلة بالماء , ثم جففنى فى ثوب , ثم اغسلنى الثانية بماء قراح , ثم جففنى , ثم اغسلنى الثالثة بماء فيه كافور , ثم جففنى و البسنى الثياب , ثم اذا حملتنى على النعش فامش بى مشيا بين المشيتين ( متوسطة ) و كن خلف الجنازة , فإن مقدمتها للملائكة و خلفها لبنى آدم , فإذا وضعتنى فى القبر فصب على التراب صبا .
و سأل عبد الله اباه عمرو بن العاص و قال له : يا ابتى ... لقد كنت اسمعك دائما تقول : انى لأعجب من رجل ينزل به الموت و معه عقله و لسانه و مع ذلك لا يستطيع وصف الموت ؟
فقال له : اى بنى , كنت اقول ذلك ,, و لكنى ادركت الآن ان الموت اعظم من ان يوصف , و لكن سأصف لك منه شيئا , و الله كأن على كتفى جبل رضوى , و كأن روحى تخرج من ثقب ابرة , و كأن فى جوفى شوكة عوسج , و كأن السماء اطبقت على الارض و انا بينهما .

ثم قال : يا بنى ...ان حالى قد تحول الى ثلاثة انواع : كنت فى اول الامر احرص الناس على قتل محمد صلى الله عليه و سلم , فيا ويلتاه لو اننى كنت مت فى ذلك الوقت , ثم هدانى الله للاسلام فكان محمد صلى الله عليه و سلم احب الناس الى , فولانى على السرايا , فيا ليتنى كنت مت على ذلك لانال دعاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و صلاته على .., ثم اشتغلنا بعده فى امر الدنيا ,,,, فلا ادرى كيف يكون حالى عند الله تعالى .
ثم وضع يده موضع الاغلال من ذقنه , و قال : اللهم امرتنا فتركنا , و نهيتنا فركبنا , و لا يسعنا الا مغفرتك , ,, ثم ظل يردد هذه الجملة حتى مات .






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» 5 من كبار علمائهم (وثيقه) عليكم ليست لكم
»» قصة الاعمى الابرص الاقرع
»» مسلم وهذا فقط شيعي موالي صورتين وقارنوا ؟
»» والذي نفسي بيده (تقيؤ) ابو بكر يفسد معتقدكم بالدليل
»» ماهي وصايا الصحابة على فراش الموت ؟ والله تحتقر الدنيا
 
قديم 10-05-09, 09:53 AM   رقم المشاركة : 8
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



8 ) – وصية ابو ذر الغفارى ( رضى الله عنه )
لما لحق رسول الله صلى الله عليه و سلم بالرفيق الاعلى , لم يطق ابو ذر الغفارى صبرا على الاقامة فى المدينة المنورة , فرحل الى بادية الشام و اقام فيها مدة خلافة الصديق و الفاروق رضى الله عنهما , و فى خلافة عثمان بن عفان رضى الله عنه نزل الى دمشق , فرأى من اقبال المسلمين على الدنيا و انغماسهم فى الترف ما اذهله و دفعه الى الاستغراب و الاستنكار , فإستدعاه عثمان بن عفان الى المدينة فقدم اليها , لكنه ايضا ضاق برغبة الناس فى الدنيا , فأمره عثمان بالإنتقال الى ( الربذة ) و هى قرية صغيرة من قرى المدينة , فرحل اليها و اقام فيها بعيدا عن الناس , زاهدا بما فى ايديهم من عرض الدنيا , مستمسكا بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و صاحبيه ( الصديق و الفاروق ) من ايثارو تفضيل الباقية ( الآخرة ) على الفانية ( الدنيا ) .
و دخل عليه رجل ذات مرة فجعل يقلب بعينه بيت ابو ذر فلم يجد متاعا , فقال : يا ابا ذر اين متاعكم ؟
فقال : لنا بيت هناك ( يقصد الآخرة ) نرسل اليه صالح متاعنا .

و لما حضر ابا ذر الغفارى الوفاة ظلت زوجته تبكى فقال لها : ما يبكيكى ؟ فقالت : مالى لا ابكى و انت تموت بفلاة من الارض ( اى منعزل عن الناس ) , و لا طاقة و لا قدرة لنا على تجهيزك و دفنك و نعشك , و ليس عندنا ثوب يسعك كفنا و لا عندنا ... كذا ,, و كذا
فقال : لا تبكى , و ابشرى فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : (( ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصبة من المؤمنين )) , و ليس من اولئك النفر احد إلا و قد مات فى قرية او جماعة , و انى انا الذى اموت بفلاة من الارض , و الله ماكذبت , فأبصرى الطريق .
فقالت : أنى و قد ذهب الحجيج , و تقطعت الطرق ؟
فقال : انظرى
فكانت تطلع على تل مرتفع من الرمل فتنظر ثم تعود لتمرضه , فبينما هى كذلك , اذ برجال قادمون , فألاحت لهم بثوبها , فأسرعوا اليها , و قالوا : مالك يا امة الله ؟ فقالت : امرؤ من المسلمين تكفنونه يموت .
فقالوا : و من هو ؟ فقالت : ابو ذر الغفارى
قالوا : صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقالت : نعم .. ,
ففدوه بآبائهم و امهاتهم , و اسرعوا اليه حتى دخلوا فسلموا عليه , فرحب بهم , و قال : انى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول (( ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصبة من المؤمنين )) و انا الآن اموت بفلاة من الارض , و والله لو كان عندى كفنا , لم اكن لاكفن الا فى كفن لى او لزوجتى , و انى انشدكم الله : لا يكفنى رجل منكم كان اميرا او عريفا ( نائبا للامير ) او بريدا او نقيبا .
فلم يكن فى القوم احد الا و قد قارف من ذلك شيئا , الا فتى من الانصار , فقال انا اكفنك فى ردائى هذا و فى ثوبين من عيبتى ( شنطتى او كيس اغراضى ) .
فقال : اذن انت من تكفنى ... فكفنه الانصارى و دفنه من النفر الذين كانوا معه و كانوا فعلا عصبة من المؤمنين , فصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم .

و مات ابو ذر الغفارى فى السنة الثانية و الثلاثون للهجرة , حيث استأثرت يد المنون بالعابد الزاهد الذى قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما اقلت الغبراء ( اى ما حملت الارض ) و لا اظلت الخضراء ( السماء ) من رجل اصدق من ابى ذر .






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» اخواني تقصدون من بعجعوج ابو صالح وسلوات؟
»» مسلم وهذا فقط شيعي موالي صورتين وقارنوا ؟
»» سبب تعلق اهل السنة في أبي بكر الصديق
»» يا رافضي اضغط هنا ولا تهرب !!
»» قصة الاعمى الابرص الاقرع
 
قديم 10-05-09, 09:59 AM   رقم المشاركة : 9
خالد زاهي
عضو نشيط






خالد زاهي غير متصل

خالد زاهي is on a distinguished road



9 ) – وصية سلمان الفارسى ( رضى الله عنه )
دخل سعد بن ابى وقاص ( رضى الله عنه ) على سلمان الفارسى يعوده فى مرضه الذى مات فيه ... فبكى سلمان .. فقال له سعد : ما يبكيك يا ابا عبد الله ؟ , و قد توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو راض عنك , و بشرك بأنك سترد عليه عند الحوض .
فقال سلمان : أما انى ما ابكى جزعا من الموت و لا حرصا على الدنيا , و لكن رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد الينا فقال : " لتكن بلغة احدكم مثل زاد الراكب " ( و البلغة هى : ما يكفى لسد الرمق ) , و انا ارى حولى الاوساد و المتاع الذى يمتلىء به بيتى , فأخشى ان اكون بذلك قد خالفت عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم .
فقال له سعد بن ابى وقاص : يا ابا عبد الله , اعهد الينا بعهد ( اى اوصنا بوصية ) , فنأخذ بهذا العهد بعدك .
فقال سلمان : يا سعد ... اذكر الله عند همك اذا هممت , و عند حكمك اذا حكمت , و عند قسمك اذا قسمت .
ثم نظر سلمان لزوجته و قال لها : هاتى المسك الذى اشتريناه من بلنجر ( بلد من العجم ) , فأحضرته له , فقال لها : القيه فى الماء ثم اخلطيه ليذوب , ثم رشى به حول فراشى , فإنه الآن يحضرنى خلق من خلق الله عز و جل يجدون الريح و لا يأكلون الطعام , ليسوا بإنس و لا بجان , فبكت امرأته و قالت : وا حزناه , فقال رضى الله عنه : بل قولى وا طرباه , غدا نلقى الاحبة محمدا و حزبه ., ثم قال لها , اخرجى و اغلقى الباب , ففعلت ذلك , ثم عادت اليه بعد برهة فوجدته قد قبضت روحه .
فرحم الله سلمان الفارسى رضى الله عنه , فلقد استحق قول رسول الله صلى الله عليه و سلم حين وضع يده الشريفة على سلمان و قال : ( لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء )



سؤال لا اريد من اى منكم الاجابة عليه كتابة , و لكن اريد الاجابة عليه تكون راسخة داخل وجدان كل منا , و السؤال هو : أين نحن من الرعيل الاول ؟






التوقيع :
من مواعظ ابن الجوزي:

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك إن الجلود إذا استشهدت نطقت , أما علمت أن النار للعصاة خلقت , إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

السنه لابنائهم : اللي يكذب يروح للنار لان الكذب حرام.
الرافضه لابنائهم : اللى يكذب مايروح للنار لان (التقيه) حلال.

شتـان سبحان الله!!
من مواضيعي في المنتدى
»» القبور وما ادراك ما القبور عند الرافضه
»» هل والد الخوئــي ؟؟؟
»» 5 من كبار علمائهم (وثيقه) عليكم ليست لكم
»» ماهي وصايا الصحابة على فراش الموت ؟ والله تحتقر الدنيا
»» قصة الاعمى الابرص الاقرع
 
قديم 10-05-09, 03:34 PM   رقم المشاركة : 10
كويتنا
موقوف





كويتنا غير متصل

كويتنا is on a distinguished road


××××××××××××


يارافضي معاوية بن أبي سفيان أمير المؤمنين الذي تنازل له الإمام الحسن بالخلافة

فتأدب مع الصحابة رضوان الله عليهم ،

وإلا فإنك ستجد نفسك خارج المنتدى قريبا.


* المشرف






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "