احتراق المهرج الجاهل كميل خادم العترة أو موالي العترة بصيغة واحدة
هذا ما نقله (درع الاسلام) وأنا سأضع الوثيقة بنفس الإقتباس
[روى ؛ صيغة جزم] كما في رابط المهرج كميل خادم العترة أو موالي العترة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قناة درع الاسلام
يقول يوسف البحراني : أقول : روى الكليني في كتاب الروضه من الكافي عن محمد ابن فضال عن الرضا ع : (فانزل الله سكينته على رسوله وأيده بجنود لم تروها) قلت هكذا ؟ هكذا نقرأها وهكذا تنزيلها وبهذا الخبر المعتبر يظهر ان الايه المذكوره من جملة ما حرفه اولئك الكفره ليتم لهم الاستدلال بها على تقديم العجل ونصبه كما ذكره سامريه صب الله عليهم وعلى أتباعهم واشياعهم صب انتقامه المصدر الكشكول ج2 ص9
وهذا كلام المهرج كميل خادم العترة أو موالي العترة حيث دلس كلام شيوخه نهاراً جهاراً "ليهرب من فضيحة جهله بكتبه هو قبل كتب غيره"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي العترة
اما ماتطرقت له من موضوع حول ثقة الاسلام ابو جعفر قده فهو مروي بصيغة التمريض
وهذا رد (درع الاسلام) على المهرج الكذاب كميل خادم العترة أو موالي العترة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قناة درع الاسلام
اي تمريض انت تنقل ولا تنتبه لما تورده رعاك الله صيغ التمريض التي اوردتها وهي روي ويحكى ويقال هذه صيغ تمريض اخي العزيز
فماذا فعل المهرج كميل خادم العترة أو موالي العترة ليهرب من فضيحة جهله بأبجديات الأمور
كالعادة فالتدليس والتهريج عنده عبادة
قام وأتى برابط وقال المهرج (ودلس كلام علماء أهل السنة وبتر نصف الكلام ليخدم تهريجه) هكذا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي العترة
من ابسط ابجديات علماء الجرح والتعديل مثل يقال ويروى وروي من صيغ التضعيف والتمريض ياجويهل صدق من قال لو كان الغباء رجلا لكان وهابيا اقرا كلام اعلامك الذين يلقمونك حجرا ويخرسونك ياضائع بين صفحات المنتدى لتخريب الحوار خذ كلام علمائك الذين يملاون فمك بالحجارة ياجبان ليش تخاف تناظر في البالتوك كن شجاع واقبل وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في أضواء البيان: فإني لم أقف على من خرج هذا الحديث من هذه الطريق؛ إلا ما ذكره العلامة ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين .. بلفظ : وقد قيل ، ... ولفظة " قيل " صيغة تمريض كما هو معروف. انتهى محل الشاهد منه. وقال النووي في المجموع : وقد سبق في الفصول في مقدمة الكتاب أنه لا يقال في حديث صحيح روي؛ بل يقال بصيغ الجزم، وهكذا فروي وقيل وحكي ونُقِل ونحوها من صيغ التمريض. http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=72719
والكلام المبتور في الرابط هو هذا :
فإن كان بصيغة جـــــزم كــ قال و [ روى ] ونحوهما فهو حكم منه بصحته
وقام بوضع ( روي ) التي لا دخل لها لا في نقل (درع الاسلام) ولا دخل لها في كلام (البحراني)
هل رأيتم مثل هذا التهريج من قبل !!
1- دلس ما نقله (درع الاسلام). 2- دلس كلام شيوخه وكتبه هو فهو لا ولن يفهم شيء. 3- وضع رابط والرابط ضده وضد تهريجه وتدليسه.