اللوطي الذى أبكى أهل السماء والأرض

[انسان طيب]

عودة الى خرابيط الكافي
1- (مجلسي حسن23/306
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ بَيْنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) فِي مَلَإٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي قَدْ أَوْقَبْتُ عَلَى غُلَامٍ فَطَهِّرْنِي فَقَالَ لَهُ يَا هَذَا امْضِ إِلَى مَنْزِلِكَ لَعَلَّ مِرَاراً هَاجَ بِكَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ غَدٍ عَادَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَوْقَبْتُ عَلَى غُلَامٍ فَطَهِّرْنِي فَقَالَ لَهُ يَا هَذَا امْضِ إِلَى مَنْزِلِكَ لَعَلَّ مِرَاراً هَاجَ بِكَ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثاً بَعْدَ مَرَّتِهِ الْأُولَى فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ لَهُ يَا هَذَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) حَكَمَ فِي مِثْلِكَ بِثَلَاثَةِ أَحْكَامٍ فَاخْتَرْ أَيَّهُنَّ شِئْتَ قَالَ وَ مَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ فِي عُنُقِكَ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ أَوْ إِهْدَاءٌ مِنْ جَبَلٍ مَشْدُودَ الْيَدَيْنِ وَ الرِّجْلَيْنِ أَوْ إِحْرَاقٌ بِالنَّارِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَيُّهُنَّ أَشَدُّ عَلَيَّ قَالَ الْإِحْرَاقُ بِالنَّارِ قَالَ فَإِنِّي قَدِ اخْتَرْتُهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ خُذْ لِذَلِكَ أُهْبَتَكَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِي تَشَهُّدِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ أَتَيْتُ مِنَ الذَّنْبِ مَا قَدْ عَلِمْتَهُ وَ إِنِّي تَخَوَّفْتُ مِنْ ذَلِكَ فَجِئْتُ إِلَى وَصِيِّ رَسُولِكَ وَ ابْنِ عَمِّ نَبِيِّكَ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُطَهِّرَنِي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ مِنَ الْعَذَابِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي قَدِ اخْتَرْتُ أَشَدَّهَا


اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِي وَ أَنْ لَا تُحْرِقَنِي بِنَارِكَ فِي آخِرَتِي ثُمَّ قَامَ وَ هُوَ بَاكٍ حَتَّى جَلَسَ فِي الْحُفْرَةِ الَّتِي حَفَرَهَا لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) وَ هُوَ يَرَى النَّارَ تَتَأَجَّجُ حَوْلَهُ قَالَ فَبَكَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) وَ بَكَى أَصْحَابُهُ جَمِيعاً فَقَالَ لَهُ

أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قُمْ يَا هَذَا فَقَدْ أَبْكَيْتَ مَلَائِكَةَ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةَ الْأَرْضِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَابَ عَلَيْكَ فَقُمْ وَ لَا تُعَاوِدَنَّ شَيْئاً مِمَّا قَدْ فَعَلْتَ .


الكافي : المجلد السابع ........ صفحة (202)


فى هذه الرواية

(1) المعصوم يرجع الرجل بحجة ان مرار هاج به

ما هو وجه العلاقة بين هياج المرارة وفعل الرجل

(2) المعصوم يوقد له حفرة من نار ليعذبه به

وهذا معارض لحديث لا يعذب بالنار الا الله


(3) اللوطي يبكى من اجله المعصوم واصحابه واهل السماء

(4) المعصوم يرفع عنه الحد فلماذا لم يطهره كما طلب الرجل


الطيب

[مفوز المبارك]

خرابيط زنديق
فتح الباب على مصراعيه للزنادقة
عليه من الله ما يستحق..


بارك الله فيك
أخي الحبيب
انسان طيب.

[تقي الدين السني]

تراهات وزندقة لا تنتهي , والعجيب أخي الحبيب أنهم يذكرون في كتبهم أن اللوطي عقابهُ أن يحرق بالنار . !!!

نفع الله بعلمك حبيبنا وجزاك الله الجنه .

[muhamed_ali]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان طيب     فى هذه الرواية (1) المعصوم يرجع الرجل بحجة ان مرار هاج به ما هو وجه العلاقة بين هياج المرارة وفعل الرجل (2) المعصوم يوقد له حفرة من نار ليعذبه به وهذا معارض لحديث لا يعذب بالنار الا الله (3) اللوطي يبكى من اجله المعصوم واصحابه واهل السماء (4) المعصوم يرفع عنه الحد فلماذا لم يطهره كما طلب الرجل الطيب[/center] [/center]

وأزيدك من الشعر بيت

أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قُمْ يَا هَذَا فَقَدْ أَبْكَيْتَ مَلَائِكَةَ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةَ الْأَرْضِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَابَ عَلَيْكَ فَقُمْ وَ لَا تُعَاوِدَنَّ شَيْئاً مِمَّا قَدْ فَعَلْتَ .


(5) أن المعصوم أطلع على علم الله وعلم ان الله تاب عليه وهذه لا يعلمها حتى الانبياء إلأ أن يخبروا بها ولا يخبرون بها إلأعن طريق الوحي

فصار علي يوحي إليه .

[انسان طيب]

الأخ مفوز المبارك

الأخ تقي الدين

الأخ محمد علي

بارك الله فيكم على المرور والرد

[الجمال]

يستغرب الكثير من الرافضة عندما نخبرهم بأن النبوة لم تختم عندهم

نريد منهم ترقيعا مناسبا لهذه الرواية وغيرها مما يثبت اعتقادهم بنبوة أئمتهم

برأ الله سيدنا علي وبنيه من غلو الرافضة وكذبهم عليهم

[خدام الإسلام]

اعوذ بالله

[المهندس احمد السامرائي]

اتعرف اخي لماذا يرغبون باللواط لانهم في الحوزات يفعلونها بسبب شباعهم من النساء المتمتعات فيبحثون عن شي مختلف كما هو حاصل في الدول الغربية
والادهى كذبهم على رسول الله
وعلى امير المومنين
بل وعلى الله عز وجل
دين مبني على الكذب
بارك الله فيك اخي الفاضل

[مجيدي]

يكرم رسول الله وآل بيته وائمتهم الطاهرين من هؤلاء احفاد ابن سباء وكسرى (عبدة النار))

فالكافي لاكفاه الله ..وبحار الانوار لانور الله عليه دنيا وآخره ..ونهج البلاغة اسال لله ان يبلغه سقر
..زنادقة لاعلاقة لهم بالاسلام من بعيد ولامن قريب ووجل رواياتهم مكذوبة ومنسوبة الى آل البيت ظلما وزورا وكذبا ونفاقا ..

بارك الله فيك اخونا المهندس

[انسان طيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمال     يستغرب الكثير من الرافضة عندما نخبرهم بأن النبوة لم تختم عندهم نريد منهم ترقيعا مناسبا لهذه الرواية وغيرها مما يثبت اعتقادهم بنبوة أئمتهم برأ الله سيدنا علي وبنيه من غلو الرافضة وكذبهم عليهم

جزاكم الله خيرا استاذى الحبيب الجمال