الرزية كل الرزية ما حال بين النبي وكتابة الكتاب

[تقي الدين السني]

الحمد لله رب العالمين

ما أكثر ما يدندن الرافضة حول رزية الخميس والتي يستغلونها للطعن ,,

في عمر رضي الله عنه وارضاه فلهذا ,,

أريد أن أسأل الرافضة سؤالاً واحداً في هذه المسألة ,,

قال إبن عباس رضي الله عنها : ( الرزية كل الرزية ما حال ) ,,

فكلام إبن عباس رضي الله عنه في ما حال بين النبي وكتابة الكتاب ,,

فقوله ( ما حال ) يعود على من يا رافضة أو على ماذا ,, ؟؟

فقوله ( ما ) خلاف قوله ( من ) فعلى من تعود ,, ؟؟

تقي الدين السني

[المهندس احمد السامرائي]

بارك الله فيك اخي تقي الدين
بعد ان اشكل علية في هذا الحديث عندي قرائته في اول مرة من انه قدح في الرسول وقدح بلصحابة وال البيت
وقدح بسيدنا عمر ووما يفهم من الحديث انه عدم اكتمال الرسالة
وبعد ان فكرت مليا في الموضوع وجدته بسيطا ولا يحتاج كل التاويلات التي قالها الرافضة
واستنتجت منه التالي:
1- ان الرسول صلى الله عليه وسلم انسان يمر عليه المرض ويصاب به كاي رجل اخر
2-عند مراجعة اقوالالسيدة عائشة من ان الرسول اصيب بلحمى واغتسل بلماء لفرط حرارته في مرضه
3- ان الرسول خاف على امته من الاختلاف(بعد ان تيقن برحيله) وهو كما نعلم اطلعه الله على الفتنة التي تحدث بعد انتقاله الى الرفيق الاعلى اراد النبي ان يترك وصيته مكتوبة لاجل التاكيد على الثوابت الاسلاميةوهو من باب الحرص
4-الصحابة علموا ذلك منه فمنهم من قال يارسول الله لاتتعب نفسك فقد بلغت كل ما امرك الله به وسمعناه ووعيناه وحفطناه فلا داعي لكتابته ومنهم على هذا القول سيدنا عمر ومن الصحابة من اراد ان تكتب هذه الوصيةومنهم من ظن انه اراد الرسول ان يوصي بشيء اضافي(وعلى هذا الرأي )هو سيدنا عبدالله بن عباس وفهمه للامر ليس كفهم كبار الصحابة والتابعين وكبار ال البيت اذ ان عمره في حينها كان 14 عاما وما يوكد هذا الراي ان احد من الصحابة الحاضرين لم يوكد استنباط سيدنا عبد الله بن عباس ولم نجد هذا الراي الا في استنباط سيدنا ابن عباس
وكلنا نعلم ان الصحابي ليس معصوم وقد يجتهد في امر يصيب به او يخطء وهذا لاينافي عدالته
واننا لم نجد رواية اخرى تشبه هذه الرواية من احد من الصحابة بل انهم اجمعوا على ان ماذهب اليه سيدنا عمر هو الصحيح وذلك بعدم اعتراضهم على ماقال سيدنا عمر بعد ان ترك الرسول صلى الله عليه وسلم امر الكتابة
وان موافقة النبي لامر ترك الكتابة هو تايد صحة قول سيدنا عمر في عدم الحاجة للكتابة
ولو كانت الكتابة هي امر الاهي لفعلها الرسول واصر على فعلها وكان ليه خمسة ايام لكتابتها فلو لم يفعل
وكذلك لم نجد قول لسيدنا علي وهو حسب راي الرافضة المستفيد من الوصية (هذا ان صح قولهم )يدعي فيه انه حرم الولاية باعترض كتابة الوصية

[modhma2009]

بسم الله

محاولات مستميته لتبرأة عمر ^__^

انتظر حتى نستخرج عقولنا من رؤوسنا

ثم تابع موضوعك !

غوانتنامو

[المهندس احمد السامرائي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modhma2009     بسم الله محاولات مستميته لتبرأة عمر ^__^ انتظر حتى نستخرج عقولنا من رؤوسنا ثم تابع موضوعك ! غوانتنامو

هل تروي لنا هذه الحادثة من مراجعك العظام ورايهم فيها

[المهندس احمد السامرائي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modhma2009     بسم الله محاولات مستميته لتبرأة عمر ^__^ انتظر حتى نستخرج عقولنا من رؤوسنا ثم تابع موضوعك ! غوانتنامو

هذا رايكم بامامكم
(عن أبي عبد الله ( ع ) قال: " أتى عمر بامرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تـهواه، فأخذت بيضة وصبت البياض على ثيابـها وبين فخذيها فقام علي فنظر بين فخذيها فاتـهمها " بحار الأنوار 40/303)

علماً أن المجلسي نقلها عن الكليني في الكافي ((عن أبي عبد الله ( ع ) قال: " أتى عمر بامرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تـهواه، فأخذت بيضة وصبت البياض على ثيابـها وبين فخذيها فقام علي فنظر بين فخذيها فاتـهمها " بحار الأنوار 40/303))
علي ينظر بين فخذي امرءة يا فجار

[الجالودي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modhma2009     بسم الله محاولات مستميته لتبرأة عمر ^__^ انتظر حتى نستخرج عقولنا من رؤوسنا ثم تابع موضوعك ! غوانتنامو

لو كان في رؤوسكم عقولا
ما كان الفاروق يعوزه من يبرؤه
فالعنوان يقول

اقتباس: الرزية كل الرزية ما حال بين النبي وكتابة الكتاب ,,

فهذه هنا قطعا لا تعود
على من في رأسه عقل
فتح الله عليك أخي السني
وزادك الله بصيرة على بصيرتك

[modhma2009]

بسم الله

ماحال تعود لفعلة من حال يا اولي الالباب

فمن هو الذي تسبب في " ماحال " ؟؟؟؟

غوانتنامو

[خالد المخضبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modhma2009     بسم الله ماحال تعود لفعلة من حال يا اولي الالباب فمن هو الذي تسبب في " ماحال " ؟؟؟؟ غوانتنامو

يبدو انكم لاتعرفون تبكم واصل دينكم


المفاجأة الكبرى: رزية الخميس عند الرافضة.

لطالما صدع الروافضة رؤوسنا برزية الخميس ولطالما استنكروا رواية الرزية رزية الخميس. واتهموا عمر الفاروق رضي الله عنه أنه وصف النبي بالخرف.

الروافض يروون في أهم كتبهم أن النبي كان في مرض موته لا يفرق بين أقرب المقربين له. فيقف الحسن والحسين أمامه فلا يعرفهما من شدة المرض. ثم يسأل عليا رضي الله عنه من هذان؟

أليس هذا إثباتا للخرف وغلبة الوجع أيها الروافض؟إليكم الرواية:

محمد بن إبراهيم بن إسحاق قال: حدثنا محمد ابن حمدان الصيدلاني قال: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن ابن عباس:
« ثم أغمي على رسول الله صلى الله عليه وآله فدخل بلال وهو يقول: الصلاة رحمك الله، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وصلى بالناس، وخفف الصلاة. ثم قال: ادعوا لي علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد، فجاءا فوضع صلى الله عليه وآله يده على عاتق علي عليه السلام، والاخرى على اسامة ثم قال: انطلقا بي إلى فاطمة. فجاءا به حتى وضع رأسه في حجرها، فإذا الحسن والحسين عليهما السلام يبكيان ويصطرخان وهما يقولان: أنفسنا لنفسك الفداء، ووجوهنا لوجهك الوقاء. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من هذان يا علي؟ قال: هذان ابناك الحسن والحسين. فعانقهما وقبلهما».

المصدر:
(كتاب الأمالي للصدوق 732-735 وانظر بحار الأنوار للمجلسي22/510 والفتال النيسابوري في روضة الواعظين ص74 واختارت لجنة حديثية علمية متخصصة في معهد باقر العلوم انتخاب هذه الرواية من ضمن كلمات الحسين وضمن كتاب أسموه: كلمات الإمام الحسين ص98 دار المعروف بطهران).

التعليق:
سكت الخوئي عن الحكم على هذه الرواية واكتفى بالكلام على أن شهر آشوب رواها مرسلة. ولم يبين ما هو وجه الإرسال فيها. ولم يطعن في خالد الحذاء التابعي الذي هو من رواة الكليني في كتاب الكافي الذي حكم عبد الحسين الموسوي بأن كل مضامينه متواترة.

فماذا يقول بنو رفض في هذه الرواية؟
وما حكم من يرويها؟
على مذهبكم يحب تكفير الصدوق والمجلسي والنيسابوري ولجنة التحقيق الرافضية الايرانية.
لأن الرافضة يروون عن النبي أنه صار خرفانا في آخر عمره.







http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=82855

[الجالودي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modhma2009     بسم الله ماحال تعود لفعلة من حال يا اولي الالباب فمن هو الذي تسبب في " ماحال " ؟؟؟؟ غوانتنامو

الرزية تختص بما وليس بمن
وما تشمل المعصوم قطعا
فان استطعتم اخراجه
ولن تستطيعوا
يكون لنا معكم كلام

[ناصر السنة العيصاوي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modhma2009     بسم الله محاولات مستميته لتبرأة عمر ^__^ انتظر حتى نستخرج عقولنا من رؤوسنا ثم تابع موضوعك ! غوانتنامو

اذا كان هناك وحي ينزل على الرسول ويريد من الصحابة كتابته فلماذا صبر الرسول من الخميس الى يوم الاثنين اليوم الذي توفي فيه صلى الله عليه وسلم

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي

وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)