علي: أذن الله ويده وعينه بسببه دارت الأفلاك وولدت الأمهات وهو السميع العليم

[محاور الروافض]

إخواني أهل السنة ومن له عقل من الإسماعيلية أنتم مع مسلسلات مشوقة من كفريات وشركيات الحامدي في كتابه كنز الولد ص216-217

يقول الحامدي بعد أن سرد لنا قصة كفالة أبو طالب للرسول عليه السلام ثم كيف أنه أمر حجته أي حجة ابي طالب التي هي خديجة بنت خويلد على اعتبار أنه ( اي ابو طالب ) على اعتبار أنه إمام عصر محمد عليه السلام .. أمر ابو طالب حجته خديجة بنت خويلد أن توضح للرسل أن علياً هو وصيه ووارث علمه واسكفلته وأخذت عليه العهود والمواثيق ألا يكون وصيه إلا علي بن ابي طالب ثم أخذ يذكر مناقب علي بن ابي طالب فاقرؤوها واحكموا بأنفسكم :

((وقام محمد ووصيه مقام اللحم الذي هو تمام الخلقة الجسمانية وظهر أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآله كظهور النفس التي لاقوام للجسم إلا بها ولايتحرك إلا بها .صح أ ن تلك العناية الإلهية انسلت من حد القوة إلى الفعل ومن الكمون إلى الظهور, ومن العدم إلى الوجود, فكان صلوات الله عليه وآله للشرائع الموضوعة من عصر آدم إلى محمد يقوم مقام الحياة المحيية الميته الحاسة الداركة الناطقة العاقلة العاملة حجة الله وقدرته وآيته ومعجزاته سيف نقمته لأعدائه ونعمته الكاملة لأوليائه فبسببه دارت الأفلاك وتناظرت الأملاك وتمخضت الطبائع والأمهات أذن الله الواعية ويده المبسوطة وعينه الناظرة مولانا أمير المؤمنين وعلم الدين وقبلة الموحدين السميع العليم )) كتاب كنز الولد ص217

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور الروافض     إخواني أهل السنة ومن له عقل من الإسماعيلية أنتم مع مسلسلات مشوقة من كفريات وشركيات الحامدي في كتابه كنز الولد ص216-217 يقول الحامدي بعد أن سرد لنا قصة كفالة أبو طالب للرسول عليه السلام ثم كيف أنه أمر حجته أي حجة ابي طالب التي هي خديجة بنت خويلد على اعتبار أنه ( اي ابو طالب ) على اعتبار أنه إمام عصر محمد عليه السلام .. أمر ابو طالب حجته خديجة بنت خويلد أن توضح للرسل أن علياً هو وصيه ووارث علمه واسكفلته وأخذت عليه العهود والمواثيق ألا يكون وصيه إلا علي بن ابي طالب ثم أخذ يذكر مناقب علي بن ابي طالب فاقرؤوها واحكموا بأنفسكم : ((وقام محمد ووصيه مقام اللحم الذي هو تمام الخلقة الجسمانية وظهر أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآله كظهور النفس التي لاقوام للجسم إلا بها ولايتحرك إلا بها .صح أ ن تلك العناية الإلهية انسلت من حد القوة إلى الفعل ومن الكمون إلى الظهور, ومن العدم إلى الوجود, فكان صلوات الله عليه وآله للشرائع الموضوعة من عصر آدم إلى محمد يقوم مقام الحياة المحيية الميته الحاسة الداركة الناطقة العاقلة العاملة حجة الله وقدرته وآيته ومعجزاته سيف نقمته لأعدائه ونعمته الكاملة لأوليائه فبسببه دارت الأفلاك وتناظرت الأملاك وتمخضت الطبائع والأمهات أذن الله الواعية ويده المبسوطة وعينه الناظرة مولانا أمير المؤمنين وعلم الدين وقبلة الموحدين السميع العليم )) كتاب كنز الولد ص217

يعني تجلى الله الذي هو غيب الغيوب في على رضي الله عنه وارضاه

وهذا صريح قولهم فأنهم يصرحون كما في كنز الولد بأن {علي هو الله الخالق البارئ المصور}

ولكون الخالق البارئ المصور هو المثيل لغيب الغيوب الذي هو الله في الا مكان والا زمان والا محل

وحل في علي رضي الله عنه وارضاه فلزم أن يكون علي هو الخالق البارئ المصور الذي هو المثيل لله في عالم الوجود

[محاور الروافض]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     يعني تجلى الله الذي هو غيب الغيوب في على رضي الله عنه وارضاه وهذا صريح قولهم فأنهم يصرحون كما في كنز الولد بأن {علي هو الله الخالق البارئ المصور} ولكون الخالق البارئ المصور هو المثيل لغيب الغيوب الذي هو الله في الا مكان والا زمان والا محل وحل في علي رضي الله عنه وارضاه فلزم أن يكون علي هو الخالق البارئ المصور الذي هو المثيل لله في عالم الوجود

بارك الله فيك يا محب .....

كلامك أقرب للصواب بل هو عينه :

بت اسير على نفس خطك وبدأت أفهم أن علياً ليس إلهاً منفرداً بل هو مشارك لله في الوهيته وربما هو إله مستقل .

وعليه تتعدد الآلهة عند الإسماعيليين .

أرجو يا حبيبنا محب أن ترد علي إن كان في فهمي لبس

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور الروافض     بارك الله فيك يا محب ..... كلامك أقرب للصواب بل هو عينه : بت اسير على نفس خطك وبدأت أفهم أن علياً ليس إلهاً منفرداً بل هو مشارك لله في الوهيته وربما هو إله مستقل . وعليه تتعدد الآلهة عند الإسماعيليين . أرجو يا حبيبنا محب أن ترد علي إن كان في فهمي لبس

وفيك بارك الله أخي الفاضل محاور الروافض

إله في الغيب أو العدم
=
إله في الوجود

ومثيل له طبق الأصل لدرجة أنه غير مخلوق

فحلول أي منهما في علي يجعله إله مستقل

وهم يقولون بألوهيته علي رضي الله عنه وارضاه

ولذلك يقولون {علي الذي تألهه القلوب}

وكلامك كله صحيح بس تحتاج صياغة العبارة فقط

[ابوريماز]

بارك الله فيكم اعتقد كلام واضح مادري كيف يكون تفسير الباطن

[محاور الروافض]

أين الروابض عن فضائح دينهم الباطل ؟؟؟؟؟؟

[محاور الروافض]

صفعة سنية لدين الباطل

[ولد 2012 حرب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي سعودي     الموضوع ناقص الطرف الاخــر لرد <<<< الاسماعلية جالسين تناقشون بعظم والله شي يضحك

خليك من التطبيل على الاقل دافع عن أبناء عمومتك وإلا اترك المجال لغيرك هذا إذا اتى شخص

[محاور الروافض]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي سعودي     الموضوع ناقص الطرف الاخــر لرد <<<< الاسماعلية جالسين تناقشون بعظم والله شي يضحك

يا اثني عشري يبدو أن صفعات أهل السنة افقدتك صوابك في قسم الحوار مع الإثني عشرية فظللت لطريق .
هذا هو قسم الحوار مع الإسماعيلية الذين يقول عنكم داعيهم حسين بن اسماعيل ( أنكم لستم من أهل القبلة ) ويقول عنهم سيدكم صاحب مرآة العقول ( أن أصل الإسماعيلية مجوس )

أما أنا فأرى أنكم إخوة في الشرك وفي عبادة البشر

[محاور الروافض]

أين أتباع أذن الله ويده .. ومن بسببه دارت الأفلاك وولدت الحوامل .