سؤال حول معنى الصورة

[Indonesian_Salafy]

اخوتي الاعزاء

ورد في كتاب العبودية لشيخ الاسلام ابن تيمية

كلمة صورة

فما معناها؟

وهكذا حال من كان متعلقا برئاسة أو بصورة

وهذا لعمرو الله إذا كان قد استبعد قلبه صورة

فأما من استعبد قلبه صورة محرمة امرأة أو صبي فهذا هو العذاب الذي لا يدانيه عذاب .

جزاكم الله خيرا

انا اقوم حاليا بترجمة الكتاب باذن الله

شكرا جزيلا

[Indonesian_Salafy]

وهؤلاء عشاق الصور ، من أعظم الناس عذابًا وأقلهم ثوابًا ، فإن العاشق لصورة إذا بقي قلبه متعلقا بها مستعبدا لها اجتمع له من أنواع الشر والفساد ما لا يحصيه إلا رب العباد ولو سلم من فعل الفاحشة الكبرى فداوم تعلق القلب بها بلا فعل الفاحشة أشد ضررا عليه ممن يفعل ذنبا ثم يتوب منه ويزول أثره من قلبه وهؤلاء يشبّهون بالسكارى والمجانين

[أبو نسيبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة indonesian_salafy     وهؤلاء عشاق الصور ، من أعظم الناس عذابًا وأقلهم ثوابًا ، فإن العاشق لصورة إذا بقي قلبه متعلقا بها مستعبدا لها اجتمع له من أنواع الشر والفساد ما لا يحصيه إلا رب العباد ولو سلم من فعل الفاحشة الكبرى فداوم تعلق القلب بها بلا فعل الفاحشة أشد ضررا عليه ممن يفعل ذنبا ثم يتوب منه ويزول أثره من قلبه وهؤلاء يشبّهون بالسكارى والمجانين

يوجد سطر يبين مقصد شيخ الاسلام من الصورة قد تركته هذا هو :"وهذا لعمرو الله إذا كان قد استبعد قلبه صورة مباحة. فأما من استعبد قلبه صورة محرمة امرأة أو صبي فهذا هو العذاب الذي لا يدانيه عذاب.
وهؤلاء عشاق الصور ، من أعظم الناس عذابا وأقلهم ثوابا ، فإن العاشق لصورة إذا بقي قلبه متعلقا بها مستعبدا لها اجتمع له من أنواع الشر والفساد ما لا يحصيه إلا رب العباد ولو سلم من فعل الفاحشة الكبرى فداوم تعلق القلب بها بلا فعل الفاحشة أشد ضررا عليه ممن يفعل ذنبا ثم يتوب منه ويزول أثره من قلبه وهؤلاء يشبهون بالسكارى والمجانين كما قيل :
سكران سكر هوى وسكر مدامة... ومتى إفاقة من به سكران " ا.هــ


الصورة هنا إما أن تعني ببساطة ذات الشخص (المرأة أو الصبي أو حتى رجل آخر!) أو شكل الشخص (وجهه) الذي يبقى في قلب العاشق باستمرار.
لا استطيع الجزم أي منهما المقصود فهذا يحتاج الى قراءة ما قبل وبعد النقل حتى يتبين المقصود تحديدا.

والله اعلم