العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-04-12, 12:35 AM   رقم المشاركة : 1
أبو وليد التركماني
عراقي سني و افتخر







أبو وليد التركماني غير متصل

أبو وليد التركماني is on a distinguished road


Thumbs up المفتري طالب 313 وقول عمر : ليتني كنت كبش اهل- والرد عليه

السلام عليكم

لا يخفى على العاقل ان طالب313 هو اجهل المحاورين
ولا ابالغ عندما اقول انه اجهل محاور على وجه الارض


اذ يقول في شبهته ( ان عمر يتنمى ان يكون بعره ) !!!!!!!!!!
وهذا احدى تدليساته واكاذيبه الذي طالت المنتديات الشيعية بها وامتلئ

اليكم والثيقة:



التفريغ النصي :
كتاب :حليه الاولياء وطبقات الاصفياء
لابي نعيم الاصفهاني

الجزءالاول
ص53
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " لَيْتَنِي كُنْتُ كَبْشَ أَهْلِي ، يُسَمِّنُونِي مَا بَدَا لَهُمْ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَسْمَنَ مَا أَكُونُ زَارَهُمْ بَعْضُ مَنْ يُحِبُّونَ ، فَجَعَلُوا بَعْضِي شِوَاءً ، وَبَعْضِي قَدِيدًا ، ثُمَّ أَكَلُونِي فَأَخْرَجُونِي عُذْرَةً ، وَلَمْ أَكُ بَشَرًا

وايظا جاء في :
شعب الإيمان للبيهقي - الحادي عشر من شعب الإيمان وهو باب في الخوف من الله
حديث : ‏796‏

قال : وحدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : مر أبو بكر رضي الله عنه على طير قد وقع على شجرة فقال : " طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ، ثم تأكل من الثمر ، ثم تطير ليس عليك حساب ولا عذاب يا ليتني كنت مثلك ، والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ، ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا قال : فقال عمر رضي الله عنه : يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواء وبعضه قديدا ، ثم أكلوني ولم أكن بشرا قال : وقال أبو الدرداء : يا ليتني كنت شجرة تعضد وتؤكل ثمرتي ولم أكن بشرا " *

الجواب : هذا الرواية لا تصح
لان في سنده الراويجويبر؟؟
وهو جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي ويقال : اسمه جابر وجويبر لقب

اقوال العلماء فيه :
الذهبي في الكاشف : "تركوه"
يحيى بن سعيد : "ضعيف" وابن حجر قال " ضعيف جدا "
يحيى بن معين : "ليس بشيء وفي موضع ضعيف"
احمد بن حنبل : " ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر ، و ما كان بسند عن النبى صلى الله عليه وسلم فهو منكر"
وقال في موضع اخر : "وقال إبراهيم بن يعقوب السعدى : حدثنى من سمع أحمد بن حنبل ، قال : جويبر لا يشتغل بحديثه"
الدراقطني و علي بن الحسين الجنيد : " متروك "
والنسائي قال : " متروك وقال مرة ليس بثقة " (الكامل في ضعفاء الرجال ج2 ص 340)
ابن عدي : "و الضعف على حديثه و رواياته بين"
ابو داود : "وقال أبو عبيد الآجرى : سألت أبا داود ، عن جويبر ، و الكلبى ، فقال : جويبر على ضعفه ، و الكلبى متهم"
علي بن المديني : "وقال عبد الله بن على ابن المدينى : و سألته ـ يعنى أباه ـ عن جويبر ، فضعفه جدا"

وايظا :
كتب إلي محمد بن الحسن، حدثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثنا عن جويبر بن سعيد وكان سفيان يحدث عنه قال عمرو سمعت يحيى مرة حدث بحديث جويبر قال حدث جواب التيمي فقال له رجل قل، حدثنا قال اكتب كما أقول لك فلم يحدث يحيى، وعبد الرحمن عن سفيان عنه شيئا.
حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين فجويبر كيف حديثه قال ضعيف.
وايظا :
حدثنا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حدثنا عباس، عن يحيى، قال جويبر ليس بشيء.
وفي موضع آخر جويبر بن سعيد الخراساني قلت ليحيى أين سمع منه الكوفيون قال لعله مر بهم.
وايظا :
حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه كان وكيع إذا أتى على حديث سفيان، عن جويبر قال سفيان، عن رجل لا يسميه استضعافا له.
وايظا :
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي جويبر بن سعيد سمعت من، حدثني، عن ابن حنبل؟ قال: لا تشتغل بحديثه.









التوقيع :
غرضي ان ابين الحقيقة والخفايا للشيعة من كتبهم حتى يتبعوا الحق
ونسئل الله اخلاص النية والقبول
من مواضيعي في المنتدى
»» كمال الحيدري يروي روايات متناقصة في مسألة الشفاعة / وثيقة
»» سلسلة تدليسات وكذب كمال الحيدري المستخلصة من كتبه المعاصرة - موضوع متجدد
»» معاوية يتبرك بقميص النبي صل الله عليه وسلم والرد عليه
»» كمال الجيدري: العلويون هم من يشفعون للأولين والاخرين . اين شفاعة النبي / وثيقة
»» هل تعلم ان الراوي يوثق ويحمل روايته وان كان ملعونا ومنبوذا وفاسدا / وثيقة مدمرة
 
قديم 14-05-14, 08:03 PM   رقم المشاركة : 2
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وليد التركماني مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم

لا يخفى على العاقل ان طالب313 هو اجهل المحاورين
ولا ابالغ عندما اقول انه اجهل محاور على وجه الارض


اذ يقول في شبهته ( ان عمر يتنمى ان يكون بعره ) !!!!!!!!!!
وهذا احدى تدليساته واكاذيبه الذي طالت المنتديات الشيعية بها وامتلئ

اليكم والثيقة:



التفريغ النصي :
كتاب :حليه الاولياء وطبقات الاصفياء
لابي نعيم الاصفهاني

الجزءالاول
ص53
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " لَيْتَنِي كُنْتُ كَبْشَ أَهْلِي ، يُسَمِّنُونِي مَا بَدَا لَهُمْ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَسْمَنَ مَا أَكُونُ زَارَهُمْ بَعْضُ مَنْ يُحِبُّونَ ، فَجَعَلُوا بَعْضِي شِوَاءً ، وَبَعْضِي قَدِيدًا ، ثُمَّ أَكَلُونِي فَأَخْرَجُونِي عُذْرَةً ، وَلَمْ أَكُ بَشَرًا

وايظا جاء في :
شعب الإيمان للبيهقي - الحادي عشر من شعب الإيمان وهو باب في الخوف من الله
حديث : ‏796‏

قال : وحدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : مر أبو بكر رضي الله عنه على طير قد وقع على شجرة فقال : " طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ، ثم تأكل من الثمر ، ثم تطير ليس عليك حساب ولا عذاب يا ليتني كنت مثلك ، والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ، ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا قال : فقال عمر رضي الله عنه : يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواء وبعضه قديدا ، ثم أكلوني ولم أكن بشرا قال : وقال أبو الدرداء : يا ليتني كنت شجرة تعضد وتؤكل ثمرتي ولم أكن بشرا " *

الجواب : هذا الرواية لا تصح
لان في سنده الراويجويبر؟؟
وهو جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي ويقال : اسمه جابر وجويبر لقب

اقوال العلماء فيه :
الذهبي في الكاشف : "تركوه"
يحيى بن سعيد : "ضعيف" وابن حجر قال " ضعيف جدا "
يحيى بن معين : "ليس بشيء وفي موضع ضعيف"
احمد بن حنبل : " ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر ، و ما كان بسند عن النبى صلى الله عليه وسلم فهو منكر"
وقال في موضع اخر : "وقال إبراهيم بن يعقوب السعدى : حدثنى من سمع أحمد بن حنبل ، قال : جويبر لا يشتغل بحديثه"
الدراقطني و علي بن الحسين الجنيد : " متروك "
والنسائي قال : " متروك وقال مرة ليس بثقة " (الكامل في ضعفاء الرجال ج2 ص 340)
ابن عدي : "و الضعف على حديثه و رواياته بين"
ابو داود : "وقال أبو عبيد الآجرى : سألت أبا داود ، عن جويبر ، و الكلبى ، فقال : جويبر على ضعفه ، و الكلبى متهم"
علي بن المديني : "وقال عبد الله بن على ابن المدينى : و سألته ـ يعنى أباه ـ عن جويبر ، فضعفه جدا"

وايظا :
كتب إلي محمد بن الحسن، حدثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثنا عن جويبر بن سعيد وكان سفيان يحدث عنه قال عمرو سمعت يحيى مرة حدث بحديث جويبر قال حدث جواب التيمي فقال له رجل قل، حدثنا قال اكتب كما أقول لك فلم يحدث يحيى، وعبد الرحمن عن سفيان عنه شيئا.
حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين فجويبر كيف حديثه قال ضعيف.
وايظا :
حدثنا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حدثنا عباس، عن يحيى، قال جويبر ليس بشيء.
وفي موضع آخر جويبر بن سعيد الخراساني قلت ليحيى أين سمع منه الكوفيون قال لعله مر بهم.
وايظا :
حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه كان وكيع إذا أتى على حديث سفيان، عن جويبر قال سفيان، عن رجل لا يسميه استضعافا له.
وايظا :
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي جويبر بن سعيد سمعت من، حدثني، عن ابن حنبل؟ قال: لا تشتغل بحديثه.




جزاك الله خيرا اخي ابو الوليد فقد الجمته حجراً






التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» الانبياء ابراهيم اسماعيل سليمان موسى + الاسد يعترض عيسى اذا لم تلعن يزيد
»» لعلهم يتفكرون3: الترف المالي عند الامام الجواد عليه السلام يكشف اكذوبة المظلومية
»» رامبو الاعلام ابو عزرائيل يلعن الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم
»» الشيخ محمد النائيني: بعض الشعب الايراني كان يوجبون اعلان البراءة من النبي موسى
»» عمار الحكيم : الشمر بن ذي الجوشن من اصحاب علي و كان عابداً و لكنه انحرف
 
قديم 14-05-14, 10:00 PM   رقم المشاركة : 3
محمد ب
عضو نشيط






محمد ب غير متصل

محمد ب is on a distinguished road




هذا الرافضي كذاب و جبان و قد حاورته اكثر من مرة في منتديات شيعية

فالرجل اذا ما افحم و ما وجد له جحر يختبئ فيه تهرب بتكرار الاجابة و البكاء عند مشرف المنتدى الرافضي حتى يغلق الموضوع او يطرد المحاور الاخر

لذلك فقد استحق هذا اللقب مني : الهارب 313 مرة !!!







 
قديم 14-05-14, 10:13 PM   رقم المشاركة : 4
ابو ديمة
عضو







ابو ديمة غير متصل

ابو ديمة is on a distinguished road


جزاك الله خيرا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=168792







 
قديم 16-05-14, 11:16 PM   رقم المشاركة : 6
طالب علام
عضو ماسي







طالب علام غير متصل

طالب علام is on a distinguished road



بارك الله فيكم ..

لا أريدُ أن أقارن بين الصحابة رضوان الله تعالى عنهم أجمعين ..

لكن إن قال عمر : ليتني كنتُ كبش أهلي ..

فذلك أفضل بكثير من قول علي :- كنتُ أميراً فأصبحتُ مأموراً ، وكنتُ ناهياً فصرتُ منهياً (شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد (شيعي) 11/ 31 ) .. حيث أعلن عن فشله في قيادة الأمة .. وإنتهاء ولايته .. التي ضخمها الإثناعشرية .. وجعلوها أصل الدين !!







 
قديم 17-05-14, 12:48 AM   رقم المشاركة : 7
comanav1
عضو ذهبي






comanav1 غير متصل

comanav1 is on a distinguished road


ناظرته اكثر من مرة وهرب كالفار والله






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:07 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "