أيها الإسماعيلي إن كنت تصلي فأنت كافر مشرك عند علمائك

[محب السعاده]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

أيها الإسماعيلي عندما تصلي فأنت تقول التشهد{أشهد أن لا إله إلا الله}
وبهذه الشهادة أنت كافر عند الحامدي لأنك عابد لله ، والحامدي يقول بأن الله لا يستحق العبادة
قال الحامدي في مقدمة كنز الولد:
{الحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات}

وقال الإسماعيلي الباطني الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}:
{أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة}

فمن يكفرك أيها الإسماعيلي هم علمائك يشهدون عليك بأنك كافر مشرك تصرف العبادة لمن لا يستحقها
يشهدون على كل من يصلي منكم بالكفر .
يشهدون عليك بأنك جاهل لا تعرف الإله الحق المستحق للعبادة

قلي بربك بأي حق يكفرك الحامدي وأبن الوليد؟؟؟؟؟
الأنك تقول بلسانك وتعتقد بقلبك بأنه لا يستحق العبادة إلا الله

أهدي هذا الموضوع لعقلاء الإسماعيلية ولكل من يرجوا النجاة يوم القيامة

تفكروا وأنصفوا أنفسكم فوالله العظيم إن من يكفركم هم علمائكم

[الملك محمد]

اخواني الكرام العضو محب السعاده هرب من موضوعي هذا واقفله بدون سبب :

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=140472

وادعى اننا نهرب من مواضيعه والان سوف الزمه بها :

موضوعك هذا تثبت ان عندنا كفر وشرك عظيم ، طيب ماذا نرد عليك وانت حكمت وانتهى الامر ؟!

ماذا تريدنا ان نقول ؟!

خلاص فهمنا كل مواضيعك تنتهج مسلك معين وهي اننا كفار مشركين ثم تسب وتلعن ، طيب ماذا بعد ؟!

اخبر ولي امرك لماذا يجعلنا مسلمين نختلط بكم وندخل المسجد الحرام ، اخبره اننا مشركين وكفار وانهم مخطئ في اعتبارنا مسلمين

[محب السعاده]

من يشهد بكفركم المعصوم وليس محب السعادة إطلع على الموضوع

[الملك محمد]

طيب اذا كان يكفرنا فهو كافر ونبرأ الى الله منه !

الان ماذا بعد !

خلاص فهمنا اللعبه ....

نريدك الان فتح الموضوع المغلق فهل تجرؤ ؟!

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     طيب اذا كان يكفرنا فهو كافر ونبرأ الى الله منه ! الان ماذا بعد ! خلاص فهمنا اللعبه .... نريدك الان فتح الموضوع المغلق فهل تجرؤ ؟!

{أشهد أن لا إله إلا الله}
هل هي حق أو باطل

[الملك محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     {أشهد أن لا إله إلا الله} هل هي حق أو باطل

حق هي حق طبعا !

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     لماذا تكفرون الأتباع المساكين بقولهم {أشهد أن لا إله إلا الله} هل ألوهية الله باطل حتى تكفرون من يقر بها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     حق هي حق طبعا !

ومن يجعل الله مخلوق هل يقول بأن {لا إله إلا الله} حق طبعاً

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     طيب اذا كان يكفرنا فهو كافر ونبرأ الى الله منه ! الان ماذا بعد ! خلاص فهمنا اللعبه .... نريدك الان فتح الموضوع المغلق فهل تجرؤ ؟!

هل توحيد الله والإقرار له بالألوهية لعبة
هل نفي الشريك والمثيل والند والكفؤ لله لعبة
هل كان رسول الله يدعوا للعب
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا فقالوا إنه غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه ويرميه بالحجارة فقالوا عبد العزى أبو لهب
الراوي: طارق بن عبدالله المحاربي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/680
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الم اتحداك بأن تجد فرق بين علماء الإسماعيلية وبين أبو لهب فلم تستطع أن تجد فرق بينهم
والتحدي للعديني والجمالي ولكل تابع لأبو لهب :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     أيها الإسماعيلي والله الذي لا إله غيره ولا رب سواه لو كان علماء الإسماعيلية في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام لكانو مع أبو لهب يرمون رسول الله صل الله عليه وسلم بالحجارة ويقولون للناس عن الرسول كذاب لا تطيعوه مثل أبو لهب عليه وعليهم لعنة الله إلى يوم الدين . شاهد كلام أبو لهب وقارن بينة وبين كلام علماء الإسماعيلية تجده سواء لا فرق بينهما أبداً : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا فقالوا إنه غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه ويرميه بالحجارة فقالوا عبد العزى أبو لهب الراوي: طارق بن عبدالله المحاربي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/680 خلاصة حكم المحدث: صحيح هذا كلام أبو لهب وفعله يصد الناس عن إفراد الله بالعبادة وقارن بينه وبين كلام الملاحدة الزنادقة الباطنية الإسماعيلية: قال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}: {أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة} وقال الإسماعيلي الباطني الزنديق الملحد الحامدي في كنز الولد: {مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور } فإلهكم لا يقع عليه أسم الله ولا يقع عليه صفة الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد فهل هذه العقيدة الكفرية الإلحادية كان يعتقدها رسول الله وخذ زيادة من كلام الزنديق الملحد الإسماعيلي الحامدي لعنه الله في مقدمة كنز الولد وكيف يبطل ألوهية الله ويثبتها لمن لا يقع عليه إسم الله ولا صفته. {الحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات} هل يستطيع باطني أن يخبرنا الفرق بينها

[محب السعاده]

لماذا تكفرون الأتباع المساكين
بقولهم
{أشهد أن لا إله إلا الله}
هل ألوهية الله باطل حتى تكفرون من يقر بها

[الملك محمد]

لا طبعا !
والله ليس مخلوق !