ممكن دليل عقلي على ركعة عثمان ؟

[يــــ مرتاح كذا ـــامي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العباس أبو الفضل     3 / والفجر يأذن عندنا الساعة 6 وعليها , يعني ما يصلون ولا يقيمون الا بعد فترة يكون مخلص ركعته

برضو نقول احترموا عقول القراء السنه قبل الاسماعيليه

والان اجبنا لو تكرمت

في اي منطقه بارض الحرمين يأذن الفجر الساعه 6 وعليها؟؟؟؟

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــــ مرتاح كذا ـــامي     برضو نقول احترموا عقول القراء السنه قبل الاسماعيليه والان اجبنا لو تكرمت في اي منطقه بارض الحرمين يأذن الفجر الساعه 6 وعليها؟؟؟؟

لا ما عليك يا زميلي مرتاح .انا راح أحل لك الإشكالية .........إذا كانت المشكلة عشر ساعات .......

أنا راح أسوي لك .....عروض .........

انتظرني لاحقا ..........

[اللبيب]

والله استغرب من الاخوان اطالة الموضوع والموضوع لا يحتاج ذلك ولا نحتاج ان نثبت لهم ان صحابي في مرتبة ذا النوريين انه احيى القران بليله مباركه من لياليهم فالاولى ان يثبتوا اصول دينهم لنا حتى يحاجونا في اخبار الصحابة رضي الله عنهم اجمعين

بداية ايها الاخوان ليس الزمان نفس الزمان وليس الرجال نفس الرجال وليست الهمه نفس الهمه وبكل بساطة عقل يأتي approching و يعمل بالقياس ويقيس بين زماننا الان وزمانهم ولا ادري اذلك جائز في دينهم ام لا

اولا ان اتى خبر صحيح السند عن احد من الصحابه الاخيار فنحن نصدقه لانهم بكل بساطه تربية الرسول عليه الصلاة والسلام وهم اصفى القلوب واقوى الايمان فلا غرابة في حصول الكرامات لهم التي قد تستصعب على فهم البعض

ثانيا معروف ان الوقت يتسارع مع تقدم الزمان وهذا شي محسوس منا جميعا فليس الوقت الان كالوقت في ذاك الزمان فالذي كنى نستطيع ان نعمله في ساعة من الزمن الان يأخذ منا وقت اكثر وهذا من علامات يوم القيامه ويجب على كل مسلم ان يؤمن بأن الله قادر على كل شي

والله سبحانه وتعالى قادر على ان يبارك في وقت عبده اذا اراد سبحانه وينزع البركة من وقته اذا شاء فلا غرابه.

ايضا القدرات تختلف من شخص الى شخص فلا انت ولا انا نستطيع ان نتكلم في قدرات شخص لم نره باعيننا ولم نعايشه وهل الذي امضى حياته كلها يقرى القران كقراءة شخص مثلنا

الاشكال هنا عند الاسماعيلي انه كيف عثمان يفعلها ولم يفعلها علي بن ابي طالب او احد من ال البيت فلو كان الخبر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لصدقه بدون حسابات وادله ولو كان عن ابو الحسنين لصدقناه نحن ايضا لانهم صحابة رسول الله

لكن لو المكرمي قال انا قريت القران في ركعه تقولون بيكذبه ؟؟!!

[ابوريماز]

مافيه شي مستحيل الشيخ احمد الحواش في رمضان كل ليلة يقرا عشرة اجزاء
يعني كل ثلاث يختم وهو يطيل السجود والركوع فما بالك بواحد يصليه بركعة... بس انتم بعيدين عن القيام الطويل
على شان كذى تشوفونها صعبه

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــــ مرتاح كذا ـــامي     برضو نقول احترموا عقول القراء السنه قبل الاسماعيليه والان اجبنا لو تكرمت في اي منطقه بارض الحرمين يأذن الفجر الساعه 6 وعليها؟؟؟؟

سبحآن الله ! يعني جمل لو طآر وحلق بالجو ,,!

المعنى الذي ستوصله هو بأن سيدنا عثمآن إلا أن يكون عندكم مرتد آو تبحث لتنآل منه ؟ وعلى ماذا ؟ على روآية ألجمتكم فلله دره ..؟

وسترى ..

أنت تقول في أي آرض بمكة يؤذن سـ 6 !! وهل تظن بذآك الزمن أن لديهم آدوآت فلكية ورزنآمآت يسيرون عليها في صلوآتهم ..!
لتحسب بالحسابة ! يبدأ عنهم العشاء من المغيب والفجر قبيل النور ..! فبينهما وقت شآسع ’

ذهبت لأرى التقويم الذي بجآنبي وفتشته لأرى توقيت صلوآت مكة والمدينة فوالذي لااله سواه فماوجدت إلا حقاً بما قيل عن سيدنا..! وهذا على ضوء او عبر الحسآب لو آخذنا بعقولكم ! في هذه الجزئية

ففي هذا الشهر التوقيت يصل الزمن لأكثر من 7 سآعآت بين الصلاتين وفي اول الشهر الهجري آكثر من آحدى عشرة سآعة .. وأنظر لهذا التوقيت كما وجدته بالتقويم عندي :

مكة صلاة العشاء : 7,30

مكة الفجر 5:45

~~~

المدينة صلاة العشاء:25 , 7

المدينة الفجر47 , 5 يعني سته إلا دقائق ..

ومابين الصلاتين هنا تقريبا هو 11 سآعة و12 دقيقة ..

فما بالك بتوقيت الزمن النبوي الذي يعتمد ع الرؤية ؟ .. بالتأكيد رآح يكون آطولـ لو آنصفت وآزحت غمآمة الغيظ ..؟

ألم أقلها بأن حججكم هشة وفيها طرآفة وهذا من الغيظ الشديد تجآه أمة محمد ومن سبقها من السلف الصآلح والصحب الكرآم ..

طيب هذا على التوقيت الذي ذكرته لكم ’ ضبطته الحسآبآت الفلكية التي لم تكن بزمن النبي يعني ممكن يصلون العشاء قبل السآبعة عند المغيب التآم للشمس ويصلون الفجر قبيل الشروق .. فكم ياترى من سآعة ستكون بين الصلاتين ..

إضآفة إلى حسآبي الأولـ جرب وآمسك القرآن وآقرأ سورة البقرة وآنظر كم ستأخذ منك بالتأكيد لن تتعدى الثلث آو الربع سآعة على قراءتنا نحن الذين لم نحفظ القرآن ونتهجى تجويده ! وهي جزء وآضربها بــ 30 بيكون ع حدود 7 سآعآت وتنتهي من ختمه وآتيتك بدليل من التقويم ورأيت بعينك كم التوقيت بين الصلاتين أكثر من آحدى عشرة سآعة ..

فإذا كآن كثير على المعصوم أن يقرأ صفحة سنوياً فلا يلزم آن تستحيل ويستحيل هو معك على توقيت من يختم القرآن بليلة طمعاً بما سمعه من قول النبي :

" الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان " رواه أحمد والطبراني والحاكم ، وصححه الألباني ..

* هم قوم لايقآس بهم فأرآف بنفسك أيها المغتر بالمستور ِ..

[عائشه اليامي]

الحين يا صاحب الموضوع وش عندك واشدخلك بذي النورين ان حتم القرآن في ركعه او لا ؟

اذا انت ضد مذهب اهل السنه وصاحب النبي عليهم الصلاة والسلام هو منافق وكافر وخائن عندكم جاي تناقشنا في مسألة ما هي بحجه اصلا ..!!

الا فضحتوا اعماركم الواحد منكم ما يعرف يقرا القرآن والصحيفه تحطونها فوقها وتفضلونها عليه..!!! اذا الفقيه عندكم والداعي يقرا القرآن بعاميه جاي تتكلم عن المبشر بالجنه والله ان عثمان لخصيمك باستهزاءك هذا يوم القيامه وين انت بتروح من كلامك والرخوم اللي وراك الامعه يطبلون ..!!

الموضوع المفروض يغلق يا اخوان هذي المسألة ماهي مسألة نقاش وحوار من الناحيه العقائديه او حتى اثبات دين الله جل وعلا ... هذي اعمال صالحه بين العبد وربه سبحانه مالنا اي دخل فيها والله المستعان ....!!

خلك على امامك المندس وداعيك اللي يوحى له احسلك يالخبل ..!!

[أبو ياسين]

وأنا على عهدي ..........

تابع المرفقات

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: المدينة صلاة العشاء:25 , 7 المدينة الفجر47 , 5 يعني سته إلا دقائق .. ومابين الصلاتين هنا تقريبا هو 11 سآعة و12 دقيقة .. فما بالك بتوقيت الزمن النبوي الذي يعتمد ع الرؤية ؟ .. بالتأكيد رآح يكون آطولـ لو آنصفت وآزحت غمآمة الغيظ ..؟

زملاؤنا الإسماعيلية يستصعبون قيام الليــــــل وتلاوة القرآن

سؤال يا مرتاح :
لماذا الله تعالى زكاهم في القرآن وزكى أعمالــهم ومنهجهم
والرسول صلى الله عليه وآله وسلم بشرهم بالجنة ؟!
هل لأن عثمان تزوج بابنتي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟
أم لأن الله تعالى يعلم ما في قلوبهم من ايمان عظيم لله عز وجل
هؤلاء باعوا دنياهم لآخرتهم
هؤلاء أخلصوا لله عز وجل فأعانهم الله تعالى على طاعته
ياليتنا مثل عثمان بن عفان رضي الله عنه ..
سباقون للخير تاركوا الدنيا وملذاتها ولاجئوا الى الله الواحد القهار

" وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم "

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: والان اجبنا لو تكرمت في اي منطقه بارض الحرمين يأذن الفجر الساعه 6 وعليها؟؟؟؟

طيب يا عمي أنا أخطأت , وخانتني ذاكرتي
أمس تأكدت من التقويم
وأزيدك من الشعر بيت

اقتباس: في مكة المكرمة يأذن عندنا صلاة العشاء في ليالي الشتاء الساعة 7 وربع وننتهي من الصلاة قبل الـ 8 والفجر يأذن عندنا الساعة 6 وعليها

والصحيح إنها 7:9

زدنَا من هنا ونِقصَتْ من هنا ما في فرق

بارك الله فيك أبا ياسين

[Approaching]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     هل أعجبك استهزاؤه بكتاب الله ...........

سؤال غريب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     سؤالي يخدم الموضوع ..........وأعتقد أن هناك إجابات يا زميلي ..........فأنا لم أسألك إلا بعد ذلك........... إذا كنت لاتعرف الجواب فقل ذلك .............

أريد دليل عقلي فقط وليس مثال