الخوة الأعضاء والمشرفين هل تقبلون بالأساءة الى الأمام علي

[rafthi]

العضو فاطمة الأحساء
تسيء الى الأمام علي وتسميه بوسي
وتزعم انه عليه السلام انه ضد عائشة ويريد ان يطلقها من النبي صلى الله عليه وآله
انصرونا ايها المسلمين
انصروا امامنا علي ع
على هذا الفكر المنحرف
مشاركة 5
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=170743

[ابو ايات منهاج السنة]

هدأ من روعك أخي

فالاخت لم تأتي بشي من عندها

من أسماء علي بن أبي طالب ( بطريسا وبوسي وبتريك )








أما عن طلاق علي لام المؤمنين فأحيلك الى كلام اية الله علي الميلاني

هل الشيعة تعتقدأنّ الإمام علي(ع) طلّق عائشة من رسول الله؟




وهكذا كانت عائشة ... فقد خالفت كتاب الله ، وآذت رسول الله في حياته وبعد وفاته ، وخرجت على إمام زمانها ، وكانت السبب في سفك دماء أبنائها ... وكلّ ذلك مذكور في كتاب الفريقين ، ثابت ثبوت الشمس وسط النهار لكلّ ذي عينين ... فانقلب تكليف الأبناء تجاهها من وجوب الحبّ إلى وجوب البغض ، ولعلّ هذا ما تشير إليه رواية طلاقها بواسطة أمير المؤمنين ، والطلاق ـ كما تعلمون ـ أبغض الحلال إلى الله ، لكنّه واجب في مثل هذا المورد الذي يتعلّق الأمر فيه بالدين من أساسه ؛ فإنّ الدين ليس إلاّ الحبّ في الله ، والبغض في الله ، كما في الروايات الصحيحة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأيضا

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧١ - الصفحة ٢٦٥

كما أن المنافقات من أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرجن بذلك عن كونهم أمهات المؤمنين كما طلق أمير المؤمنين عليه السلام عائشة يوم البصرة ليظهر للناس خروجها عن هذا الحكم على بعض الوجوه، وإن بقي تحريم نكاحها على المسلمين.


وأيضا
من موقع ياسر الخبيث

ـ وفق ما ذكره الشيخ في واحدة من جلسات سلسلة الرد على الضجة المفتعلة من أنصار عائشة فإنّ أمير المؤمنين عليه السلام طلق عائشة لعنها الله حينما خرجت عليه في يوم الجمل وقد سُلبت من حينها لقب أم المؤمنين ولكنّ من أعلن طلاقها هو الحسين عليه السلام بعد رميها جنازة السبط الزكي عليه السلام.

[غدا نلتقي]

مذهب بني رفضون الورقي من تأليف البشر ولا يدافع عنه ضحاياه سوى بأقوال واختراعات البشر !

[أم الحسن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايات منهاج السنة     هدأ من روعك أخي فالاخت لم تأتي بشي من عندها من أسماء علي بن أبي طالب ( بطريسا وبوسي وبتريك ) أما عن طلاق علي لام المؤمنين فأحيلك الى كلام اية الله علي الميلاني هل الشيعة تعتقدأنّ الإمام علي(ع) طلّق عائشة من رسول الله؟ وهكذا كانت عائشة ... فقد خالفت كتاب الله ، وآذت رسول الله في حياته وبعد وفاته ، وخرجت على إمام زمانها ، وكانت السبب في سفك دماء أبنائها ... وكلّ ذلك مذكور في كتاب الفريقين ، ثابت ثبوت الشمس وسط النهار لكلّ ذي عينين ... فانقلب تكليف الأبناء تجاهها من وجوب الحبّ إلى وجوب البغض ، ولعلّ هذا ما تشير إليه رواية طلاقها بواسطة أمير المؤمنين ، والطلاق ـ كما تعلمون ـ أبغض الحلال إلى الله ، لكنّه واجب في مثل هذا المورد الذي يتعلّق الأمر فيه بالدين من أساسه ؛ فإنّ الدين ليس إلاّ الحبّ في الله ، والبغض في الله ، كما في الروايات الصحيحة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وايضا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 71 - الصفحة 265 كما أن المنافقات من أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرجن بذلك عن كونهم أمهات المؤمنين كما طلق أمير المؤمنين عليه السلام عائشة يوم البصرة ليظهر للناس خروجها عن هذا الحكم على بعض الوجوه، وإن بقي تحريم نكاحها على المسلمين. و ايضا من موقع ياسر الخبيث ـ وفق ما ذكره الشيخ في واحدة من جلسات سلسلة الرد على الضجة المفتعلة من أنصار عائشة فإنّ أمير المؤمنين عليه السلام طلق عائشة لعنها الله حينما خرجت عليه في يوم الجمل وقد سُلبت من حينها لقب أم المؤمنين ولكنّ من أعلن طلاقها هو الحسين عليه السلام بعد رميها جنازة السبط الزكي عليه السلام.

سبقتني ياااا أخي وربي نفس الصفحات كنت بأنزلها :d


بس الله يهديك لو منزل باقي ألقاب علي رضي الله عنه وحاشاه من كتب الشيعه مثل باعوضه و حمار وبهيمه وناقه و سفاح


مدري هل يرى الرويفضي هذه ايضا أسآءه ام مديح لأمامه ؟؟



أخير ا

رويفضي هذا المنتدى لا تتباكى فيه ان كنت لا تعلم اسرار كتبك من ألقاب ائمتك

[فاطمه الاحساء]

والله ي مسلمون ان نعل علي ابن ابي طالب تاج على راسي واني احبه اكثر من ابي وامي

ولعنة الله علي والملائكة والناس اجمعين ان كنت اكذب


ـــــــــــ لكن ماذا افعل بمن يتغض الطرف عن مافي كتب شيوخه ويذهب ليتهم فاطمه !!


لماذا لم تغضب على شيوخك ؟

[فاطمه الاحساء]

بل الزنادقه شيوخك يقولون عنه حمار ولاتغضب ؟؟


امير المؤمنين حمار ؟؟

[أم الحسن]

يقال مثلا

( ناقل الكفر ليس بكاااااااااااافر ) << صح

الان لنرى الرويفضي ماذا يقول

( هل الاساءة من الناقل ام من الكاتب )

الناقل ( سني )

الكاتب ( مرجع رافضي )

؟؟

[فاطمه الاحساء]

بل كتبك توصي بلعن زوجتي النبي امهاتنا والصحابه في الحمام .. ولايحرك فيك ساكن ..


ولافي بني رفضون

[فاطمه الاحساء]

وعلي لديكم في كتبكم فاحش اللسان مع النساء بكلام بذي لايصدر عن ابن عم نبي .. صحابي جليل .. يخاف الله ..






سوف اظهر فضائحكم كما اضلتتم اجدادي بالمذهب الصفوي الايراني المجوس المبغض للصحابه وللاسلام .. الايام بيننا ..ان شاء الله فقط وليست مشية ابن نرجس المسردب ..

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاااا     يقال مثلا ( ناقل الكفر ليس بكاااااااااااافر ) << صح الان لنرى الرويفضي ماذا يقول ( هل الاساءة من الناقل ام من الكاتب ) الناقل ( سني ) الكاتب ( مرجع رافضي ) ؟؟

وكم من فتاه عن الف رافضي ..


هذه شريفه سنيه طاهره

وليست من اتباع هذه الفتوى





هل هذه الفتوى من المعصوم ؟

الا يعلم من اصدر الفتوى ان الدبر لاتحمل منه الانثى ؟

متعة بني رفضون اخر صيحه 2014
...


الحمد لله الذي انقذني من مذهبكم قبل ان انغمس في فجوره ..