العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-07-11, 01:57 PM   رقم المشاركة : 11
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد 2012 حرب مشاهدة المشاركة
   أنظروا كيف الشيعة فهموا الحديث دليل على إنهم غير مثقفين وأسأل الله أن يهديهم

قول نبينا : ( لو كان نبي بعدي لكان عمر ) وهذا قول اشد وضوحا وأكثر دلاله مما قيل في علي رضي الله عنه . فرسولنا الكريم لم يسكت عن أمر سهوا أو غفلة وحاشاه أنما لحكم وغاية ومسألة الوصايا تلك فلو كان صدر إليه الأمر النبوي بولاية الحكم والخلافة ثم لم يصدع به وتهاون في تنفيذه وقبول خلافه غيره من الصحابة .. يكون إذا قد خالف النبي وعصاه الأمر الذي ننزه عليا أن يفعله , إذا أن هذا العصيان قد يقوض مسألة عصمه علي وألائمه من بعده , فالعصمة لا تكون مع العصيان والمخالفة لكلام النبي , لذا نري أن الشيعة بافتراء مسألة الوصية هذه قد أساءوا إلي سيدنا علي رضي الله عنه , والله لم يجعل النبوة أو العصمة امرأ يتوارثه الأبناء والأحفاد .

وان الرسول هو خاتم رسل الله وأنبيائه
قال تعالى : {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب: 40].

ممكن احد القراء يشرح لي الكلمات المتقاطعه اعلاه






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» الا يحق للمذهب الاسماعيلي ان يفتخر
»» الى ابو ياسين
»» يا اهل السنه ردوا على الحيدري
»» تركي الاشعري تعال
»» الى ابو هند
 
قديم 13-07-11, 02:10 PM   رقم المشاركة : 12
ولد 2012 حرب
عضو نشيط







ولد 2012 حرب غير متصل

ولد 2012 حرب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   ممكن احد القراء يشرح لي الكلمات المتقاطعه اعلاه

عذر البليد والغبي اللي زيك عاد مشكلتك اذا مافهمت
ماتنلام من بهائم الشيعة






 
قديم 13-07-11, 02:22 PM   رقم المشاركة : 13
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


طيب يا ذكي بما اني غبي هل الاحاديث اللي في كتبك والتي تذكر لو ان هناك نبي من بعد نبينا عليه السلام لكان عمر صحيحه ام خاطئه ؟







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» تركي الاشعري تعال
»» يا اهل السنه ردوا على الحيدري
»» التاريخ يعيد نفسه
»» الا يحق للمذهب الاسماعيلي ان يفتخر
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
 
قديم 13-07-11, 04:16 PM   رقم المشاركة : 14
ولد 2012 حرب
عضو نشيط







ولد 2012 حرب غير متصل

ولد 2012 حرب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   طيب يا ذكي بما اني غبي هل الاحاديث اللي في كتبك والتي تذكر لو ان هناك نبي من بعد نبينا عليه السلام لكان عمر صحيحه ام خاطئه ؟


طيب ياغبي راح اقولك
سنن الترمذي - كِتَاب الْمَنَاقِبِ - ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ بَكْرِ ... بْنِ عَمْرٍو عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ ... لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ...


سنن الترمذي - كِتَاب الْمَنَاقِبِ - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ ... عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ



تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي - كِتَاب الْمَنَاقِبِ - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ بَكْرِ ... بْنِ عَمْرٍو عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ ... لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ...




لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب الراوي: عقبة بن عامر و عصمة بن مالك خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع -
الصفحة أو الرقم: 5284



تعرف الحديث الحسن / هو ما اتصل سنده، بنقل مقبول ، خَفَّ الضبط في أحد رواته أو أكثر ، ولا يكون شاذًا ولا معللاً "






 
قديم 13-07-11, 09:51 PM   رقم المشاركة : 15
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد 2012 حرب مشاهدة المشاركة
   طيب ياغبي راح اقولك
سنن الترمذي - كِتَاب الْمَنَاقِبِ - ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ بَكْرِ ... بْنِ عَمْرٍو عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ ... لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ...


سنن الترمذي - كِتَاب الْمَنَاقِبِ - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ ... عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ



تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي - كِتَاب الْمَنَاقِبِ - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ بَكْرِ ... بْنِ عَمْرٍو عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ ... لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ...




لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب الراوي: عقبة بن عامر و عصمة بن مالك خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع -
الصفحة أو الرقم: 5284



تعرف الحديث الحسن / هو ما اتصل سنده، بنقل مقبول ، خَفَّ الضبط في أحد رواته أو أكثر ، ولا يكون شاذًا ولا معللاً "

يعني من خلال الاحاديث التي تستعرض بها وتفتخر نفهم ان عمر افضل الصحابه وذو مكانه عظيمه

وهو افضل من ابو بكر

صح ولا لا ؟






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
»» الى الجميع
»» الا يحق للمذهب الاسماعيلي ان يفتخر
»» يا اهل السنه ردوا على الحيدري
»» الله اكبر انظروا ماذا حدث
 
قديم 14-07-11, 06:29 AM   رقم المشاركة : 16
ولد 2012 حرب
عضو نشيط







ولد 2012 حرب غير متصل

ولد 2012 حرب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد 2012 حرب مشاهدة المشاركة
   أنظروا كيف الشيعة فهموا الحديث دليل على إنهم غير مثقفين وأسأل الله أن يهديهم

قول نبينا : ( لو كان نبي بعدي لكان عمر ) وهذا قول اشد وضوحا وأكثر دلاله مما قيل في علي رضي الله عنه . فرسولنا الكريم لم يسكت عن أمر سهوا أو غفلة وحاشاه أنما لحكم وغاية ومسألة الوصايا تلك فلو كان صدر إليه الأمر النبوي بولاية الحكم والخلافة ثم لم يصدع به وتهاون في تنفيذه وقبول خلافه غيره من الصحابة .. يكون إذا قد خالف النبي وعصاه الأمر الذي ننزه عليا أن يفعله , إذا أن هذا العصيان قد يقوض مسألة عصمه علي وألائمه من بعده , فالعصمة لا تكون مع العصيان والمخالفة لكلام النبي , لذا نري أن الشيعة بافتراء مسألة الوصية هذه قد أساءوا إلي سيدنا علي رضي الله عنه , والله لم يجعل النبوة أو العصمة امرأ يتوارثه الأبناء والأحفاد .

وان الرسول هو خاتم رسل الله وأنبيائه
قال تعالى : {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب: 40].

أفهم زين ياغبي الشيعة الكلام اللي فوق قال ايش قال عمر أفضل من أبي بكر
والله أنتم يالشيعة مشكلتكم الغباء المعممين الشيعة قافلين عقولكم المتنكه






 
قديم 14-07-11, 10:18 AM   رقم المشاركة : 17
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


هي واحد من اثنين يا مسكين يا ان الحديث صحيح وان عمر افضل من ابو بكر بل افضل من جميع من على البسيطه من

النبي على قولك واخطا المسلمون بتنصيب ابو بكر خليفة للرسول عليه السلام

يا ان حديثكم مزور كما اخوانه من الاحاديث الاخرى .







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» الى ابو ياسين
»» مهم
»» هديه لابو ياسين
»» الا يحق للمذهب الاسماعيلي ان يفتخر
»» يا اهل السنه ردوا على الحيدري
 
قديم 14-07-11, 06:59 PM   رقم المشاركة : 18
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Thumbs down

مجادل أيها المسكين كعادتك ..........تلف وتدور وتخرج عن الموضوع .........

أم نناقش ذلك هنا .........وهربت ..........
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=117699


حسنا استعد لتلقي الصفعات ........الإضافية


1 - لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا
الراوي:عبدالله بن مسعودالمحدث:أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد- الصفحة أو الرقم:6/191
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح

2 - لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي وقد اتخذ الله عز وجل صاحبكم خليلا
الراوي:عبدالله بن مسعودالمحدث:أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد- الصفحة أو الرقم:6/106
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح

3 - لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، و لكنه أخي و صاحبي ، و قد اتخذ الله صاحبكم خليلا
الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:5298
خلاصة حكم المحدث:صحيح

4 - إن أمن الناس علي في ماله و صحبته أبو بكر ، و لو كنت متخذا خليلا ، لاتخذت أبا بكر خليلا ، و لكن أخوة الإسلام لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر
الراوي:أبو سعيد الخدري المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2007
خلاصة حكم المحدث:صحيح

5 - لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:أبو نعيم - المصدر:حلية الأولياء- الصفحة أو الرقم:3/392
خلاصة حكم المحدث:صحيح

6 - ألا إني أبرأ إلى كل خل من خلته ، و لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، و إن صاحبكم خليل الله
الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2635
خلاصة حكم المحدث:صحيح

7 - لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن صاحبكم خليل الله ، يعني نفسه وفي رواية : إني أبرأ إلى كل خليل من خلته ، ولو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا . وفي رواية : إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا
الراوي:أبو سعيد الخدري المحدث:الألباني - المصدر:شرح الطحاوية- الصفحة أو الرقم:294
خلاصة حكم المحدث:صحيح

8 - لو كنت متخذا خليلا من أهل الأرض لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه صلى الله عليه وسلم
الراوي:-المحدث:ابن تيمية - المصدر:مجموع الفتاوى- الصفحة أو الرقم:7/567
خلاصة حكم المحدث:استفاض عن النبي صلى الله عليه وسلم

9 - لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
الراوي:-المحدث:ابن القيم - المصدر:زاد المعاد- الصفحة أو الرقم:4/246
خلاصة حكم المحدث:صحيح

10 - لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر خليلا
الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد- الصفحة أو الرقم:6/166
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح
11 - لو كنت متخذا من أمتي خليلا ، دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ، و لكن أخي و صاحبي
الراوي:ابن الزبير و ابن عباس المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:5297
خلاصة حكم المحدث:صحيح

12 - لو كنت متخذا من أمتي خليلا ، لاتخذت أبا بكر ، ولكن أخي وصاحبي
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:3656
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

13 - لو كنت متخذا من أمتي أحدا خليلا لاتخذت أبا بكر
الراوي:عبدالله بن مسعودالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2383
خلاصة حكم المحدث:صحيح

14 - لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر
الراوي:عبدالله بن مسعودالمحدث:أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد- الصفحة أو الرقم:6/6
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح

15 - كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجد ، فقال : أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته ) . أنزله أبا ، يعني أبا بكر .
الراوي:عبدالله بن الزبيرالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:3658
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]



قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق ، فوافق ذلك مالاً فقلت : اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما . قال : فجئت بنصف مالي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أبقيت لأهلك ؟ قلت : مثله ، وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال : يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك ؟ فقال : أبقيت لهم الله ورسوله ! قال عمر قلت : والله لا أسبقه إلى شيء أبدا . رواه الترمذي .

وعن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" اقتدوا بالذين من بعدي : أبو بكر وعمر"

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال " عبد خيره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا وبين ما عنده . فاختار ما عنده " فبكى أبو بكر . وبكى . فقال : فديناك بآبائنا وأمهاتنا . قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير . وكان أبو بكر أعلمنا به . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر . ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا . ولكن إخوة الإسلام . لا تبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر " .
الراوي:أبو سعيد الخدري المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2382
خلاصة حكم المحدث:صحيح

1 - قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في مرضه " ادعي لي أبا بكر ، وأخاك ، حتى أكتب كتابا . فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى . ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " . الراوي:عائشةالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2387
خلاصة حكم المحدث:صحيح
2 - دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بدئ فيه فقلت وارأساه فقال وددت أن ذلك كان وأنا حي فهيأتك ودفنتك قالت فقلت غيري كأني بك في ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك قال وأنا وارأساه ادعوا لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا فإني أخاف أن يقول قائل أو يتمنى متمن أنا أولى ويأبى الله عز وجل والمؤمنون إلا أبا بكر
الراوي:عائشةالمحدث:الألباني - المصدر:إرواء الغليل- الصفحة أو الرقم:3/161
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح على شرط الشيخين
3 - دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بدئ فيه ، فقلت : وارأساه ، فقال : وددت أن ذلك كان وأنا حي ، فهيأتك ودفنتك ، قالت : فقلت غيرى : كأني بك في ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك ! قال : وأنا وارأساه ! ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا فإني أخاف أن يقول قائل ويتمنى متمن : أنا أولى ! ويأبى الله عز وجل والمؤمنون إلا أبا بكر .
الراوي:عائشةالمحدث:الألباني - المصدر:أحكام الجنائز- الصفحة أو الرقم:187
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في صحيح البخاري بنحوه ومسلم مختصرا. وله طريق أخرى
4 - ادعي أبا بكر أباك ، و أخاك ، حتى أكتب كتابا ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ، و يقول قائل : أنا أولى ، و يأبى الله و المؤمنون إلا أبا بكر
الراوي:عائشةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:247
خلاصة حكم المحدث:صحيح





الآن يا أيها الزميل المسكين .الذي لم يستطع أن يجيب على سؤال واحد .........

ارجع للموضوع ..........




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد 2012 حرب مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد



يعلم الله الذي دفعني لدخول هذا المنتدى والتسجيل فيه
هو حبي لكم يا((الشيعة)) لا اكثر ولا اقل وهدياتكم للطريق الصحيح دون غيره
و ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : << الدين النصيحه >> قلنا لمن ؟ قال : < لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . رواه مسلم

دعوني استوقف معكم مع هذا الحديث ونتمعن فيه جيدا ونفكر بقولنا
((روى الامام الطبرانى فى معجمه الاوسط بسند جيد
أن عليا "رضى الله عنه وارضاه" قال :خير الناس بعد رسول الله أبو بكر وعمر ولا يجتمع حبى وبغض ابو بكر وعمر فى قلب مؤمن))
((وقال رضى الله عنه: وسيأتى بعدنا اقوام ينتحلون مودتنا ليسوا منا آيتهم"أى علامتهم"أنهم يسبون أبو بكر وعمر...))

أين الشيعة الذين يسبون أبا بكر وعمر أين هم من هذا الحديث
أسألكم بالله اتشككون بعد هذا الحديث في حب الصحابة لبعضهم
هل تعلوا اصواتكم بعد هذا الحديث وتشتم السنتكم أحباب
رسول الله ؟؟؟









التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» التأويلات الإسماعيلية الباطنية العجيبة علي هو العزيز الحكيم
»» التاريخ يعيد نفسه / 2
»» إلى كل كلبٍ عاوٍ في هذا المنتدى
»» رمتني بدائها وانسلت
»» سؤال صغنطوط للإسماعيلية؟؟؟
 
قديم 14-07-11, 07:04 PM   رقم المشاركة : 19
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


ابو ياسين الارتقاء لدرجة النبوه اعظم من الاحاديث التي اتيت بها

لنعد الى حديثكم المؤرخ في كتبكم (لو كان هناك نبي من بعدي لكان عمر )

السؤال مرة اخرى لماذا قدم ابو بكر على عمر







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» يا اهل السنه ردوا على الحيدري
»» الى الجميع
»» تركي الاشعري تعال
»» الا يحق للمذهب الاسماعيلي ان يفتخر
»» بخصوص موضوع فتى الشرقيه
 
قديم 14-07-11, 07:13 PM   رقم المشاركة : 20
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   ابو ياسين الارتقاء لدرجة النبوه اعظم من الاحاديث التي اتيت بها

لنعد الى حديثكم المؤرخ في كتبكم (لو كان هناك نبي من بعدي لكان عمر )

السؤال مرة اخرى لماذا قدم ابو بكر على عمر


مارأيك أن أجيبك بعد أن تجيب على سؤال صاحب الموضوع ..........لاترد على السؤال بسؤال فهذا من علامات الهروب .........

بعد أن تجيب على صاحب الموضوع ......اسألني فسأجيبك ......

كذلك أرجو ألا تنسى ما طالبتك به من مناقشة في موضوع الشاب الأمرد .فهل أنت لها.؟؟؟؟






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» من جديد : مسلسلات العديني تستمر وهذه المرة مع أحمد الجمالي.
»» هذا ما لدينا يا شيعة فأرونا ماذا لديكم إن كنتم صادقين
»» للزملاء الإسماعيلية بخصوص كتاب أعلام النبوة ......
»» الإمام المستور / فيلسوف يوناني
»» الأسئلة اليامية عن العقيدة الإسماعيلية
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:38 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "