تأملوا يارافضه هذا العدد المذهل

[الجمال]

بارك الله في أختي الفاضلة نصيرة الصحابة


لست وحدك من يقول بهذا


فقد قاله أيضا سيدنا علي رضي الله عنه في أقدس كتب الرافضة نهج البلاغة

بل وأوصى بقتل الرافضة لشذوذهم ولو كانوا تحت عمامته رضي الله عنه


نهج البلاغة - خطب الامام علي عليه السلام ج 2 ص 8
وسيهلك في صنفان : محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق ، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط ، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة . وإياكم والفرقة فإن الشاذ من الناس للشيطان كما أن الشاذ من الغنم للذئب ألا من دعا إلى هذا الشعار فاقتلوه ولو كان تحت عمامتي هذه


رضي الله عن سيدنا علي وغضب على من أفرط في حبه أو بغضه أو دعا الى تفريق الأمة

[نصيرة الصحابة]

احسنتم على الفكر الواعي , انها نعمة من الله ان من علينا , اننا من اهل السنه بإذن ربنـــــــــــا ...

اقتباس: وسيهلك في صنفان : محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق ، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط ، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة . وإياكم والفرقة فإن الشاذ من الناس للشيطان كما أن الشاذ من الغنم للذئب ألا من دعا إلى هذا الشعار فاقتلوه ولو كان تحت عمامتي هذه

سبحان الله وكأن علي رضي الله عنه عنده إحساس بهاؤلاء القوم الضالين , الذين ولازالو من عهده حتى هذه الساعه , من أفرط بحب أو أدعى ذلكـ او من أفرط ببغض ......

جزاك الله خيرا اخي الجمال .......

[الراجية عفو ربها]

للرفع


















للصفع
















رفع الله قدركي اختي نصيرة

[نصيرة الصحابة]

وقدركـــــــــ اختي وحبيبتي عاشقة الجنه .............

ولننتظـــــــــــــــــــــــر قوم الضلال ...........

[أبو شهاب الفلسطيني]

موضوع جميل و ردود رائعه فعلا

وين الشيعه ياخي ليش ما بنشوفهم في منتدياتنا؟

جبناء

[إنساااان]

أحسنتي أختي نصيرة الصحابة

موضوع مميز

أتمنى من الزملاء الشيعة الامامية المشاركة والتعليق

[ابو قصي المغربي]

اليكم القنبلة


جاء فى نهج البلاغة أن علي بن أبي طالب قال : ( وسيهلك في صنفان : محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق ، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الأوسط فالزموه ، والزموا السواد الأعظم بأن يد الله على الجماعة ، وإياكم وا لفرقة )


فأينا أعظم سواداً وأكثر عدداً ؟ الشيعة أم السنة ؟

[نصيرة الصحابة]

جزاكم الله الجنة إخواني أسود السنة ..

[تقي الدين السني]

رفع الله قدرك اختي الفاضله وجزاكي الله الجنه
موضوع طيب متابع له رفع الله قدرك
يرفع

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

تقول نصيرة الصحابه :
..............................الرافضه / عندي سؤال دائما أسأل نفسي ,
.................................................. .. لو كنت أنا رافضيه (لاقدر الله ) , لسألت نفسي هذا السؤال السهل الظريف المهم ايضا

الجواب :
........... تقولين أن سؤالك ظريف و مهم ايضاً ، و نحن نقول أن جوابه ربما كان اسهل و اظرف و ذلك .

أنك قد اعتمدتي على نظريتين و هما :

1 – نظرية الكثرة تدل على الصحة ---- تقولين (تأملوا يارافضه هذا العــــــــــــــــــــدد المذهل )

2 – نظرية عدم اتباع الناس دليل فشل المبلغ . --- تقولين ( ثم يكون نتاج هذا الجهد الرائع الامين ,ان جميع هاالمليار مسلم سني , لم يستطع رسول الله إيصال الرساله الحق لهم وفشل )

و كلا النظريتين خطأ . فلا الكثرة دليل على الصحة ، و لا عدم اتباع الناس دليل فشل المبلغ .

فماذا يقول الله تعالى عن نظرية الكثرة : - قال تعالى { وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ }
................................................ و قال تعالى { وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ }

و ماذا يقول الله تعالى عن نظرية عدم الاتباع قال تعالى { بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ }
و قال تعالى { وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا }
و قال تعالى { وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا }

على كل حال : - يوجد في هذا العالم حق و يوجد باطل ، و كل يدعي أنه مقتنع على أنه الحق و غيره على الباطل .

و لكن قد يكون اعتقاد الإنسان مبني على و هم و هو غير ملتفت لذلك ، فعليه أن ينظر إلى معتقداته هل هي حقيقة أم وهم و ذلك بعرضها على اعقل و الفطرة .

مثلاً : من الأمور الفطرية أن الإنسان يدرك أن لكل شيء سببا ، فلو قال له معتقده بأن الأسباب ليست واقعية بل هي و هم . فإن هذا يعارض الفطرة .

و مثلاً : و من الأمور العقلية أن التفاحة إذا اضفت لها تفاحة أخرى فإن العقل يقول بأن العدد يتغير ، فلو قال احد بأن العدد لا يتغير فإنه يخالف العقل .

و النتيجة : أن على الإنسان أن يتعرف على الحق من خلال العقل و الفطرة . فإذا عرف الحق فإنه سوف يعرف أهل الحق

فعليه أن يجتهد في معرفة الحق فإن الله تعالى يقول { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } .

ملاحظة :
............ السنة يقولون أن خليفة النبي يختاره الناس . يخالف العقل و الفطرة

و العقل يقول إذا كان خليفة المعصوم غير معصوم ، فإنه قابل أن يقع في الخطأ و يوجه الأمة إلى غير سبيل الله .
و الفطرة تقول أنه لا يمكن للناس معرفة المعصوم إذا لم يعينه الله أو يأتي ببينة تدل على أنه مسدد من قبل الله مثل المعجزة أو الكرامة .

............. و الشيعة يقولون أن خليفة النبي يختاره الله تعالى .

فالذي يختار النبي هو الذي يختار له خليفة ، فيخبر النبي عن خليفته من اجل أن لا يقع الناس في الاختلاف كما قال تعالى { وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي }