يا أيها الإسماعيليون الأكارم

[صاطي2009]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الحنبلي     للتذكير ننتظر شرح لما ذكر أعلاه دون حيدة

ننتظر ومعي إبناء الإسماعيلية المتابعين ينتظرون

[الشريف الحنبلي]

لو علمت الدار بمن زارها لفرحت و لقبلت موضع القدم
و لأنشدت بلسان الحال قائلة :
أهلاً و سهلاً بـ يام أهل الجود و الكرم


نجران تلك الديار التي يحمى النزيل بها ، نعم الديار و نعم الأهل و الجار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
إشرحوا لنا من كتبكم معنى ما يلي ...
هدانا الله و اياكم ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
(1)
قال الداعي المطلق إدريس : قال علي عليه السلام:


أنا أحيي و أميت و أخلي و أرزق و أبريء الأكمه
و الأبرص و أنبئكم بما تأكلون و ما تدخرون في بيوتكم )
زهرة المعاني للداعي المطلق إدريس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ

(2)
قال الداعي شهاب الدين أبو فراس
(إن المستوي على العرش هو القائم من أولاد علي )
رسالة جلاء العقول و زبدة المحصول لعلي بن الوليد ص 143

ــــــــــــــــــــــــ

(3)
يقول طاهر بن إبراهيم الحارثي اليماني
و كان العقل العاشر هو المحتجب لمحمد صلى الله عليه و سلم
المؤيد له الناظر إليه الممد له بوساطة الجد و الفتح و الخيال
عند كماله و بلوغه رتبة الحجابية لأن كل ناطق و وصي و إمام
لا بد له من التعليم و الترقي رتبة رتبة
كما قال تعالى
(و الله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً)
فكان محمد صلى الله عليه و سلم آخذاً من أبي بن كعب
في حال تعليمه ابتداءاً و هو المكني عنه بجبرائيل

الأنوار اللطيفية ، الفصل الثاني من السردابي الثالث ص126-127 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
(4)

القاضي النعمان
(و إنما عــظـُم فضله-أي النبي صلى الله عليه و سلم- و علت
منزلته بوصية علي إمام المتقين ، صاحب التأويل ، و مبين
الشرائع للمرسلين)
الرسالة المذهبية للقاضي النعمان ص 86
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

(5)

(هو الذي لا إله إلا هو محال ليسيتيه باطل لا هوتيتيه
إذ لو كان ليساً لكانت الموجودات أيضاً ليساً فلما كانت الموجودات موجودة كانت ليسيته باطلة)
راحة العقل للكرماني
السور الثاني
المشرع الأول
ص 130
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و نرجو عدم الحيدة

أظلكم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
الأخ الكريم
أبو حمد اليامي

أرجو أن تشرح لنا معنى ما ذكر أعلاه ...
إختر ما تشاء

[الشريف الحنبلي]

إن لم تبينوا لنا المعنى الذي لم نعلمه فسينطبق عليكم
قول الله تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ }
سورة البقرة الآية 159

و إن لم تكن من كتبكم فهاتوا ما في كتبكم و إلا سينطبق عليكم
قول الله تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ }
سورة البقرة الآية 159
----
ملاحظة
سيتم تجاهل اي مشاركة خارج الموضوع .

[الشريف الحنبلي]

......................................

[تربيه اسماعيليه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الحنبلي     إن لم تبينوا لنا المعنى الذي لم نعلمه فسينطبق عليكم قول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ } سورة البقرة الآية 159 و إن لم تكن من كتبكم فهاتوا ما في كتبكم و إلا سينطبق عليكم قول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ } سورة البقرة الآية 159 ---- ملاحظة سيتم تجاهل اي مشاركة خارج الموضوع .

وهل كتبنا انزلها الله اذا اعترفتم انها تحمل البينات والهدي التي انزلها الله وتتعهد بذلك وتشهد على نفسك المشاهدين فسوف اتي بها الان

[الشريف الحنبلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تربيه اسماعيليه     وهل كتبنا انزلها الله اذا اعترفتم انها تحمل البينات والهدي التي انزلها الله وتتعهد بذلك وتشهد على نفسك المشاهدين فسوف اتي بها الان

لي عودة

و ارجو من الإخوة عدم التدخل

[الشريف الحنبلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تربيه اسماعيليه     وهل كتبنا انزلها الله اذا اعترفتم انهاتحمل البينات والهدي التي انزلها الله وتتعهد بذلك وتشهد على نفسك المشاهدين فسوف اتي بها الان

لا تعليق
على هذا الجهل .
خارج الموضوع
ننتظر

انتم من اعترف و قال بأنكم على حق
و نحن على باطل و لا نفهم





=====================================
و بينوا حتى لا تنطبق عليكم الآية 159 من سورة البقرة

[الشريف الحنبلي]

قال الكرماني احمد حميد الدين الملقب بحجة العراقيين
و كبير الدعاة للإمام الإسماعيلي الحاكم بأمر (الله)
في كتابه
راحة العقل
السور الثاني
المشرع الأول
ص 130
المشرع الثاني
ص 131
--------------
((هو الذي لا إله إلا هو محال لسيتيه باطل لا هوتيتيه
إذ لو كان ليساً لكانت الموجودات ايضاً ليساً
فلما كانت الموجودات موجودة كانت لسيتيه باطلة))
الليس : للدلالة على العدم و المعدوم .
لفظة فلسفية تستخدم في كتب العقائد و الكلام .

أي ان الله تعالى ليس بمعدوم ، لأنه لو كان معدوماً لكانت
الموجودات معدومة ، و ما دامت هي موجودة فكون الله معدوماً باطل ،
و لكن هل هو موجود ؟
ينكر الإسماعيلية ذلك ايضا كما قال الكرماني
في المشرع الثاني من كتاب راحة العقل :
((لما كان الأيس في كونه ايساً محتاجاً إلى ما يستند إليه
في الوجود و كان هو عز كبرياؤه متعالياً عن الحاجة فيما
هو هو إلى غير به يتعلق ما به هو هو ، كان من ذلك الحكم
بأنه تعالى خارج عن ان يكون ايساً لتعلق كون الأيس ايساً بالذي يتأول عليه الذي جعله ايساً ، و استحالة الأمر
في ان يكون هو تعالى ايساً و لا هو يحتاج فيما هو هو
إلى غيره به هوهو فيستند إليه ، تكبر عن ذلك و تعزز
و تعالى علواً كبيراً )) .
الأيس : للدلالة على الوجود و الموجود
لفظة فلسفية تستعمل في كتب العقائد .

بالعامية
وجود الله تعالى محكوم بوجود مخلوقاته

بمعنى اخر
المخلوقات غير موجودة
الله تعالى غير موجود .
المخلوقات موجودة
الله تعالى موجود .
كل فلسفته (الكرماني) ليغطي على ^^^.

و عارفه ت/يقول




يعني

حم ، طس ، كهيعص ، الم ، ....... مثل كلام الكرماني .

---------------------------------------------

الرجاء عدم التأويل
-----------

[السنية ام عمر]

ليه مايجاوبونك على أسألتك..؟ اشوفهم ملاسين بس على غير سنع يتكلمون ويتهمونا بأننا بلا عقل وهم ساكتين عن هالموضوع يالله ياشجعان الاسماعيليه ردو انا والاخوه الافاضل في انتظاركم

[الشريف الحنبلي]

بارك الله فيك أختي الكريمة ام عمر

هم لا يعلمون بما في كتبهم و هم هنا يدافعون عن ارث فقط .
-----------------------------
قال الكرماني احمد حميد الدين الملقب بحجة العراقيين
و كبير الدعاة للإمام الإسماعيلي الحاكم بأمر (الله)
في كتابه
راحة العقل
السور الثاني
المشرع الأول
ص 130
المشرع الثاني
ص 131
--------------
((هو الذي لا إله إلا هو محال لسيتيه باطل لا هوتيتيه
إذ لو كان ليساً لكانت الموجودات ايضاً ليساً
فلما كانت الموجودات موجودة كانت لسيتيه باطلة))
الليس : للدلالة على العدم و المعدوم .
لفظة فلسفية تستخدم في كتب العقائد و الكلام .

أي ان الله تعالى ليس بمعدوم ، لأنه لو كان معدوماً لكانت
الموجودات معدومة ، و ما دامت هي موجودة فكون الله معدوماً باطل ،
و لكن هل هو موجود ؟
ينكر الإسماعيلية ذلك ايضا كما قال الكرماني
في المشرع الثاني من كتاب راحة العقل :
((لما كان الأيس في كونه ايساً محتاجاً إلى ما يستند إليه
في الوجود و كان هو عز كبرياؤه متعالياً عن الحاجة فيما
هو هو إلى غير به يتعلق ما به هو هو ، كان من ذلك الحكم
بأنه تعالى خارج عن ان يكون ايساً لتعلق كون الأيس ايساً بالذي يتأول عليه الذي جعله ايساً ، و استحالة الأمر
في ان يكون هو تعالى ايساً و لا هو يحتاج فيما هو هو
إلى غيره به هوهو فيستند إليه ، تكبر عن ذلك و تعزز
و تعالى علواً كبيراً )) .
الأيس : للدلالة على الوجود و الموجود
لفظة فلسفية تستعمل في كتب العقائد .

بالعامية
وجود الله تعالى محكوم بوجود مخلوقاته

بمعنى اخر
المخلوقات غير موجودة
الله تعالى غير موجود .
المخلوقات موجودة
الله تعالى موجود .
كل فلسفته (الكرماني) ليغطي على ^^^.
-------
لا حول و لا قوة إلا بالله .
إن لله و إن إليه راجعون .

------------------------------

يعني

حم ، طس ، كهيعص ، الم ، ....... مثل كلام الكرماني .

---------------------------------------------

الرجاء عدم التأويل
-----------