العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > مقالات الأستاذ المهتدي عبد الملك الشافعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-01-15, 07:52 AM   رقم المشاركة : 1
عبد الملك الشافعي
شيعي مهتدي






عبد الملك الشافعي غير متصل

عبد الملك الشافعي is on a distinguished road


تخبط العقول: مرجعهم جعفر السبحاني يتهم علياً بمخالفة النبي (ص) في ترتيبه لآيات المصحف

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فلا تزال صفة التخبط والتناقض ملازمة لعلماء الإمامية في جُلّ المواضع التي يحاولون بها دفع الإشكالات والاعتراضات عن مذهبهم ، والشواهد على ذلك كثيرة أودعت معظمها في كتابي المرتقب ( مصارع عقول الشيعة الإمامية ) ...
وفي هذا الموضوع سيكون شاهدنا هو مرجعهم الكبير جعفر السبحاني ، الذي نطق بعدة حقائق متفرقة في كتبه ومؤلفاته ، تؤدي باجتماعها إلى اتهام علي رضي الله عنه بالمخالفة للنبي صلى الله عليه وسلم في ترتيبه للآيات في مصحفه الذي جمعه ، وإليكم بيان تلك الحقائق والنتيجة المترتبة عليها:
الحقيقة الأولى: إن الذي رتَّب الآيات ضمن سورها في مصحف المسلمين الموجود بين أيدينا اليوم هو نبينا صلى الله عليه وسلم
فيقول مرجعهم جعفر السبحاني في كتابه ( موسوعة طبقة الفقهاء / المقدمة ) ( 1 / 53 ) :[ وهذا يثبت أنّ ترتيب السور كان باجتهاد الصحابة والجامعين ، بخلاف وضع الآيات وترتيبها ، فإنّه كان بإشارة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ].

الحقيقة الثانية: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقدم المنسوخ على الناسخ في ترتيبه للآيات في مصحفنا الموجود بين أيدينا
فممن صرح بذلك من علمائهم:
1- يقول علامتهم محمد جواد البلاغي في تفسيره ( آلاء الرحمن في تفسير القرآن ) ( 1 / 18 ) :[ نعم لم يترتب على ترتيب نزوله ولم يقدم منسوخه على ناسخه ].
2- يعترف بهذه الحقيقة علامتهم محمد باقر المجلسي في كتابه ( بحار الأنوار ) ( 89 / 67 ) ، فيقول:[ فعلمنا أن هذا التأليف على خلاف ما أنزل الله جل وعز وإنما كان يجب أن يكون المتقدم في القراءة أولا الآية المنسوخة التي ذكر فيها أن العدة متاعا إلى الحول غير إخراج ، ثم يقرأ بعد هذه الآية الناسخة التي ذكر فيها أنه قد جعل العدة أربعة أشهر وعشرا فقدموا في التأليف الناسخ على المنسوخ ].

الحقيقة الثالثة: إن علياً رضي الله عنه قدم المنسوخ على الناسخ في مصحفه الذي جمعه
فيقول علامتهم ومحققهم جعفر السبحاني في كتابه ( عقائدنا الفلسفية والقرآنية ) ( ص 120-121 ) :[ أما أنه يُقال أن علياً عليه السلام جمع القرآن بعد ارتحال النبي r فهذا يعني أنه كتب القرآن طبقاً لشأن النزول وقدم المنسوخ على الناسخ وهذا ما يقرره المجلسي في ( بحار الأنوار ) ، وصاحب كتاب ( تاريخ القرآن ) ] .
وهو عين ما قاله شيخهم الأعظم المفيد في كتابه ( المسائل السروية ) ( ص 79 ):[ وقد جمع أمير المؤمنين عليه السلام القرآن المنزل من أوله إلى آخره ، وألفه بحسب ما وجب من تأليفه ، فقدم المكي على المدني ، والمنسوخ على الناسخ ، ووضع كل شئ منه في محله ].

والخلاصة التي نخرج بها من الحقائق الثلاثة هي:
1- إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقدم المنسوخ على الناسخ حينما رتَّب آيات القرآن الذي بين أيدينا.

2- إن علياً رضي الله عنه خالف النبي صلى الله عليه وسلم في ترتيبه للآيات حيث قدم المنسوخ على الناسخ.

وعليه أتوجه للسبحاني بهذا السؤال:
لماذا لم يلتزم علي - رضي الله عنه - بالترتيب النبوي للآيات ، وخالفه بتقديمه للمنسوخ على الناسخ ؟!!!






التوقيع :
حسابي في تويتر / المهتدي عبد الملك الشافعي / alshafei2019
رابط جميع مواضيع المهتدي من التشيع .. عبد الملك الشافعي :

وأرجو ممن ينتفع من مواضيعي أن يدعو لي بالتسديد والقبول وسكنى الحرم
من مواضيعي في المنتدى
»» جانب من مكر الاستراتيجية الإمامية في التعاطي مع مأساة كربلاء
»» الخداع والتكفير الشيعي للصوفية: علامتهم المجلسي الأول ( محمد تقي ) أنموذجا
»» صفعة للسبحاني: النبي (ص) يتسبب بإيقاع من يحفظ القرآن الذي بين أيدينا بمشقة كبيرة !!!
»» وفق مفهوم المشتق:دلالة آية إمامة إبراهيم على عصمتهم قطعية يستدل بها أو ظنية يستدل لها
»» أراد الشيعة نقض الاختيار للخليفة فأبطلوا عقيدتهم بكمال عقل الأنبياء وسدادة رأيهم !!!
  رد مع اقتباس
قديم 12-01-15, 11:12 AM   رقم المشاركة : 2
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


بارك الله لك وفيك







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» ياليت كل الشيعة مثل هذا .
»» علاج العقم حسب فتوى المعمم الروحاني .
»» كشف الزيف والالتباس عن عكرمة مولى ابن عباس / د. عدنان إبراهيم
»» هل ترضونها ياعقلاء الشيعه !!
»» الحديث معتبر : وان كان الراوي كذوباً
  رد مع اقتباس
قديم 12-01-15, 11:31 AM   رقم المشاركة : 3
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


اقتباس:
لماذا لم يلتزم علي - رضي الله عنه - بالترتيب النبوي للآيات ، وخالفه بتقديمه للمنسوخ على الناسخ ؟!!!

في الدين الإثني عشري مهمة وسلطات (الامام) أهم وأكبر من مهمة
النبي الوحيدة وهي تبليغ الناس بـأن هذا او ذلك هو الإمام الذي نصبه
الله للعباد لذا نجد الإئمة تلاعبوا في الآيات بل أخفوا القرآن الحقيقي
وفرضوا الاحكام الجديدة التي لم يعرفها النبي صلى الله عليه وسلم
مثل فرض الخمس وتعطيل بعض العبادات كالجعمة
لذا يعتبر التلاعب في الناسخ والمنسوخ
من قبل (المعصوم) من صميم مهمته كإمام
ولايعتبر شئ يقدح في الامام عندهم






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» أنظروا ماذا وجدت في صفحة الفيسبوك الخاصة بفيلق القدس المجوسي؟
»» ابو بكر الصديق صاحب الغار رغم أنوف الروافض الاثناعشرية
»» حقيقة خطيرة /الذي حمل روايات الائمة على التقية هم الفقهاء لا الإئمة
»» تناقض الخوئي حول توثيق المشائخ
»» القرضاوي أذل الدين الصفوي فأرسلوا له مستشار خامنئي
  رد مع اقتباس
قديم 12-01-15, 11:41 AM   رقم المشاركة : 4
حجازية 1
عضو ماسي








حجازية 1 غير متصل

حجازية 1 is on a distinguished road


و إذا واجهتهم بهذه الحقائق من كتبهم ينكر ثم يمسكـ خط التقية ..

باركـ الله فيكـ يا الشافعي ..









  رد مع اقتباس
قديم 12-01-15, 06:20 PM   رقم المشاركة : 5
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


بارك الله فيك .


حتى يتسنى لإعلام الطائفة القول بـــ




(وحملة كتاب الله) أي : عندهم تمام الكتاب على ما نزل، من غير نقص وتغيير ومعناه وتأويله وبطونه .

بحار الأنوار - المجلسي ج99 ص136



وابن نرجس هـــــــــــــــــــــــارب .







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» صيدلية علم ماكان وما يكون ترقع وصفتها الطبية .
»» القافلة تسير وهو ينبح في الملفات الخاصة
»» قلب الجنس والرجس ( تعال وتعرف على المتعة الاسلكية )
»» أقوى الأدلة لصحة دين الأذلة
»» حتى ( الشمس ) ناصبية .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "