ما قولكم بأن الله خلق أدم على صورة الله؟

[albrhan]

الموضوع في العنوان ننتظر الردود
ونريد منكم أن تعطونا الأدلة المقنعه أن صورة سيدنا أدم على صورة الرحمن ؟
ومن الذي يؤيد هذا القول ومن الذي يرده؟
وما قولكم بمن يستدل بأن سيدنا أدم على صورة الرحمن؟

[تيمي]

للعلماء فيها قولان مشهوران :

الأول : أن الله خلق آدم على صورته و أن الضمير في صورته يعود على آدم والمعنى أن الله خلق آدم على صورته الكاملة و لم يمر بأطوار المضغة والعلقة وللحم الأطور التي يمر بها كل مولود . بل إن آدم خلق على صورته الكاملة هكذا دفعة واحدة .

الثاني : أن الله خلق آدم على صورته والضمير يعود على الرحمن و المعنى كما أن للرحمن ذاتا ووجها وسمعا وبصرا ويدا خلق آدم وجعل له ذاتا ووجها وسمعا وبصرا ويدا ونستحضر هنا الفرق بين الخالق والمخلوق

فكما أن الخالق لا يماثل المخلوق كذلك صفات الخالق لا تماثل صفات المخلوق
و الإشتراك هو في المعنى الكلي .

اضرب له مثال ليتضح لو لم يكن بين الخالق و المخلوق سوى صفة الوجود لكفى
فلا يقول عاقل أن وجود الخالق مثل وجود المخلوق و إن اشتراكا في المعنى الكلي للوجود .

إن فهمت هذا وعقلته فالحمد لله إن لم تفهمه لا يضيرك الوقوف بالساحل ولا تدخل غمار البحر
و أسأل الله العافية .

[تيمي]

بقي أن أقول أنني أميل للقول الثاني .

[سني من السلطنة]

هذا الحديث موجود في مسند صحيح الربيع يا ولد ...

[جعلانية سنية]

ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، في الصحيحين أنه قال عليه الصلاة والسلام: إن الله خلق آدم على صورتهوجاء في رواية أحمد وجماعة من أهل الحديث: على صورة الرحمن،فالضمير في الحديث الأول يعود إلى الله، قال أهل العلم كأحمد رحمه الله وإسحاق بن راهويه وأئمة السلف: يجب أن نمره كما جاء على الوجه الذي يليق بالله من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل، ولا يلزم من ذلك أن تكون صورته سبحانه مثل صورة الآدمي، كما أنه لا يلزم من إثبات الوجه لله سبحانه واليد والأصابع والقدم والرجل والغضب وغير ذلك من صفاته أن تكون مثل صفات بني ادم
فهو سبحانه موصوف بما أخبر به عن نفسه أو أخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم على الوجه اللائق به، من دون أن يشابه خلقه في شيء كما قال عز وجل: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ


أما حديث : ( لا تقبِّحوا الوجه ، فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن )
فقد ضعّفه الألباني في السلسلة الضعيفة رقم (1176) .

[albrhan]

والأن نريد أن نعرف هل أدم يشبه الله سبحانه وتعالى؟
وإذا كان أدم على صورة الله فما هو الإختلاف الذي تميزون الله سبحانه وتعالى به عن سيدنا أدم؟
وإعترافكم بأن الله سبحانه وتعالى يشبه سيدنا أدم يلزم منكم أن تقولو كل ما في الله موجود في سيدنا أدم عليه السلام
والطول سبعون ذراعاً لمن يكون الضمير هل لله أم لسيدنا أدم أم لكليهما؟
نرجو الإجابة على الأسئله

[ذو_الفقار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albrhan     والأن نريد أن نعرف هل أدم يشبه الله سبحانه وتعالى؟ وإذا كان أدم على صورة الله فما هو الإختلاف الذي تميزون الله سبحانه وتعالى به عن سيدنا أدم؟ وإعترافكم بأن الله سبحانه وتعالى يشبه سيدنا أدم يلزم منكم أن تقولو كل ما في الله موجود في سيدنا أدم عليه السلام والطول سبعون ذراعاً لمن يكون الضمير هل لله أم لسيدنا أدم أم لكليهما؟ نرجو الإجابة على الأسئله

ردك هذا دليل أنك لم تقرأ ما كتب لك

ويدل ذلك ان البرهان لا زال هو نفسه البرهان الذي ينقل بلا علم ولا يقرأ الإجابة

[أبو خليل الحساوي]

يا زميلنا الاباضي

بما انه الحديث موجود في كتبك

الا يجدر بك ان تشرحه لنا؟

مسند الربيع بن حبيب:

الباب الخامس عشر : قوله خلق الله آدم على صورته:

844- قال : وأخبرنا بشر المريسي عن محمد بن يعلى قال : أخبرنا الحسن بن دينار عن خصيب بن جحدر عن اسحق بن عبدالله أن الحارث بن نوفل قال : قلت لابن عباس : سمعت أبا هريرة يقول : خلق الله آدم على صورته وهو ستون ذراعا

[albrhan]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خليل الحساوي     يا زميلنا الاباضي بما انه الحديث موجود في كتبك الا يجدر بك ان تشرحه لنا؟ مسند الربيع بن حبيب: الباب الخامس عشر : قوله خلق الله آدم على صورته: 844- قال : وأخبرنا بشر المريسي عن محمد بن يعلى قال : أخبرنا الحسن بن دينار عن خصيب بن جحدر عن اسحق بن عبدالله أن الحارث بن نوفل قال : قلت لابن عباس : سمعت أبا هريرة يقول : خلق الله آدم على صورته وهو ستون ذراعا

الضمير العائد الى أدم وليس الى الله فالله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء ولم يقل أحد من علمائنا بأن الضمير عائد الى الله

[albrhan]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albrhan     والأن نريد أن نعرف هل أدم يشبه الله سبحانه وتعالى؟ وإذا كان أدم على صورة الله فما هو الإختلاف الذي تميزون الله سبحانه وتعالى به عن سيدنا أدم؟ وإعترافكم بأن الله سبحانه وتعالى يشبه سيدنا أدم يلزم منكم أن تقولو كل ما في الله موجود في سيدنا أدم عليه السلام والطول سبعون ذراعاً لمن يكون الضمير هل لله أم لسيدنا أدم أم لكليهما؟ نرجو الإجابة على الأسئله

ننتظر الإجابه؟