العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-10-10, 06:32 PM   رقم المشاركة : 111
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الموضوع ( كثير ) والصفحات ( تعددت ) لكن لنا أن نسأل الصوفي الأشباني هنا سؤالاً واحداً .. !!

ما هي العلةُ في دعوة الشيخ ( محمد عبد الوهاب ) رحمهُ الله تعالى .. ؟؟

تقي الدين السني






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضة أقرأوا فدك مني السلام وورث سليمان داود
»» كتاب الكافي للكليني
»» يا رافضة القران يعلمكم نوع من انواع التوسل الصحيح
»» الإباضية تروي عن [ علي رضي الله عنهُ ] وتكذبُ عليه بالرواية ... !!
»» يا (( رافضة )) ما هي العلة السندية في رواية (( أوثق الرواة )) في دينكم (( عفير ))
 
قديم 14-10-10, 06:45 PM   رقم المشاركة : 112
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


الصوفيه عبدة قبور

الشيعه عبدة قبور

الخوارج مكفرين


المالكيه الحنفيه الحنبليه الشافعيه مذاهب فقهيه خلافاتها في الصلاه الزكاه الصوم الحج وخلافاتها خلافات تنوع وليس تضاد


الصوفيه الرافضه الخوارج عقيدتهم لااله الا الله محمد رسول الله مضروبه فهم لم يتموا شهادة ان لااله الا الله محمد رسول الله

فاشركوا بالله

الشيعه اخترعوا فقه خاص لهم

الخوارج ايضا

الصوفيه مشركين ويهتمون بالصلاه ويتفقهون فقه مالكي وشافعي

المهم شهادة لا اله الا الله محمد رسول الله

الوهابيه كذبه لايوجد وهابيه







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» وقفة مع اتباع السستاني كتاب الصحف السعودية واخوهم ياسر الخبيث
»» الرسول صلى الله عليه وسلم لم يوصي لعلي رضي الله عنه والنبي لم يسلم من لعنهم
»» خبراء في الفكر والفلسفة ولكن !
»» ربح البيع أبا يحيى ربح البيع أبا يحيى صهيب بن سنان
»» انا والمخلوق الليبرالي .. بخصوص قناة صفا وحملة ام المؤمنين
 
قديم 14-10-10, 06:45 PM   رقم المشاركة : 113
موسى المدني
عضو ماسي







موسى المدني غير متصل

موسى المدني is on a distinguished road


أسأل الله أن تكون صادقا في قولك و التوبة و الاستغفار هي لله وحده و هو أعلم بالظاهر و الباطن فيحاسبنا بما في قلوبنا و ليس بما يظهر لي أو لغيري
و لقد قال أخونا سيف الدين أن الحق لا يعرف بالرجال إنما هم من يعرفون به و قد أكون مخطئا مرة و في غيرها على صواب فلا يؤخذ خطئي على أنه صواب بحجة صواب غيره من أموري و ايضا أن الدين لا يقاس بالمسلمين فقد يقول المرء بأنه مسلم و حين تنظر إليه لا تجد منه إلا الإسم و هذا دليل ضلال الرجل و ليس ضلال دينه فالإسلام بريء من كثير مما يفعله المسلمون و فعل المسلمين يعرض على الإسلام فإن كان منه فهو منه و إلا فهو فعل الشخص و ليس من الحق نسبته للإسلام و يعلم أنه مخالف له.
و إنه يسرني أنك تقر بخطأ وصفك لمحمد بن عبد الوهاب رحمه الله فمن عرفه و عرف ما كان يدعو إليه ليس له أن ينبس ببنت شفة فيه و ليس طعنا فيه إذا قلنا أنه لم يأت بجديد فهو مجدد و محيي لما مات و ترك من سنة نبينا صلى الله عليه و سلم و دعوته للرجوع للكتاب و السنة لانها المصادر المعصومة فذاك قول الله و ذاك قول رسوله صلى الله عليه و سلم و فعله و تقريره فكيف يضل من اتبعهما؟؟؟
لكن أتمنى أن يكون فكرك قد تغير ايضا تجاه شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله و إني أنصحك بقراءة مؤلفاته فستجد فيها العلم و المنطق و الكلام المفيد في دينك و دنياك
و اسأل الله أن يرحم الإمام و شيخ الإسلام رحمة واسعة و يجمعنا بهم مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم القيامة
أما قولك لاسير السنة : لكن أعتذر لك أيضا لأنني ضيعت وقتك الثمين في الانتباه الى زلتي و الرد عليها, كنت ربما ستسعمل ذلك الوقت في شيء آخر يفيدك في دينك و دنياك, فأعذرني أخي الحبيب, اسمح لي و استغفر لي.
فأرجو أن تعلم أن الزلة و اكتشافها و الرد عليها يكون بإذن الله مأجورا لأمرين أحدهما أن غيرك سينتبه لخطأ الاستدلال و قد يكون خافيا عنه ذلك فتصيبه الشبهة أو يصدقها و ثانيهما و هي تخصك فهي أنك إذا علمت بزلتك علمت أن استدلالك بها قد سقط فتتجنبها أو تعيد النظر في اعتقادك الذي بنيته على غير دليل صحيح فتكون هدايتك أو ظهور الحق لك أجر لك و أجر لمن أظهره لك.
و اعلم أيضا أن كثيرا من المحاورين هنا يبني معتقداته أو نتائجه على أسس واهية أو خاطئة أو مكذوبة فمن أراد الحق و علم بهوان و خطأ و كذب الاستدلال سقطت النتيجة التي كان يعتقدها فرجع عنها و أما من كان مصرا على نتيجته فسيحاول إيجاد تبرير آخر لنتيجته أو اعتقاده حتى لو كان يعلم أن الأسس الأخرى التي سيبرر بها معتقده ستكون مناقضة لما قبلها فهذا يريد التبرير و ليس الاستدلال و كما قلت لك إن بعض النصارى جاء يحاجج بآيات الله ليقول بأنه من أهل الجنة لو بقي على دينه و المعلوم كفره و عدم قبول غير الإسلام منه و من بحث عن تبريرات وجدها حتى في كتاب الله باتباع ما تشابه منه و هذا لن يصل إلى الحق.
أخيرا أسأل الله أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه و أن يهدينا سبيل الرشاد و أن لا يؤاخذنا بذنوبنا و أن يجعلنا من أهل الحق و دعاته و أن لا يكلنا لأنفسنا طرفة عين
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته







التوقيع :
اللهم اجعل ما نقول زادا إلى حسن المصير إليك , وعتادا إلى يمن القدوم عليك , إنك بكل جميل كفيل , وانت حسبنا ونعم الوكيل
من مواضيعي في المنتدى
»» زميلنا الكريم نهج آل محمد تفضل لنقاش هادئ
»» كيف أكون اثني عشريا؟؟؟؟
»» الداء والدواء
»» هل في الزملاء من يقيم علي الحجة؟؟؟
»» لا تنسوا شيخنا الحويني من دعائكم
 
قديم 14-10-10, 07:10 PM   رقم المشاركة : 114
معتصم بحبل الله
موقوف







معتصم بحبل الله غير متصل

معتصم بحبل الله is on a distinguished road


الى الصوفي القبوري شعيب شاهد المقطع

http://www.saihat-eye.com/forum/showthread.php?2068-(-)-!!







 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
حوار |الوهابية |حول |نقاش, شعيب

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:06 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "